非练(liàn)实不(bù)食(shí)的练实是什么意思，练实指的是什么是练实是竹(zhú)子开花(huā)后结的果实的。

　　关于非练实(shí)不(bù)食的练实是什(shén)么(me)意思，练实(shí)指(zhǐ)的是什么以及非练实不食的练(liàn)实(shí)是(shì)什(shén)么意思，练实(shí)是什么意思网络用(yòng)语，练实指的是什撒贝宁个人资料简历(shén)么，练实是(shì)什么(me)果实，练实图(tú)片等问题，小编将为你整理以下知识：

非练实不食(shí)的练实(shí)是什么意(yì)思，练实指的是什么(me)

　　练实是竹子开花(huā)后结的果实。

　　竹实(shí)以色白，故名(míng)。

　　出自《庄(zhuāng)子(zi)·秋水》：“夫鵷鶵，发於(yú)南海(hǎi)而(ér)飞於北海，非梧桐不(bù)止(zhǐ)，非练实(shí)不食，非醴泉不饮(yǐn)。

　　”成玄英疏：“练(liàn)实，竹实也。

　　”练的(de)解释：1、练（練）白绢(juàn)：素练(liàn)、江平如练、把生丝、麻或(huò)布帛(bó)煮熟。

　　2、使(shǐ)柔软(ruǎn)洁白：练(liàn)漂（“漂(piāo)”，漂(piāo)白）。

　　3、反(fǎn)复学习，多(duō)次操作：练习、练(liàn)笔、练(liàn)操(cāo)、训练。

　　4、练功、经验多，精熟：老练、熟练、干（刵）练。

　　实的解释：1、实（實）充满：实心、充实(shí)、虚实(shí)。

　　2、符合客观情况，真，真诚：实话、实惠、实际。

　　3、实践，实(shí)行(xíng)；

　　履行：实(shí)体、实施。

　　4、植物结(jié)的果(guǒ)：果实、开花(huā)结实、富(fù)足。

　　《秋水(shuǐ)》是《庄子》中的又一长篇(piān)，用篇首(shǒu)的两个字作为篇名(míng)，中心是(shì)讨论(lùn)人应怎样(yàng)去认识(shí)外物。

　　全篇由(yóu)两(liǎng)大(dà)部分组成(chéng)。

　　前一部(bù)分写北(běi)海(hǎi)海神跟河神的谈(tán)话，一问(wèn)一答一气呵(hē)成，构成本篇的主(zhǔ)体。

　　庄子，姓庄(zhuāng)，名周，字子休（亦说子(zi)沐(mù)），宋国蒙人(rén)。

　　他(tā)是东(dōng)周战国中期(qī)著名的思想家、哲学家和文学家。

　　创立了华夏重要(yào)的哲学学派庄学，是继老子(zi)之后，战国时期道(dào)家学(xué)派的代(dài)表人物，是道家(jiā)学派的(de)主要(yào)代表人物(wù)之(zhī)一。

非练实不(bù)食(shí)《庄子秋水》中的练实是通(tōng)假字吗

　　不是通假字，练实(shí)是指竹(zhú)子开花后结的(de)果实。

　　出(chū)自(zì)战国庄子《庄(zhuāng)子·秋水》，原(yuán)文节选(xuǎn)：

　　惠子相梁，庄子往见之。

　　或谓惠子(zi)曰：“庄(zhuāng)子来，欲代子相。

　　”于是惠子恐，搜于国(guó)中三日三夜(yè)。

　　庄子往见(jiàn)之，曰：“南(nán)方有扮岩鸟，其名为鹓雏，子知之乎？夫鹓雏发于(yú)南海，而飞撒贝宁个人资料简历于北海；非梧桐不止(zhǐ)，非练实不食，非醴泉不饮。

　　于是鸱得腐鼠，鹓雏过(guò)之，仰(yǎng)而视之(zhī)曰：‘吓！’今子欲以子之梁国(guó)而吓我邪？”

　　译文：

　　惠子在梁国(guó)做宰(zǎi)相，庄(zhuāng)子前往(wǎng)看望(wàng)他(tā)。

　　有人对(duì)惠子说：“庄子来梁国，是(shì)想取代(dài)你做宰(zǎi)相。

　　”于是惠(huì)子恐(kǒng)慌(huāng)起(qǐ)来(lái)，在都(dōu)城内搜(sōu)寻庄子，整整三天三夜。

　　厅乎御

　　庄子(zi)前去见他(tā)，说：“南方有(yǒu)一种鸟，它的顷此名字叫鹓鶵，你知道它吗？那鹓鶵(chú)从(cóng)南(nán)海起飞飞到北(běi)海(hǎi)去，不是梧桐树不栖息，不是竹子的果实不吃(chī)，不是(shì)甜美的(de)泉水不喝。

　　在此(cǐ)时猫头鹰拾到(dào)一只腐(fǔ)臭的老鼠，鹓鶵从它面前飞(fēi)过(guò)，鹞鹰(yīng)仰(yǎng)头(tóu)看(kàn)着，发(fā)出‘喝！’的怒斥(chì)声。

　　现在你(nǐ)也想用你的梁国相位来威胁我吗？”

　　扩展资料

　　创作背景：

　　《秋水》选自《庄子·外(wài)篇》，是《庄子》中的又一(yī)长篇(piān)，用篇首的两个字作(zuò)为篇名，中心是讨论(lùn)人应怎样(yàng)去(qù)认识外物。

　　篇(piān)之强调(diào)了认(rèn)识事物的复杂性，即(jí)事(shì)物本身的相对(duì)性和认知过程(chéng)的(de)变异性，指出了认知之不易和准确(què)判(pàn)断的困难。

　　但篇文过(guò)分强调了(le)事物变(biàn)化的不定因(yīn)素，因而(ér)最终仍只能顺物自化，返归无为(wèi)，这便是庄子的无为思想。

　　主(zhǔ)旨赏析：

　　这则故事，辛辣地讥讽了(le)醉心于功名富贵者的嘴脸(liǎn)，表现了庄子对功名利禄的态度(dù)。

　　文章(zhāng)善(shàn)于运用比喻(yù)，庄子(zi)将自(zì)己比作鹓鶵(chú)，将惠子比作鸱，把功(gōng)名(míng)利禄比作腐鼠，表明自(zì)己鄙弃功名利禄的立场和(hé)志趣，讽刺了惠子醉(zuì)心(xīn)于(yú)功名利(lì)禄且无端(duān)猜(cāi)忌别人的丑(chǒu)态。

　　作者简介：

　　庄子(zi)，战国(guó)中(zhōng)期(qī)思想(xiǎng)家、哲学(xué)家和文学家。

　　姓庄，名周，字子(zi)休(xiū)（亦说子沐(mù)），宋国蒙人(rén)，先祖是(shì)宋国君主宋戴公。

　　他创立了华夏重要的(de)哲(zhé)学学派庄学，是(shì)继老(lǎo)子(zi)之后，战国时期(qī)道家学派的代表人物，是(shì)道家学派的(de)主要代表人物之一。

　　与老子并(bìng)称为老庄。

　　庄子的(de)想象力极(jí)为丰富，语言运用自如，灵(líng)活多变，能把一些微妙难言(yán)的哲理说得引人入胜。

　　他的作品被(bèi)人称之为“文学(xué)的哲学，哲学的文(wén)学”。

　　代表作品为《庄子》，其中的名篇有《逍遥游》、《齐物论》等。

　　参(cān)考资料(liào)来源：百度百科-庄子·秋水

　　参考(kǎo)资料来源：百度百科-庄子

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 撒贝宁个人资料简历