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  十五夜望月古诗意思是(shì)什(shén)么呢,十(shí)五夜望月 诗意思是《十五夜(yè)望月(yuè)》是一首中秋之夜望月(yuè)思(sī)远的七(qī)言(yán)绝(jué)句的。

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十五夜(yè)望月古诗意(yì)思是什么呢,十(shí)五(wǔ)夜望月 诗意(yì)思(sī)

  《十五夜望月》是一(yī)首中(zhōng)秋(qiū)之夜望月(yuè)思(sī)远的七言绝句。

  全诗四句二(èr)十八(bā)字,以每两句为一层(céng)意(yì)思,分别写中(zhōng)秋月色和望月(yuè)怀(huái)人的心情,展现了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的图画。

《十五(wǔ)夜望月》翻译

  庭院(yuàn)地面雪白树上栖息着鹊鸦(yā),秋露(lù)无声无息打湿(shī)了院(yuàn)中(zhōng)桂花。

  今天晚上人们都仰(yǎng)望当(dāng)空明(míng)月,不知道这秋思之(zhī)情落在了(le)谁家?

《十五夜望(wàng)月》原(yuán)诗

  中庭(tíng)地白树栖鸦,冷露无声(shēng)湿桂花(huā)。

  今夜月明人尽望(wàng),不知秋思落谁家。

《十五夜望月》注(zhù)释

  十五夜(yè):指农历八(bā)月十五的晚上,即中秋(qiū)夜。

  杜郎中(zhōng),名杜元(yuán)颖。

  中庭(tíng):即庭中,庭院(yuàn)中。

  地(dì)白:指月光(guāng)照在(zài)庭院的样(yàng)子。

  鸦:鸦雀(què)。

  冷(lěng)露:秋(qiū)天(tiān)的露水(shuǐ)。

  尽:都。

  秋思:秋天的情(qíng)思,这里指怀人的(de)思绪。

  落:在,到。

创作(zuò)背景

  此诗具体创作时间不(bù)详。

  只(zhǐ)知是诗人(rén)在中(zhōng)秋佳节与朋友相聚时所(suǒ)作,寄友(yǒu)人杜元颖(yǐng)的。

  原(yuán)诗诗(shī)题下注云:“时会琴客”,说明(míng)佳节良友(yǒu)相聚,并非独吟(yín)。

赏析

  这是一(yī)首中秋之夜望月思远的(de)七言(yán)绝句(jù)。

  在民俗中(zhōng),中秋节的(de)形成(chéng)历史(shǐ)悠久。

  诗人望月兴叹,但写法与其他中秋咏月诗完全不同,很有创(chuàng)造性,甚至(zhì)更(gèng)耐(nài)人回味。

  前两句(jù)写景,不带一(yī)个(gè)“月”字;

  第三句才点(diǎn)明望月(yuè),而且推己及人,扩大了望月者的范围。

  但是,同是(shì)望月,那感秋之意,怀(huái)人(rén)之情,却是(shì)人各不同的。

  诗(shī)人怅然于家人离散,因而由月宫的(de)凄清,引(yǐn)出了入骨的相(xiāng)思。

  这首诗(shī)意境很美(měi),首先予人的(de)印象是情景如画,用苏轼的话来说就是“诗中有(yǒu)画(huà)”。

  明《唐诗画谱(pǔ)》中就有以这首诗为题材的(de)版画,但这(zhè)幅版画仅是画家别(bié)出(chū)心裁构想出(chū)的意境,和王建原作(zuò)并(bìng)不一一吻合,而且(qiě)它对全诗点(diǎn)睛(jīng)之笔——秋思(sī)未作充分表达(dá)。

  在这一点上,诗(shī)歌语言艺术显(xiǎn)示(shì)了它的不可代(dài)替性。

  诗人运用形象的语言,丰美的想象(xiàng),渲染了中(zhōng)秋望月(yuè)的特定的环境气氛(fēn),把读者(zhě)带(dài)进一个(gè)月明人远(yuǎn)、思深(shēn)情长的意(yì)境,加上一(yī)个(gè)唱叹(tàn)有神、悠(yōu)然不尽(jǐn)的结尾,将(jiāng)别离思聚的情(qíng)意,表现得委婉动人。

作者简介(jiè)

  唐诗人。

  字仲初,颍川(今河南许(xǔ)昌)人。

  家贫(pín),“从军走(zǒu)马(mǎ)十(shí)三年”,居(jū)乡则“终日忧衣食(shí)”,四十岁(suì)以后,“白发初(chū)为吏”,沉沦于下僚,任县丞、司马之类,世称王司马。

  他写了大量的乐(lè)府(fǔ),同情百姓疾苦,与张籍齐名。

十五夜(yè)望月的(de)大概意(yì)思是(shì)什么?

