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但使龙城飞(fēi)将在(zài),不教胡(hú)马渡阴山(shān)的意思是(shì)什么,但(dàn)使龙城(chéng)飞将在不教胡马渡阴山的(de)意思(sī)

  但(dàn)使龙城飞将在(zài),不教胡马渡阴(yīn)山的意思是如果有像李(lǐ)广这样骁勇善战的将军立马阵前,一定不会让敌人的铁蹄踏(tà)过阴山。

  但(dàn)使龙城飞(fēi)将(jiāng)在(zài),不(bù)教胡马渡阴山出(chū)自唐代王(wáng)昌龄的《出塞》其(qí)一(yī):“秦时明(míng)月汉时(shí)关,万里长征人未还。

  但使龙(lóng)城飞将(jiāng)在,不(bù)教胡马(mǎ)度(dù)阴山。

  ”

  译文:依旧是秦(qín)汉时期的明月和边关,守边御敌鏖战万里征(zhēng)人未回还。

  倘若龙城(chéng)的飞将卫青如今还在,绝(jué)不许匈奴(nú)南下牧马度过阴山。

  《出(chū)塞(sāi)》是(shì)王(wáng)昌龄(líng)早年赴西域时(shí)所(suǒ)做,《出塞》是(shì)乐府旧(jiù)题。

  王昌龄所处(chù)的时代,正值盛唐,这一(yī)时期,唐在对外战争中(zhōng)屡屡(lǚ)取(qǔ)胜(shèng),全民(mín)族的(de)自信心极强,边塞诗人的作品中,多(duō)能体现一种慷慨激昂的向(xiàng)上精(jīng)神(shén),和克敌(dí)制胜的强烈自信。

  同(tóng)时,频繁的边塞战(zhàn)争(zhēng),也使人民不(bù)堪重(zhòng)负(fù),渴(kě)望和(hé)平,《出塞》正(zhèng)是反映了人(rén)民的(de)这种和平愿(yuàn)望。

“但使龙城飞将在(zài),不(bù)教(jiào)胡(hú)马度(dù)阴山”什么意思?

  这题我会!“但使龙城(chéng)飞将在,不教胡马度(dù)阴山。

  ”的意思是(shì):只要(yào)龙城的飞将李广如今还在,一定不会让敌人的铁(tiě)蹄踏过阴山。

  【出处(chù)】:

  唐(táng)代·王(wáng)昌龄(líng)《出塞》

  【原(yuán)文(wén)】:

  秦时明月汉时关,万里长征人未还。

  但使龙城飞(fēi)将在,不教(jiào)胡马(mǎ)度阴山。

  【译文】:

  依旧是秦汉(hàn)时芹旦期的明月和(hé)边关,守边御敌鏖战万(wàn)里征(zhēng)夫未回(huí)还。

  只要龙(lóng)城的飞(fēi)将李广如今还(hái)在,一定不会让敌人的铁蹄踏过(guò)阴山。

  【注(zhù)释】:

  但使:只要。

  龙城飞将:汉朝名将李(lǐ)广,龙城是唐代的卢龙城(卢龙城就(jiù)是(shì)汉代的李广练兵之地,在今河北省喜峰口附近一带,为汉代右北平郡所在地),纵观李(lǐ)广一(yī)生(shēng)主要的时间都在抗(kàng)击(jī)匈奴,防止匈奴掠边。

  这里指英勇善战的将领。

  令有说(shuō)法,龙城飞(fēi)将(jiāng)指的是(shì)卫青奇袭(xí)龙(lóng)城的事情。

  《汉(hàn)书·卫青霍(huò)去病传》载,元光六年(前129年),卫青(qīng)为车骑(qí)将军,出上(shàng)谷,至笼城,斩首虏数百(bǎi)。

  笼城,颜(yán)师古注曰:“笼”与(yǔ)“龙(lóng)”同。

  教(jiào):令,使。

  胡(hú)马(mǎ):指侵(qīn)扰内地的外(wài)族骑兵(bīng)。

  度:越(yuè)过。

  阴山:位(wèi)于(yú)今(jīn)内蒙古(gǔ)中部(bù)及河北(běi)北部(bù)。

  【创作背景(jǐng)】:

