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寓言故(gù)事有哪些三年级下册课外，外国寓(yù)言故事有(yǒu)哪些三(sān)年级下(xià)册

　　三(sān)年级下册寓言(yán)故事有：一、《邯郸学步》比喻生搬(bān)硬套，机械地模仿(fǎng)别人，不但(dàn)学不到别(bié)人的长处，反而(ér)会把(bǎ)自己原有的本(běn)事(shì)也丢掉。

　　出处：《庄子(zi)·秋水》记载，有(yǒu)一个燕国人到赵(zhào)国的首都邯郸去，看到(dào)那里人走(zǒu)路的(de)姿势很美，就跟着学起来。

　　结果(guǒ)不但学得(dé)不像，而且把自(zì)己原来(lái)的走(zǒu)法也忘了，只好爬着回去。

　　二、《狐假虎(hǔ)威》比喻(yù)仰仗或倚仗别人的(de)权势(shì)来(lái)欺压、恐吓人(rén)。

　　出(chū)处：《战国策·楚策一》记(jì)载，老虎(hǔ)寻找各种野(yě)兽吃掉(diào)他们，抓(zhuā)到一只狐狸。

　　狐狸(lí)说：“您不敢(gǎn)吃我(wǒ)。

　　上(shàng)帝派遣我来(lái)做各种(zhǒng)野兽的首领，现在你(nǐ)吃(chī)掉(diào)我，是违背上(shàng)帝(dì)的命(mìng)令(lìng)。

　　你认(rèn)为我的话不(bù)诚实，我在你前面行走，你(nǐ)跟随在我后面(miàn)，观看各种野兽看见我(wǒ)有敢不(bù)逃跑的吗？”老虎认为狐狸的话是(shì)有道(dào)理的，所以就和它一起走。

　　野(yě)兽(shòu)看见它们都逃跑了。

　　老虎(hǔ)认(rèn)为(wèi)它们是(shì)害怕(pà)狐狸才逃(táo)跑的。

　　三、《百发(fā)百中》比喻射箭、打枪(qiāng)、打炮等(děng)每次(cì)都能打中目标。

　　出处：《战(zhàn)国策(cè)·西周策》：“楚有养由基(jī)者，善射，去柳叶者百步而射之(zhī)，百发百中。

　　”译文：楚国的养由(yóu)基是射箭的能手，距(jù)离柳叶百步(bù)射箭，百(bǎi)发百中(zhōng)。

　　四、《捕(bǔ)风捉影(yǐng)》风和影子都是抓不着的。

　　比(bǐ)喻说话做事丝(sī)毫没有事实(shí)根据。

　　出处：《汉书·郊祀志下(xià)》：“听其(qí)言，洋洋满耳(ěr)，若(ruò)将可(kě)遇；

　　求之，荡荡如系风捕景（通“影(yǐng)”），终(zhōng)不可得。

　　”译(yì)文：听他们(men)的说话，满(mǎn)耳都是美好的景象(xiàng)，好像马上就(jiù)能遇见神(shén)仙一样；

　　可是(shì)，你(nǐ)要寻(xún)找(zhǎo)它，却(què)虚无(wú)缥缈(miǎo)，好像要(yào)缚(fù)住(zhù)风、捉(zhuō)住(zhù)影子一样不可能得到。

　　五、《杞(qǐ)人(rén)忧天》比喻毫无必要的(de)忧虑和担心。

　　出处：《列子·天瑞》中说，杞国有个人担(dān)心天(tiān)会塌(tā)下来，自(zì)己无(wú)处安(ān)身，以(yǐ)致吃不下饭(fàn)，睡(shuì)不好(hǎo)觉。

三年级必(bì)读(dú)的寓言故(gù)事有哪些

　　三年级必读的寓言故事有：《克雷洛夫(fū)寓(yù)言》、《中国古代寓言》、《伊(yī)索寓言》等。

　　1、克雷洛夫(fū)寓言。

　　作者采取拟人(rén)的手法，以物喻人，以(yǐ)动物的口吻讲述了一个(gè)个深刻的哲理(lǐ)，不仅告(gào)诫读者在(zài)生活中应当(dāng)如何为人处世，还影射了当时的社会背景(jǐng)，揭露了当时统(tǒng)治阶级的罪恶(è)，有些寓言故事甚至(zhì)是(shì)直指(zhǐ)沙皇本人(rén)，有(y文言文许行原文及翻译注释，文言文许行原文及翻译及注释yle='color: #ff0000; line-height: 24px;'>文言文许行原文及翻译注释，文言文许行原文及翻译及注释ǒu)着极(jí)春芹(qín)者强的人(rén)民性和现实性(xìng)。

　　反映广(guǎng)泛的社会生活(huó)，刻画社会上各种人(rén)物的复杂性(xìng)格，抒发(fā)作者的民主思首(shǒu)消想，具有一种特殊的感染力。

　　2、中国古代寓言。

　　古代寓言是(shì)我国文化宝库中(zhōng)一颗璀璨的明珠(zhū)。

　　自先秦(qín)开(kāi)始(shǐ)，我国就涌现出许多(duō)哲理(lǐ)性(xìng)很强的寓言，如掩(yǎn)耳盗铃、狐假虎(hǔ)威(wēi)，滥竽扒薯充数等。

　　它们(men)短小精炼，却(què)蕴藏(cáng)着许多哲理，告(gào)诫人们如何正确(què)为人处事，给(gěi)人们带来了(le)深刻的智慧启迪(dí)。

　　3、伊索寓言。

　　《伊索寓言》原名(míng)《埃(āi)索波斯故事集(jí)成》，相传是由出(chū)生于(yú)公元前(qián)六世纪的古希腊奴(nú)隶伊索(suǒ)口授(sh文言文许行原文及翻译注释，文言文许行原文及翻译及注释òu)流转下(xià)来(lái)，后人(rén)根据拜占庭僧侣普(pǔ)拉(lā)努德斯收集的寓言以(yǐ)及陆续发现的古希腊寓言传抄编订而(ér)成。

　　《伊(yī)索寓言》共(gòng)357篇，大部分故(gù)事来(lái)源于(yú)民间，包含(hán)了古(gǔ)希腊、古印度、阿(ā)拉伯(bó)和基(jī)督教的(de)故事，其中大多以动物为主。

　　用(yòng)来比喻(yù)人间(jiān)权贵，揭(jiē)露其残暴的本性，还用简短精炼(liàn)的小故(gù)事教人处世(shì)原(yuán)则(zé)，揭示出生活中蕴含的(de)真理。

　　《伊索寓言》是(shì)世界上最早的寓言故(gù)事集，是世界范围内流传(chuán)较广、影响较(jiào)的经典作品之一，是世界文化史上的文学瑰宝，具有(yǒu)不凡的(de)思想和(hé)艺术价值。

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