  《十五夜颂旅望月(yuè)》译文:庭院地面雪白树上栖息着鹊鸦,秋露点点无声打湿了(le)院中桂(guì)花(huā)。

  今(jīn)夜明月当空(kōng)世间人人都仰望,不知道这(zhè)秋(qiū)日情思可落到谁家?

  全文(wén):中庭地白树栖鸦(yā),冷露(lù)无声湿桂花。

  今夜月明(míng)人尽望,不知秋思落谁家(jiā)。

  《十五夜望月寄杜郎中》是唐(táng)代(dài)诗人王建创作的一(yī)首(shǒu)以(yǐ)中秋(qiū)月夜为内容的七(qī)绝。

  全(quán)诗四句(jù)二(èr)十八字(zì),以每两句为一层(céng)意思,分别写中(zhōng)秋(qiū)月(yuè)色和(hé)望月怀(huái)人的心情,展现了一(yī)幅寂(jì)寥、冷清、沉(chén)静的中秋之夜的(de)图画。

  此诗以写景起,以抒(shū)情结,想(xiǎng)象丰美,韵味无穷。

  扩展资料:

  “今(jīn)夜月明人尽望,不知秋思(sī)落谁家。

  ”这两句采取了忽然宕开(kāi)的写法,从(cóng)作者的一群人的望(wàng)月联想到天下人的望月,又(yòu)由赏月(yuè)的活动(dòng)升华到思(sī)人怀远,意境阔大,含蓄不露。

  普天之下又有多(duō)少人在(zài)望(wàng)月思亲:在家乡的(de)人思(sī)念远离的亲人,离乡(xiāng)戚(qī)樱(yīng)没之人(rén)遥望(wàng)家乡亲人。

  于是,水到渠成(chéng),吟(yín)出了(le)这两句。

  前两句写景,不带(dài)一个“月”字;第三句才点(diǎn)明(míng)望月(yuè),而且(qiě)推(tuī)己及人,扩大了望月(yuè)者的范围。

  但是,同是望月,那感(gǎn)秋(qiū)之意,怀人之情,却是(shì)人各(gè)不同的。

  诗人(rén)怅然于家人离散,因而由月宫的凄清,引出了(le)入骨的相(xiāng)思(sī)。

  他的“秋思”必然是最浓挚的。

  然而,在表现的时候,诗人却并不采(cǎi)用(yòng)正面(miàn)抒(shū)情的方式,直接倾诉自(zì)己的(de)思念之切(qiè);而是用(yòng)了一种委(wěi)婉(wǎn)的(de)疑问(wèn)语(yǔ)气(qì):不知那茫茫的秋(qiū)思(sī)会落(luò)在谁的一边。

  天下离人千(qiān)千(qiān)万(wàn)万,怀人(rén)愁绪如绵绵(mián)秋草,逐(zhú)处丛生,

  诗人在思谁是(shì)确定的,说“不知秋思(sī)落谁(shuí)家”并(bìng)非(fēi)真(zhēn)不知,而(ér)是极写(xiě)秋(qiū)思(sī)的浩茫浑涵,似虚而实(shí),深得诗歌(gē)含蓄之美(měi)。

  明明是自(zì)己在(zài)怀人,偏偏(piān)说“秋思落谁家”,这就将诗(shī)人对月怀远的情思,表现得蕴藉深沉。

  似乎秋(qiū)思唯诗人独有,别人(rén)尽(jǐn)管也在望(wàng)月(yuè),却(què)并无秋思可言。

  这真是无(wú)理之极,高纳然而愈显出诗人痴情,手(shǒu)法高(gāo)妙。

  在(zài)炼字上,“落(luò)”字新颖(yǐng)妥贴,不同(tóng)凡响,它(tā)给(gěi)人(rén)以(yǐ)生(shēng)动(dòng)形象的感觉(jué),仿佛那秋思随着(zhe)银月的清辉,一齐洒落(luò)人间(jiān)。