  《出塞》是王(wáng)昌(chāng)龄早年赴西域时所作。

  王(wáng)昌龄所处盛唐,所以在其边塞(sāi)诗中(zhōng),多能体现一种慷慨激昂(áng)的向上精神,和克(kè)敌(dí)制(zhì)胜的强烈自信。

  但是频繁的(de)边塞战争,也(yě)使人(rén)民不堪重负,渴望和平,《出塞(sāi)》正是反映了(le)人民的这种和平愿(yuàn)望。

  【赏析】:

  这是(shì)一首著名的(de)边塞(sāi)诗,表达了(le)诗人(rén)希(xī)望起任良将,早(zǎo)日平息(xī)边塞战事,使人民过上安(ān)定(dìng)的生活的愿望。

  诗人从描写(xiě)景物景入手,首句勾勒(lēi)出一(yī)幅冷月照边关的(de)苍凉景(jǐng)象(xiàng)。

  “秦时明月汉时关”不能理解为秦时的明月(yuè)汉代的关。

  这里是(shì)秦、汉(hàn)、关、月四字交错使用,在修(xiū)辞上(shàng)叫“互文(wén)见义”,意思(sī)是秦(qín)汉(hàn)时的明月,秦汉时的关(guān)。

  诗人(rén)暗(àn)示,这(zhè)里(lǐ)的(de)战(zhàn)事自秦(qín)汉(hàn)以(yǐ)来(lái)一直(zhí)未(wèi)间歇(xiē)过,突出了时间的久远(yuǎn)。

  次(cì)句“万(wàn)里长征人未(wèi)还”,“万里(lǐ)”指边塞和内地相距万里(lǐ),虽属虚指,却突(tū)出了空间辽阔。

  “人未(wèi)还(hái)”使人联想到战争给人带来的灾难,表达了诗(shī)人悲无人值守尿素加注机 尿素加注机工作原理愤的情感。

  怎样才(cái)能解脱人(rén)民(mín)的(de)困(kùn)苦呢?诗人(rén)寄希望于有才能的(de)将(jiāng)军。

  “但使龙城飞将在,不(bù)教胡马度阴(yīn)山。

  ”倘(tǎng)若攻袭龙城的卫青(qīng)和飞将军李广(guǎng)而今(jīn)健在,绝不许让(ràng)胡人的骑兵(bīng)跨越过阴山。

  “龙城”指奇袭匈奴(nú)圣地龙城的名将卫青(qīng),而“飞将(jiāng)”则指(zhǐ)威名赫赫的(de)飞将军李广。

  “龙城飞将”并(bìng)不只一(yī)人,实(shí)指李卫(wèi),更(gèng)嫌世扰(rǎo)是借代众多汉朝(cháo)抗匈名将。

  “不教”,不允(yǔn)许,“教”字(zì)读平声(shēng);“胡马”,这里指代外族入侵的(de)骑(qí)兵。

  “度阴山(shān)”,跨过阴山(shān)。

  阴(yīn)山是北(běi)方东西走向的大山脉,是汉代北方边防的天然屏障。

  后两句写得含蓄、巧妙,让人们在对往(wǎng)事的对比中,得出必(bì)要的(de)结论。

  这首(shǒu)诗虽然(rán)只有短短四行,但是通过对边疆景物和征人心理(lǐ)的描绘(huì),表(biǎo)现的(de)内容是复(fù)杂的。

  既有(yǒu)对久戍(shù)士卒的浓厚同情和结(jié)束(shù)这种边(biān)防不顾局面的愿望;又流露了对朝廷不能选贤任能的(de)不满,返(fǎn)汪同时又(yòu)以大局为(wèi)重(zhòng),认(rèn)识到战争(zhēng)的正义(yì)性(xìng),因(yīn)而个(gè)人利益服(fú)从国家(jiā)安全的需要,发出(chū)了“不教胡马度阴山(shān)”的誓言,洋溢(yì)着爱(ài)国激情。

  诗人并(bìng)没(méi)有对边(biān)塞风光进行细致的描绘,他只是选取了征戍生活(huó)中(zhōng)的一个典型画(huà)面来揭示士卒的内心世界。

