都塔尔与弹布尔的区别，都(dōu)它尔(ěr)和弹(dàn)布尔(ěr)区(qū)别是(shì)都塔尔：新(xīn)疆维吾尔族的民间(jiān)弹(dàn)弦乐器的。

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都塔尔(ěr)与弹(dàn)布尔的区别，都它尔和弹布尔区别<五谷轮回是什么意思的梗，五谷轮回之所是指什么地方/h3>　　都塔尔：新疆维(wéi)吾(wú)尔族的民间弹弦(xián)乐器(qì)。

　　外形(xíng)像个长柄(bǐng)的大水瓢，音箱面(miàn)板上(shàng)没有(yǒu)出(chū)音孔，没有琴(qín)头，有2根琴弦。

　　音色清脆、悠扬。

　　弹布尔：维吾尔族、乌兹(zī)别克(kè)族(zú)弹(dàn)弦(xián)乐器。

　　琴身(shēn)像一个安了长柄的(de)葫芦水(shuǐ)瓢，音(yīn)箱面板上没有(yǒu)出音孔，没有琴头，有5根(gēn)钢丝(sī)弦，内二弦及外二弦调(diào)成同度音。

　　音色明(míng)净，非常(cháng)动听。

新疆弹拨乐器有哪些(xiē)

　　 新疆(jiāng)弹拨(bō)乐(lè)器(qì)有哪些

　　 　　 导(dǎo)语： 弹拨乐器是用手指或拨子拨弦，及用琴竹击弦而(ér)发音的乐(lè)器(qì)总(zǒng)称。

　　弹拨乐器(qì)分横式与竖式两类。

　　横式，如(rú)：筝(古筝(zhēng)和(hé)转调筝)、古琴、扬(yáng)琴(qín)和独弦琴等；竖式，如：琵(pí)琶、阮、月琴(qín)、三弦、柳琴、冬不(bù)拉和扎木聂(niè)等。

　　下面(miàn)我将(jiāng)向大羡并(bìng)家介绍新疆(jiāng)的十大(dà)弹拨乐器(qì)。

　　希望大家喜(xǐ)欢(huān)。

　　 1、弹拨尔(ěr)

　　 　　“弹拨尔”是(shì)维吾尔(ěr)族(zú)所有乐器中最长的(de)乐器(qì)，长1米多(duō)，琴体像半(bàn)个水勺，琴体和琴头用桑(sāng)木或红木做成，用(yòng)钢丝弦五(wǔ)根，内二弦及外二弦调成(chéng)同度音(yīn)，与中弦成四野悄五度关(guān)系，音色(sè)明(míng)净(jìng)，十(shí)分动听。

　　 　　 2、热瓦甫(fǔ)

　　 　　图为最大的热(rè)瓦甫。

　　热瓦甫多为(wèi)木制(zhì)，外形独特(tè)。

　　上部是细长的(de)琴身，顶(dǐng)部弯曲，最下方是一个半(bàn)球形的共(gòng)鸣箱，琴面用(yòng)驴、羊(yáng)或蟒(mǎng)皮(pí)蒙裹(guǒ)，有5-7根弦。

　　它的音色清(qīng)亮、纯净，表现力强，所以大(dà)多(duō)用于(yú)独奏。

　　热瓦甫(fǔ)兄(xiōng)脊迹不但有美妙的气韵，更有美观(guān)大方的外(wài)形，琴(qín)身由(yóu)很多牛角(jiǎo)片或骨片镶嵌出形(xíng)式(shì)多样的(de)花纹，并(bìng)带有规则性的(de)纹路和(hé)图案，显得美观大方(fāng)，且(qiě)极具民族(zú)特色。

　　 　　 3、都塔(tǎ)尔

　　 　　（最大(dà)的都塔尔）传统的.都塔尔，构造(zào)与弹布尔(ěr)相似，外形像个长柄(bǐng)的(de)大水(shuǐ)瓢，由共鸣箱(xiāng)、琴(qín)头、琴杆、弦轴、琴马和琴弦等部分组成(chéng)。

　　制作材料多采用(yòng)经过自然(rán)干燥的(de)桑木、杏木或核桃(táo)木，弹奏(zòu)出来的琴音声音虽小但音色却很柔美。

　　都塔尔是(shì)一个(gè)伴奏极(jí)佳的乐(lè)器，它除(chú)了在古典音乐(lè)《十(shí)二木卡姆》中作主(zhǔ)要伴奏外，还演奏过有名的(de)曲(qū)目《木夏乌热克(kè)木卡(kǎ)姆间奏曲》《艾(ài)介姆》和《幸福的时代(dài)》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴(qín)是维吾尔乐器里弦最多的(de)古老民(mín)间(jiān)弹拨乐器，史籍中称七(qī)十二弦(xián)琵琶、“喀尔奈(nài)”，形状酷似扬琴，发出的声音清脆(cuì)悦耳，近似古筝，但(dàn)比古筝(zhēng)的音色更明亮，是(shì)演奏古典乐曲《十二木(mù)卡姆》中不可缺少的(de)乐器。

