龙有(yǒu)几个爪？是中国神话传说中(zhōng)的龙有三、四、五个爪子不(bù)等的。关(guān)于龙(lóng)有几个(gè)爪(zhǎo)以及龙(lóng)有几个爪(zhǎo)子，龙有几个爪子蟒有几个爪，龙有几(jǐ)个爪子图片，龙有几(jǐ)爪和蟒有(yǒu)几爪的区(qū)别，古代龙有几个爪等问题，小(xiǎo)编将为你整(zhěng)理以下的知识(shí)答案：

龙有两个根(gēn)吗

　　龙是(shì)双根的。

　　两(liǎng)根(gēn)，左右各一根。

　　龙，通常(cháng)描述(shù)为有类似美洲狮的身(shēn)体，两只巨大的蝙蝠翅膀或者(zhě)羽翼，四(sì)条腿，和(hé)一个有些(xiē)像马的头。

　　故事中(zhōng)最常提到(dào)的颜色是绿，红或金(jīn)色。它(tā)的尾巴长而蜿(wān)蜒，末端有刺，可(kě)能(néng)有倒钩。每条腿的末端都是(shì)巨大的爪(zhǎo)子，类似于肉食(shí)性鸟类的。

龙有几个爪

　　是中(zhōng)国神话传说中的(de)龙有(yǒu)三、四、五个爪子不等。元(yuán)朝(cháo)以前的龙(lóng)基本是三爪的(de),有时前两足为三爪,后(hòu)两足为(wèi)四爪的。

　　龙是中国(guó)古(gǔ)代传说中(zhōng)的神异动物。

　　 龙是中华民族(zú)的象征，中国人都(dōu)以自(zì)己是“龙(lóng)的传人(rén)”而骄傲。

　　亚(yà)洲其他国家和(hé)民族(zú)亦有受中(zhōng)华龙文(wén)化影响。

　　传说多为其能显能隐，能细能(néng)巨，能(néng)短(duǎn)能长。

　　春分登天，秋(qiū)分潜渊，呼风唤雨，而(ér)这些已经是晚期发展(zhǎn)而来的(de)龙的形(xíng)象，相比最初的龙而(ér)言更加复杂。

　　古有九(jiǔ)为(wèi)至尊之(zhī)象；就象古代皇(huáng)帝的九五至尊，所以皇帝身上都有9只(zhǐ)五爪(zhǎo)金(jīn)龙，在以(yǐ)前封建社会，衣(yī)服上(shàng)有龙，五个爪的龙,是皇帝穿(chuān)的。

　　四个爪的龙是亲王，地位(wèi)就(jiù)降一等。

　　三个爪(zhǎo)地位就更低。

　　皇族里虽然都(dōu)是龙袍，看爪多(duō)少，阶级从那(nà)里分。

　　所以(yǐ)文武百官的衣服叫章服(fú)。

　　图案(àn)代表(biǎo)阶级，衣(yī)服的颜色代表身(shēn)分(fēn)，代表(biǎo)阶级。

龙的人文精(jīng)神

　　一个民族的文(wén)化是(shì)这(zhè)个民族精神的载体，多姿多彩的龙文化(huà)中，从中也可看(kàn)出古代中国人(rén)的(de)人文精神。

　　创(chuàng)新精神。

　　龙文化历久不衰，与古代(dài)中国人的创新精神分不开。

　　龙文化经历了若(ruò)干发(fā)展阶段，每一(yī)个发(fā)展阶段主要是通(tōng)过内部创新完成的。

　　观察各个历史时(shí)期(qī)不(bù)同的龙艺术形(xíng)态，从无角到(dào)有角(jiǎo)，从无翼(yì)到有翼，从(cóng)无足(zú)到有足，可看出龙形象是经过不断创新(xīn)而形(xíng)成的(de)。

　　综(zōng)合精(jīng)神。欧莱雅精华肌底液好用吗，欧莱雅肌底液的作用和功效p>

　　龙的形象是古代中国人综合了走兽、飞禽、水(shuǐ)中动物(wù)和爬行动(dòng)物(wù)的优长(zhǎng)而形(xíng)成的。

　　龙文化的(de)综合性还表现(xiàn)在(zài)长期的发展过程中(zhōng)，龙(lóng)不(bù)断(duàn)吸收(shōu)外来(lái)的(de)优秀艺(yì)术元素，从而使其形象更为完(wán)美(měi)。

　　比如，唐宋(sòng)时期(qī)龙吸(xī)收了印度佛教中(zhōng)狮(shī)子的形象，头圆而丰满，脑后披(pī)鬣，鼻子也近似狮(shī)鼻(bí)，增加了龙的权威感(gǎn)。

　　包容精神(shén欧莱雅精华肌底液好用吗，欧莱雅肌底液的作用和功效)。

　　古代(dài)龙文化丰(fēng)富多(duō)彩，与(yǔ)古代中国人的包(bāo)容精神分不开。

　　中(zhōng)国(guó)龙文化在自(zì)己的发展(zhǎn)过程中，曾受到来自(zì)印度的(de)龙王信仰(yǎng)的冲击(jī)，但中国人并没有(yǒu)将其拒(jù)之门外，而是包容与改造，形(xíng)成(chéng)了中国化的(de)龙王，丰富了中(zhōng)国(guó)龙(lóng)文(wén)化的内(nèi)涵。