  景物(wù)描(miáo)写(xiě)只是用来刻划人物思想感(gǎn)情的(de)一(yī)种手段,汉关秦(qín)月,无不是(shì)融情入(rù)景,浸透了人物(wù)的感情色彩。

  把复杂的内(nèi)容熔铸在四行诗里,深沉含蓄,耐人寻味。

  【作者简介(jiè)】:

  王昌龄 (698— 756),字(zì)少(shǎo)伯,河东晋(jìn)阳(yáng)(今山(shān)西太原)人。

  盛(shèng)唐著名边塞诗人,后(hòu)人誉为“七绝圣手”。

  早年贫贱,困于农耕,而立(lì)之年,始中进(jìn)士。

  初任秘书省校书郎,又中博(bó)学宏(hóng)辞,授汜水尉,因事贬岭(lǐng)南。

  与李白(bái)、高适、王维、王之涣、岑参(cān)等交厚。

  开元末返长(zhǎng)安,改授(shòu)江宁(níng)丞。

  被谤谪龙(lóng)标尉。

  安史乱起,为刺史(shǐ)闾丘晓所杀。

  其(qí)诗以(yǐ)七绝见(jiàn)长,尤以(yǐ)登第之前(qián)赴西北边塞所作边塞诗最著,有(yǒu)“诗(shī)家夫子王江宁”之(zhī)誉(亦有“诗家天(tiān)子(zi)王(wáng)江宁”的(de)说法)。

  但使龙城飞将在,不教胡马渡(dù)阴山的意思(sī)是什么,但(dàn)使龙城飞将(jiāng)在不教胡马渡(dù)阴山的意(yì)思是但使龙城飞(fēi)将在,不教胡马渡阴山的(de)意思是如果有像李广(guǎng)这样骁勇善战的将军立马(mǎ)阵(zhèn)前,一定不会让敌人的铁蹄踏(tà)过(guò)阴山(shān)的。

  关(guān)于但使龙城(chéng)飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么,但使龙(lóng)城飞(fēi)将在不教胡马(mǎ)渡(dù)阴(yīn)山的(de)意思以(yǐ)及但(dàn)使龙城飞将在,不教胡马渡阴山(shān)的意思是(shì)什么,但使龙城飞将在,不教胡(hú)马渡阴(yīn)山的意思和体(tǐ)会,但使龙城飞将在不教胡马渡(dù)阴山的意思,但使龙城飞将在,不教胡马(mǎ)度阴山的意思(sī)是什么,但使龙城(chéng)飞将在,不教(jiào)胡马度(dù)阴(yīn)山是什(shén)么诗等问题,小(xiǎo)编(biān)将(jiāng)为你(nǐ)整理以(yǐ)下知(zhī)识:

但使龙城飞将(jiāng)在(zài),不(bù)教胡马渡阴山的意思是什(shén)么,但使龙城飞将(jiāng)在(zài)不教(jiào)胡马渡阴山的意思

  但(dàn)使龙城(chéng)飞(fēi)将在,不教胡马渡(dù)阴山的意思是如果有像李广这样骁勇善(shàn)战的将军立马阵(zhèn)前,一定不会让敌(dí)人的铁蹄踏过阴(yīn)山(shān)。

  但使龙(lóng)城飞将在(zài),不(bù)教胡马渡(dù)阴山出自唐代(dài)王昌龄(líng)的《出塞》其(qí)一:“秦时(shí)明月汉时关,万里长征人未还(hái)。

  但使龙(lóng)城飞将在,不教(jiào)胡马度阴山。

  ”

  译文:依旧是秦(qín)汉(hàn)时期(qī)的明月和边(biān)关,守(shǒu)边御敌鏖战(zhàn)万里征人未(wèi)回还。

  倘若(ruò)龙城的(de)飞(fēi)将卫青如今还在,绝不(bù)许匈奴南下牧(mù)马度过阴山。

  《出(chū)塞》是王昌龄早年赴(fù)西域时所(suǒ)做,《出塞》是乐(lè)府旧题。

  王(wáng)昌(chāng)龄所(suǒ)处的时代,正值(zhí)盛(shèng)唐,这一时期,唐(táng)在对外战争(zhēng)中屡(lǚ)屡取胜,全民(mín)族的自信心极(jí)强,边塞诗(shī)人的作品中(zhōng),多(duō)能体现一种(zhǒng)慷慨激昂的向上精(jīng)神(shén),和克(kè)敌制胜的强烈自信(xìn)。