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十五夜望月古诗意思是什么呢,十五夜望月 诗意(yì)思(sī)

  《十五(wǔ)夜望月(yuè)》是一首中秋之夜望月思远的七言绝(jué)句(jù)。

  全诗(shī)四(sì)句(jù)二十八字,以每两句(jù)为一层意思(sī),分(fēn)别写中秋月色和(hé)望(wàng)月(yuè)怀(huái)人的济南初中排名前十名(济南中学排名),济南初中排名前50心情(qíng),展现了(le)一幅寂(jì)寥、冷清(qīng)、沉静(jìng)的(de)中秋之(zhī)夜的图画。

《十五夜望(wàng)月》翻译

  庭院地面雪(xuě)白树上栖息着鹊鸦,秋露无(wú)声无(wú)息打湿了院中桂花。

  今天晚上(shàng)人们都仰望当空明月,不(bù)知(zhī)道这(zhè)秋思之情落在(zài)了谁家?

《十(shí)五夜望月》原诗

  中庭地(dì)白树栖鸦,冷(lěng)露无(wú)声湿桂花。

  今(jīn)夜(yè)月明人尽(jǐn)望,不知秋思落谁家(jiā)。

《十五夜望月(yuè)》注释(shì)

  十五夜:指农历八(bā)月十五的晚上,即中秋夜。

  杜郎中,名杜元颖。

  中庭:即(jí)庭中,庭(tíng)院中。

  地白:指月光照在庭院的样子。

  鸦:鸦雀(què)。

  冷(lěng)露:秋天(tiān)的露水(shuǐ)。

  尽:都。

  秋思(sī):秋天的情思(sī),这(zhè)里指怀人(rén)的思绪。

  落:在,到。

创作背景

  此诗具体创作时间不详。

  只知是(shì)诗人在(zài)中秋佳节(jié)与朋(péng)友相聚(jù)时(shí)所作,寄友人杜元颖(yǐng)的。

  原诗诗题(tí)下注云:“时会(huì)琴客”,说(shuō)明佳节(jié)良(liáng)友(yǒu)相(xiāng)聚,并非(fēi)独吟(yín)。

赏析(xī)

  这是一首中秋之夜望月思远的七言绝句。

  在(zài)民俗中,中秋节的形成历史(shǐ)悠久(jiǔ)。

  诗人望月兴叹(tàn),但写法与(yǔ)其他中秋咏月(yuè)诗完全不同,很有创(chuàng)造性,甚至更耐人(rén)回味。

  前(qián)两句写(xiě)景,不带一个“月”字;

  第三(sān)句才点(diǎn)明望月,而且推己(jǐ)及人,扩(kuò)大了望月(yuè)者(zhě)的范围。

  但(dàn)是,同是望月,那感秋之意,怀(huái)人之情,却是人各不同的(de)。

  诗人怅然于家人离散,因而由月宫的凄清,引(yǐn)出了入骨的(de)相思。

  这首诗(shī)意境(jìng)很美,首先予人的印象是情景如画(huà),用苏轼的(de)话来说就(jiù)是“诗中有画”。

  明《唐诗(shī)画谱(pǔ)》中就有以这首诗为题(tí)材(cái)的版画,但这幅版画仅是(shì)画家别出心裁构想出的意境,和王建(jiàn)原作(zuò)并不一一吻合,而且它(tā)对(duì)全诗点(diǎn)睛之笔——秋思未(wèi)作充分(fēn)表达。

  在这(zhè)一点上,诗(shī)歌(gē)语言艺术显示了它的不可代替性。

  诗人运用形象的语言,丰美的想象(xiàng),渲染了中秋望月的特定(dìng)的环境气氛,把读者带进一(yī)个月明人远、思深情长的(de)意境,加上(shàng)一(yī)个(gè)唱(chàng)叹有神、悠然不尽的结尾,将别离思聚的情意,表现得委婉动人(rén)。

作者简介(jiè)

  唐诗(shī)人(rén)。

  字(zì)仲初(chū),颍川(今(jīn)河南许昌(chāng))人。

  家贫(pín),“从军走马(mǎ)十三年”,居乡(xiāng)则“终日(rì)忧衣食”,四(sì)十岁以后,“白发(fā)初为吏”,沉沦于下僚,任县丞、司(sī)马之类,世称王司马。

  他写了大量的乐府,同情百姓(xìng)疾苦,与张籍齐名。

十五夜望(wàng)月(yuè)的大(dà)概意思是什么?

