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然(rán)则全国之事的然则是什么(me)意(yì)思，然则全国之事的然则翻译

　　“然则全国之事(shì)”的(de)“然则(zé)”是连词，意思是“已(yǐ)然(rán)这样，那(nà)么(me)…”或“尽(jǐn)管如此，那么…”。

　　整句(jù)意思(sī)是已(yǐ)然这样，那么全国的事。

　　出自纪晓岚(lán)《河中石兽》。

　　原(yuán)文节(jié)选：一老河兵(bīng)闻之，又笑曰：“凡河中(zhōng)失石，当(dāng)求之(zhī)于上流。

　　盖石(shí)性坚重(zhòng)，沙性松浮，水不(bù)能(néng)冲石，其反激之力(lì)，必于(yú)石下迎水处啮沙为坎穴，渐激渐深，至(zhì)石之半，石(shí)必倒掷坎穴中。

　　如是再啮，石(shí)又再转。

　　转转不(bù)已，遂反溯流(liú)逆上矣。

　　求之下贱，固颠；

　　求之(zhī)地中，不(bù)更(gèng)颠乎？”如其(qí)言，果得于数(shù)里(lǐ)外。

　　然则全国之事，但知其一，不(bù)知其二者多(duō)矣，可据理臆(yì)断欤？全文层(céng)次明晰，其行文结构首(shǒu)要环绕石兽(shòu)的搜索作业打开，在(zài)戏剧性(xìng)的情节(jié)中发(fā)掘出日(rì)子中的道(dào)理。

　　庙里的(de)和尚和(hé)普通人相同，由于对外(wài)界事物的知道有限，依照惯例思想划着几(jǐ)只小舟，顺(shùn)着河(hé)流去(qù)寻觅(mì)石兽，当然是找(zhǎo)不到；

　　可是(shì)学者依照(zhào)自己从书本上学来的常识进行推(tuī)理也不正确，他的(de)一套理论或许能让世人暂时(shí)服(fú)气(qì)，可是现实仍是现实，依照(zhào)学者的理论和(hé)办法向(xiàng)地下发掘，必定也是找不到(dào)石兽(shòu)的。

　　老河兵由于终年(nián)与(yǔ)河流打交(jiāo)道，对河流(liú)的(de)水、石、泥沙等习性有更详尽的了解，因而(ér)能(néng)得出正确的定论：石(shí)头逆(nì)流(liú)而(ér)上(shàng)了。

　　依照(zhào)老(lǎo)河(hé)兵的办(bàn)法在上(shàng)游寻觅，公然找到(dào)了石兽。

“然(rán)则全(quán)国之事中的然则”是什(shén)么意(yì)思(sī)？

　　然则是连(lián)词(cí)，,意(yì)思是“已然这样，那么…”。

　　出自(zì)：《河中(zhōng)石兽》是清代文学(xué)家纪(jì)昀创造(zào)的一篇(piān)白话小(xiǎo)说。

　　原文节选(xuǎn)：求之下贱，固(gù)颠；求之(zhī)地(dì)中，不更(gèng)颠乎？”如其言，果得于数(shù)里外(wài)。

　　然则全(quán)国(guó)之岩山事，但知(zhī)其一，不知(zhī)其(qí)二者多矣，可据理臆断欤？

　　译文：到河的下(xià)流寻觅(mì)石兽(shòu)，当然张狂；在石兽淹没的(de)当地寻觅它们，不(bù)是更张(zhāng)狂吗(ma)?”依照他(tā)的话（去寻觅），公然在(上游)几里外寻到了石(shí)兽。

　　已然这样那(nà)么全(quán)国的事，只知道表面现(xiàn)象，不知道底子道理的状况有(yǒu)许多，莫非能够依据某个放在里面睡一晚是什么感受，放里面睡觉是什么样的感受道理就(jiù)片面判别吗?

　　文(wén)学赏析

　　这篇文(wén)章用简练的(de)言语叙述了(le)一则十分有(yǒu)教育含义的(de)寓言故(gù)事，讴歌了(le)赋有实践(jiàn)经验的老(lǎo)河兵，嘲笑了讲(jiǎng)学粗散中家的愚笨，挖(wā)苦了儒道学(xué)的自以为高超。

　　关(guān)于人们的思(sī)想和知道具有较(jiào)放在里面睡一晚是什么感受，放里面睡觉是什么样的感受大(dà)的启示和指导含(hán)义。

　　全文层次(cì)明(míng)晰，其行文结构首要环绕石(shí)兽的搜索作业打(dǎ)开，在(zài)戏剧性的情节中发掘出(chū)日子(zi)中的道理(lǐ)。

　　庙(miào)里的讲(jiǎng)学家和普通人相同(tóng)，由于对外界事物的知道(dào)有限(xiàn)，依照惯例思想划(huà)着几只小舟，顺着河流去寻(xún)觅石兽，当然是(shì)找不到。

　　可是学者依照(zhào)自己从书本(běn)上学来的常识进行(xíng)推理(lǐ)也不正确(què)，他(tā)的一(yī)套理论或许能让世(shì)人暂时服气，可是现实仍是现实，依(yī)照学者的理论和办法向地掘胡下发掘(jué)，必定也(yě)是找不到石兽的。

　　老河兵(bīng)由于终(zhōng)年与河(hé)流(liú)打交道(dào)，对河流的水、石、泥沙等习性(xìng)有更详尽的了解，因而能得出正确的定论：石头(tóu)逆流而上了。

　　依照老河兵的办法在上游(yóu)寻觅(mì)，公(gōng)然找到了石兽。

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