  同(tóng)时,频繁(fán)的边塞战争,也使(shǐ)人民不(bù)堪重负,渴望和平,《出塞》正是反映了人(rén)民的(de)这(zhè)种和平愿望(wàng)。

“但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡(hú)马度阴山”什么意思?

  这(zhè)题我会!“但使(shǐ)龙城飞将(jiāng)在,不教(jiào)胡马度阴山(shān)。

  ”的意(yì)思是:只要龙(lóng)城的飞将李广如(rú)今还在,一定不会(huì)让敌(dí)人的铁(tiě)蹄踏过阴(yīn)山。

  【出处】:

  唐代·王昌龄《出塞》

  【原(yuán)文(wén)】:

  秦时明月汉时关,万里长征人未还。

  但(dàn)使龙(lóng)城飞将在,不教(jiào)胡马度阴山。

  【译文】:

  依旧(jiù)是秦汉时(shí)芹旦(dàn)期的明(míng)月和边关(guān),守边御(yù)敌鏖战万里(lǐ)征(zhēng)夫(fū)未回(huí)还(hái)。

  只要龙城的飞将李广如(rú)今还在,一定不会让敌人的(de)铁蹄踏(tà)过阴山。

  【注释】:

  但使:只要。

  龙城飞将:汉朝名(míng)将(jiāng)李广,龙(lóng)城是唐代的卢龙城(卢龙城就是(shì)汉代的李广练兵之(zhī)地,在今河北省喜峰口(kǒu)附近一带,为汉(hàn)代右北(běi)平郡所(suǒ)在地),纵(zòng)观李广(guǎng)一生主要的时间都在抗击匈奴,防止匈奴掠边。

  这里指(zhǐ)英勇善战的将领(lǐng)。

  令有(yǒu)说法(fǎ),龙城飞将指的是卫青奇袭龙城的事情。无人值守尿素加注机 尿素加注机工作原理>

  《汉书·卫青(qīng)霍去病传》载,元光(guāng)六年(前129年),卫青(qīng)为车骑将军,出上(shàng)谷,至笼城(chéng),斩首虏数(shù)百。

  笼城,颜师古注曰:“笼”与“龙”同(tóng)。

  教:令,使。

  胡马:指(zhǐ)侵扰内(nèi)地的(de)外族骑兵。

  度(dù):越过。

  阴山:位于今内蒙古中部及河北北部。

  【创作背景】:

  《出塞》是王昌龄(无人值守尿素加注机 尿素加注机工作原理líng)早(zǎo)年赴西域时所作。

  王昌龄所处(chù)盛(shèng)唐,所以在其边塞诗中,多能体现一种慷慨激昂的向上(shàng)精神,和克敌制胜的强烈自信(xìn)。

  但(dàn)是频繁(fán)的(de)边塞(sāi)战争,也使人民不(bù)堪重负,渴望和平(píng),《出塞》正(zhèng)是反映了人(rén)民的这种和(hé)平愿望。

  【赏(shǎng)析(xī)】:

  这(zhè)是一首(shǒu)著名(míng)的边塞诗(shī),表达了诗(shī)人(rén)希(xī)望起任良(liáng)将,早(zǎo)日平息边(biān)塞战事,使人民过(guò)上安定的生活(huó)的愿望(wàng)。