　　进取精神。

　　从(cóng)古代中国人描述的龙形(xíng)象来看，龙具有很强的(de)进(jìn)取(qǔ)精神。

　　龙(lóng)的活动空间十分(fēn)广欧莱雅精华肌底液好用吗，欧莱雅肌底液的作用和功效阔，能上九天，能潜深(shēn)渊。

　　各种艺术中的龙形象，大(dà)多是飞龙(lóng)、腾(téng)龙或奔龙，朝(cháo)气(qì)蓬勃，奋发向上，威(wēi)武不(bù)屈。

　　神话传说中的龙，大多是一往无前(qián)、势不可挡、无所(suǒ)畏(wèi)惧的(de)。

　　这些都是古代龙开拓进(jìn)取精(jīng)神的表现(xiàn)。

　　独立精神(shén)。

　　中国龙的艺(yì)术形(xíng)象是独一无二(èr)的，与(yǔ)龙有(yǒu)关的种种文化现象也自成一体、独具一格。

　　在中国传统文化中(zhōng)，龙文化虽与儒教、道教和(hé)佛(fú)教有着(zhe)密不可分的关(guān)系(xì)，但始终保持着相(xiāng)对(duì)的(de)独(dú)立性，不附属于(yú)任何一(yī)种宗(zōng)教。

产生背景

　　早期社会生产力低下(xià)，人们在严(yán)酷的自然环境里生存，还不能(néng)独立的(de)支(zhī)配自然力，也(yě)不能(néng)解(jiě)释(shì)自身来(lái)源，对(duì)自然界充满(mǎn)幻想(xiǎng)、憧憬乃至(zhì)畏惧，崇拜各种比人类(lèi)更(gèng)强大的(de)自然或超自然力(lì)量，这就是图(tú)腾和鬼神产生(shēng)的(de)社(shè)会基础。

　　龙图腾(téng)形成的(de)时间，可以上溯到上古伏羲时代，伏羲氏(shì)以蛇为(wèi)图腾。

　　古书(shū)中记载，伏羲氏生于成纪，徒治陈仓，都于陈，在位一(yī)百五(wǔ)十年，传十五世。

　　伏羲氏发源于成纪，发(fā)展(zhǎn)壮大(dà)后，沿着(zhe)渭(wèi)河谷地进入关中，出潼关(guān)，傍崤山、王屋山、太行山东迁，而(ér)后折向东(dōng)南，最后都于陈(chén)。

　　这(zhè)一活动区(qū)大(dà)体(tǐ)与仰韶文化(huà)古遗址的分布区相吻合(hé)。

文(wén)化影响(xiǎng)

　　在中华，龙(lóng)文(wén)化、龙的(de)传说蕴(yùn)涵着中(zhōng)国人(rén)所重视(shì)的天(tiān)人合一的宇宙(zhòu)观；仁者爱人互主体观的(de)诉求；阴阳交(jiāo)合的(de)发展观；兼容并(bìng)包的多(duō)元文化(huà)观(guān)。

　　中国龙文化内涵(hán)丰富，从(cóng)性质和内涵来看，龙文化(huà)可分为三(sān)大(dà)类型：宗教龙、政治龙和艺(yì)术龙(lóng)。

　　宗教龙即把龙(lóng)当作圣物或神灵来崇拜，把龙视为(wèi)主宰雨水之神(shén)或保护神等。

　　政治龙是(shì)统(tǒng)治阶级利用人们普遍崇拜(bài)龙的心理，把(bǎ)帝王说成是龙(lóng)神(shén)的化身(shēn)，是神(shén)圣不可(kě)侵犯的，用以(yǐ)维(wéi)护(hù)统(tǒng)治。

　　艺术(shù)龙就是以(yǐ)艺术的形(xíng)式表现对龙(lóng)的敬仰和崇拜，即以雕刻(kè)、塑(sù)造、绘画、舞(wǔ)蹈(dǎo)、神话传说、竞技(jì)活动等方式(shì)表(biǎo)现龙。

中国(guó)龙

　　中国龙文(wén)化具有(yǒu)鲜明特色。

龙(lóng)一共有几个爪(zhǎo) ？

　　古代的(de)龙有三、四、五(wǔ)个爪不等。

　　这是(shì)因为(wèi)当时龙象征着权力，而随(suí)着中(zhōng)央集权(quán)的加强，天子对权力(lì)象征(zhēng)的看(kàn)重更高了，于是就把龙的爪子数(shù)逐渐增多，以(yǐ)区分(fēn)除了天子之外(wài)的龙(lóng)不是真龙。

　　这也是天子对臣民(mín)们(men)的(de)压制力。

　　在(zài)最早的(de)时候，三(sān)爪、四(sì)爪龙象征着地位重要的人，而后面天子注重(zhòng)自己的威严后，给自己(jǐ)定了五爪(zhǎo)龙的(de)标(biāo)志，然后四(sì)爪龙象征臣(chén)子，三爪龙(lóng)则是此外(wài)的平民(mín)。

　　拓(tuò)展(zhǎn)资料：

　　日(rì)本在唐(táng)代(dài)时与中国(guó)频繁往来，大量学习(xí)中国文(wén)化，促进了其社会进步。

　　如日本的传统(tǒng)建筑和传统服饰其实完全(quán)就是中(zhōng)国唐代时(shí)的样子。

　　而在那个时候，中国的龙都(dōu)是三爪，日本也就只能从(cóng)中国引进三(sān)爪的(de)龙(lóng)。

　　在(zài)中(zhōng)国出现(xiàn)四爪龙后，已经开始闭关锁(suǒ)国，与(yǔ)日本断了往来。

　　而韩国古时候叫做高丽，一直到清末(mò)前都是(shì)中国的附属国，当中国统(tǒng)治(zhì)者开始用五爪龙(lóng)图案的时候，自然不可(kě)能(néng)让属(shǔ)国和(hé)自己平起平坐(zuò)，於是(shì)韩(hán)国(guó)的(de)龙就只(zhǐ)能是四爪了。

　　参考资料：龙 （中国神话(huà)传说中的动物）_百度百(bǎi)科

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