　　它盛行于新疆的麦盖提、喀什、和田、莎(shā)车、哈密等(děng)地(dì)。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克又名哈尔扎克，起(qǐ)源于古代的波斯。

　　因流行于新疆的麦(mài)盖提、巴楚、阿瓦提、喀什、莎车和(hé)库(kù)车等地，所以又名多朗艾(ài)捷(jié)克(kè)，是(shì)新疆的维吾尔族、乌孜别克族和塔(tǎ)吉克族的弓弦乐(lè)器，现盛行于南疆一带，主要(yào)用于演奏民间歌曲和木卡姆曲调(diào)。

　　 　　 6、萨(sà)它尔

　　 　　萨(sà)它尔又(yòu)称“塞(sāi)他尔”，波(bō)斯语“萨”为“三”、“它尔”是“弦”，意(yì)思是(shì)3根弦的乐器。

　　萨它尔的外(wài)形与弹(dàn)拨尔相似，因(yīn)音色明亮，常常(cháng)用于独奏、合奏或做为演唱“十二木卡(kǎ)姆”的伴奏乐器。

　　据《乐(lè)师史》记载，早在十(shí)四、十(shí)五世纪，维(wéi)吾尔族民间就有了(le)这种乐(lè)器(qì)，到20世纪50年代(dài)，萨它尔已遍布(bù)全(quán)疆各地，并成为维吾尔族人民喜爱(ài)的(de)拉弦(xián)乐器。

　　 　　 7、胡西(xī)它尔

　　 　　胡西它尔，原(yuán)名“艾西(xī)它尔”，是(shì)维吾尔族(zú)的弓(gōng)拉弦(xián)鸣乐(lè)器。

　　“胡西(xī)”维吾尔(ěr)语(yǔ)是“欢(huān)乐”或“非常悦耳好听”的意思，“它尔(ěr)”的译文是琴弦，合起(qǐ)来的意(yì)思就是“悦耳(ěr)的弦乐器”。

　　久(jiǔ)已失传，近年(nián)才得(dé)以复苏(sū)，形似曼(màn)多林(lín)，音(yīn)色脆亮，可用于独奏、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称“喇叭(bā)”，据相传(chuán)，唢呐最(zuì)初(chū)流传于(yú)波斯、阿拉伯(bó)一带(dài)，是古(gǔ)代波斯语Surnā的音译。

　　它发音高(gāo)亢(kàng)、嘹亮(liàng)，过去(qù)多在(zài)民(mín)间的吹歌会、秧歌会、鼓乐班和地(dì)方曲艺、戏曲(qū)的伴奏(zòu)中应(yīng)用，后经过(guò)不断(duàn)发展(zhǎn)改进，不但丰富了演奏技巧，而(ér)且提高(gāo)了(le)表现力，现已(yǐ)成(chéng)为一件具有特色的独奏(zòu)乐器，并广泛应(yīng)用于民族乐队合奏或戏曲(qū)、歌舞的伴(bàn)奏中。

　　 　　 9、达(dá)甫(fǔ)

　　 　　达甫亦(yì)称手(shǒu)鼓，也(yě)译为“达卜”, 是新疆(jiāng)维(wéi)吾尔族人民(mín)最喜爱的打击乐器之(zhī)一(yī)，被誉为(wèi)维吾尔(ěr)乐队中的“灵魂”。

　　鼓框(kuāng)木制，圆(yuán)而扁平，周围装有许多小铁环，表面(miàn)蒙以羊皮、牛皮(pí)或(huò)蟒皮(pí)，其中以蟒皮音色(sè)最(zuì)好。

　　它的发音清脆响亮，声音力度变化幅度较(jiào)大(dà)，技巧灵活(huó)，可(kě)以(yǐ)起到(dào)烘托(tuō)各种不同乐曲情绪的(de)作(zuò)用。

　　有(yǒu)了它，一切(qiè)都有了激情。

　　手鼓的(de)发音清(qīng)脆响(xiǎng)亮，在乐队(duì)中起着统(tǒng)一节奏和速度(dù)的作(zuò)用，是名副其实的总指挥(huī)。

　　同时(shí)，它的声音力度变化幅度较大，技巧灵活，携(xié)带(dài)方便，可以起到烘托(tuō)各(gè)种不同乐曲情绪(xù)的(de)作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格(gé)纳鼓(gǔ)即“铁鼓”，在清(qīng)代(dài)史籍中称“哪噶(gá)喇”、“奴古拉(lā)”，因鼓身用(yòng)铁铸(zhù)成(chéng)，故称(chēng)“铁鼓”，又(yòu)有“冬巴(bā)”之称。

　　纳格拉鼓(gǔ)形状看起来像(xiàng)一(yī)个花盆，鼓面(miàn)蒙有骆驼皮或牛皮，六个(gè)纳格拉为一套，每(měi)套分大中小三组，五谷轮回是什么意思的梗，五谷轮回之所是指什么地方每组两(liǎng)个，一奏高音(yīn)，一奏低音，相(xiāng)差(chà)4—5度，用木捧敲(qiāo)击。

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