  诗(shī)人从描写景物景入手,首句勾勒出一幅冷(lěng)月照边关(guān)的苍凉景象。

  “秦时明月汉时(shí)关”不(bù)能理解为秦时(shí)的(de)明月汉(hàn)代的关。

  这里是秦、汉、关、月(yuè)四字交(jiāo)错(cuò)使用,在修辞上叫(jiào)“互文见义”,意(yì)思是秦汉时的明月,秦汉时的关。

  诗人暗示(shì),这里的战事自(zì)秦(qín)汉以来一(yī)直未间歇过,突出了(le)时间(jiān)的久远。

  次句“万里(lǐ)长(zhǎng)征人未还”,“万里(lǐ)”指边塞和内(nèi)地相距万(wàn)里,虽属虚指,却(què)突出了空间(jiān)辽阔。

  “人未(wèi)还”使(shǐ)人联想到战争给人带来(lái)的(de)灾难,表达了诗人悲愤(fèn)的情感。

  怎样才能(néng)解脱人民(mín)的困苦呢(ne)?诗人寄(jì)希望于有才能的(de)将(jiāng)军(jūn)。

  “但使龙城(chéng)飞将在,不教胡马度(dù)阴山。

  ”倘若攻袭龙(lóng)城的卫青(qīng)和飞将军李广而今健在,绝不许(xǔ)让(ràng)胡人(rén)的(de)骑兵跨越(yuè)过阴山。

  “龙(lóng)城(chéng)”指奇袭匈奴圣地龙城的(de)名将卫青,而“飞将”则指威名赫赫的飞(fēi)将(jiāng)军李(lǐ)广。

  “龙城飞将”并不只一人,实指李卫(wèi),更(gèng)嫌世(shì)扰是借代众多汉朝(cháo)抗匈(xiōng)名将。

  “不教”,不允(yǔn)许,“教”字读(dú)平声;“胡马”,这里指代外族入侵的骑兵(bīng)。

  “度阴山(shān)”,跨过(guò)阴山。

  阴山是北(běi)方东西走向的大山脉,是汉(hàn)代(dài)北方边防的天然屏障。

  后两句写得含(hán)蓄、巧妙,让人(rén)们在对往事的对(duì)比中,得出(chū)必要的结(jié)论。

  这首(shǒu)诗虽然只有(yǒu)短短四行(xíng),但是(shì)通过对边疆景物和征人心理的描绘(huì),表现的内容是复杂的。

  既有对久戍士卒的浓厚同情和结束这种(zhǒng)边防不顾局(jú)面的愿望;又流露了对朝廷不能(néng)选贤任(rèn)能的不满(mǎn),返汪同时又以大局为重(zhòng),认识到战争的正义(yì)性(xìng),因而(ér)个(gè)人(rén)利(lì)益服从(cóng)国家(jiā)安全的需要,发(fā)出了“不教(jiào)胡马度阴山”的誓言,洋溢(yì)着爱国激(jī)情。

  诗人并没有对边塞风光进行(xíng)细(xì)致的(de)描绘,他只是选取了(le)征戍生活中的一个(gè)典型(xíng)画面来揭示士卒的内心世(shì)界。

  景(jǐng)物描写只(zhǐ)是用来刻划(huà)人物思想感情(qíng)的(de)一种手段(duàn),汉(hàn)关秦月,无(wú)不是融情入景,浸透了(le)人物(wù)的感情色彩(cǎi)。

  把复杂(zá)的(de)内容熔铸在四行诗里(lǐ),深沉含蓄,耐人(rén)寻味。

  【作者(zhě)简介】:

  王昌龄 (698— 756),字(zì)少伯,河(hé)东晋阳(今山西太原(yuán))人。

  盛(shèng)唐著名边塞诗人,后人誉为“七绝圣(shèng)手”。

  早年贫贱(jiàn),困于农耕,而立之年,始中进士。

  初任秘(mì)书省(shěng)校书郎,又中(zhōng)博学宏辞,授汜水尉,因事贬(biǎn)岭(lǐng)南。

  与(yǔ)李白、高适、王维、王(wáng)之涣(huàn)、岑参等交(jiāo)厚。

  开元末返长安,改(gǎi)授江宁丞。

  被谤谪龙(lóng)标(biāo)尉。

  安史乱起,为刺(cì)史闾丘晓所杀。

  其诗以七绝见长(zhǎng),尤以登第之前赴西北边塞(sāi)所作边塞诗最著,有“诗家夫(fū)子王江(jiāng)宁”之誉(亦(yì)有“诗家天(tiān)子王江宁”的说法)。

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