  《十五夜颂旅望月》译(yì)文:庭院地面雪白树上栖息着鹊鸦,秋露点点无(wú)声打湿了院中桂花。

  今夜明(míng)月当空世间(jiān)人人都仰望,不知(zhī)道这秋日情思可落(luò)到谁家?

  全(quán)文:中庭地白(bái)树(shù)栖鸦,冷(lěng)露无(wú)声(shēng)湿(shī)桂花。

  今夜月明(míng)人尽(jǐn)望,不(bù)知秋思落谁家。

  《十五夜望月寄杜郎中》是唐(táng)代诗人(rén)王建创作的一(yī)首以中秋月(yuè)夜为内容的七绝。

  全诗四句二(èr)十八字,以每两句为一层(céng)意思,分别(bié)写中(zhōng)秋月色和望月怀人(rén)的心情,展(zhǎn)现了一幅(fú)寂寥、冷清、沉静的(de)中(zhōng)秋之夜的图画。

  此诗以写(xiě)景起,以抒(shū)情结,想象丰(fēng)美,韵(yùn)味无穷(qióng)。

  扩(kuò)展资(zī)料(liào):

  “今夜月明人(rén)尽望(wàng),不知秋思(sī)落谁家。

  ”这两句采取(qǔ)了忽然宕开的写法(fǎ),从作者的一群人的望月联想到(dào)天(tiān)下人的望月,又(yòu)由赏月的活动升华到(dào)思人怀远,意境(jìng)阔大,含蓄不露。

  普天之(zhī)下(xià)又有多少(shǎo)人(rén)在望月(yuè)思亲:在(zài)家乡的人思念远离的亲人,离乡戚樱没之人遥望家乡亲人(rén)。

  于是,水到渠成,吟出了这(zhè)两句。

  前两句(jù)写景,不带一个“月”字(zì);第三句(jù)才点明望月,而(ér)且(qiě)推己及(jí)人,扩大了望月者的范(fàn)围。

  但是,同是(shì)望月(yuè),那感秋之意,怀人之情,却是人各不同的。

  诗人怅然于家(jiā)人离散,因而由月宫(gōng)的凄清,引出了入骨(gǔ)的(de)相思。

  他的(de)“秋济南初中排名前十名(济南中学排名),济南初中排名前50思”必(bì)然是(shì)最浓挚的。

  然(rán)而,在表现的时候,诗人却(què)并不采用正面抒情(qíng)的方式,直接倾诉(sù)自(zì)己(jǐ)的思念之切;而是用了(le)一种委婉的疑问语气:不知那(nà)茫茫的(de)秋思(sī)会(huì)落在谁(shuí)的(de)一边。

  天下离(lí)人千千万(wàn)万,怀人愁绪如绵绵秋草,逐处丛生(shēng),

  诗人(rén)在思(sī)谁(shuí)是确(què)定(dìng)的,说“不知(zhī)秋(qiū)思(sī)落谁家”并非真(zhēn)不知,而是(shì)极写秋思的浩茫浑涵,似虚而实,深得诗歌含蓄之美。

  明明是(shì)自(zì)己(jǐ)在怀(huái)人,偏偏(piān)说(shuō)“秋思落谁家”,这(zhè)就将诗人对(duì)月怀远的情思,表(biǎo)现得蕴藉深沉。

  似乎秋思唯诗人独有,别人(rén)尽管也在望月,却并(bìng)无秋思可言。

  这真是无理之极,高纳(nà)然而愈显出(chū)诗人痴情(qíng),手法高(gāo)妙(miào)。

  在炼字上,“落”字新颖妥贴,不(bù)同凡响,它(tā)给(gěi)人以(yǐ)生动形(xíng)象的感觉,仿佛那秋思(sī)随(suí)着银月(yuè)的清辉,一(yī)齐(qí)洒(sǎ)落人间。

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