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同位角的定义和性质和概念,同位角一定相等吗

同位角的定义和性质和概念,同位角一定相等吗 门前两棵树,一颗是枣树,另一颗也是枣树,门前两颗树 一颗是枣树 另一颗也是枣树

  门(mén)前两棵树,一颗(kē)是枣树(shù),另(lìng)一(yī)颗也是(shì)枣树,门前(qián)两颗树 一颗(kē)是枣树 另一颗也是枣树是“门前两(liǎng)棵(kē)树,一棵是枣树”一(yī)棵枣树(shù)指作(zuò)者自己,另一棵枣树指和自(zì)己(jǐ)有一样目标的(de)人的(de)。

  关于门(mén)前两棵树(shù),一(yī)颗是枣树,另一颗(kē)也是枣树,门前两颗树 一(yī)颗是(shì)枣树 另(lìng)一颗也是枣树以及门(mén)前两棵树,一颗是枣树,另一(yī)颗也是(shì)枣树,门前有(yǒu)两棵(kē)树,一(yī)棵是枣树,另一棵是什么树?,门前两(liǎng)颗树 一颗是枣树(shù) 另一颗也是枣树,门前(qián)有俩棵(kē)树,一棵是枣树,另一棵(kē)也是枣树(shù),门前2棵树,一棵是枣(zǎo)树等问题,小(xiǎo)编将为你(nǐ)整理以下知识:

门前(qián)两(liǎng)棵树,一颗是枣树,另一颗也(yě)是(shì)枣(zǎo)树,门前两颗(kē)树 一颗是枣树 另一颗也(yě)是枣(zǎo)树(shù)

  “门前两棵树,一棵是枣树”一棵枣树指作者自(zì)己,另一棵枣(zǎo)树指和自己(jǐ)有一样目标(biāo)的人。

  该句体现了孤寂、单调的情(qíng)感,还有对(duì)这种单调(diào)状(zhuàng)况(kuàng)的无(wú)奈。

  渲染了一种孤寂(jì)悲(bēi)凉(liáng)的气氛(fēn),也(yě)引导了全文的主要氛围。

  出自现代文学家鲁迅创作的一首叙事兼抒情的散(sàn)文(wén)诗(shī)《秋夜》。

  原文:

  在我的(de)后园,可以看见墙外(wài)有两(liǎng)株(zhū)树,一(yī)株是枣(zǎo)树,还有一株也(yě)是(shì)枣树。

  这上面的夜的天(tiān)空,奇怪而高,我生平没有见(jiàn)过这(zhè)样奇怪而高(gāo)的天(tiān)空(kōng)。

  他仿佛要离开(kāi)人间而去,使人(rén)们(men)仰面不再看见。

  然而现在却非常之(zhī)蓝,闪闪(shǎn)地(dì)䀹着几十(shí)个星星的眼(yǎn),冷眼。

  他的口角上现出微笑,似(shì)乎自以为(wèi)大有深意,而将繁霜洒在我(wǒ)的园(yuán)里的野花草上。

  我不知道那些花草(cǎo)真叫什(shén)么名(míng)字(zì),人们叫他(tā)们什么名字。

  我(wǒ)记(jì)得有一种开过极细小的粉(fěn)红花,现(xiàn)在还开着,但(dàn)是更(gèng)极细小了,她在冷的夜(yè)气中,瑟缩地做梦,梦见春(chūn)的到来(lái),梦见秋的到来(lái),梦(mèng)见瘦的诗人将眼泪擦在她(tā)最末的花瓣上,告诉她秋虽(suī)然来,冬虽然来,而此(cǐ)后接着还是春,蝴蝶乱飞,蜜(mì)蜂(fēng)都唱起春词来了。

  她于(yú)是一笑,虽然颜色冻得红惨惨(cǎn)地,仍然(rán)瑟缩着。

  枣树,他们(men)简直落尽了(le)叶子。

  先前,还有一(yī)两(liǎng)个孩子来(lái)打他(tā)们,别人打剩(shèng)的枣子,现在是一个(gè)也不剩了(le),连叶(yè)子也落尽(jǐn)了。

  他(tā)知道小(xiǎo)粉红花的(de)梦,秋后要有春;

  他(tā)也知道落(luò)叶(yè)的梦,春(chūn)后还是秋。

  他简直落尽叶子(zi),单剩干(gàn)子,然而脱了当初(chū)满树是果实和叶子(zi)时候的(de)弧形,欠伸得很舒服。

  但(dàn)是(shì),有几枝还低亚着,护定(dìng)他从打枣(zǎo)的竿梢所得的皮伤,而最直最长的几枝,却已默默(mò)地铁似的直刺(cì)着奇怪而高的天(tiān)空,使天空闪闪地鬼(guǐ)䀹眼;

  直刺着天空中圆满(mǎn)的月(yuè)亮,使月亮窘得发白。

  鬼䀹眼的天空越加非(fēi)常之蓝(lán),不安了,仿佛想离去(qù)人间,避开枣(zǎo)树,只将月亮剩下。

  然而月(yuè)亮也暗(àn)暗地躲(duǒ)到东边去了。

  而(ér)一无所(suǒ)有的干(gàn)子,却仍然默默地铁似(shì)的直刺着奇(qí)怪而高的天空,一意要(yào)制(zhì)他的死命,不管他(tā)各式各(gè)样地䀹着(zhe)许多蛊惑的眼睛。

  哇(wa)的一(yī)声,夜(yè)游的(de)恶鸟(niǎo)飞过了。

  我忽而听到夜半的笑声,吃吃(chī)地(dì),似乎(hū)不愿(yuàn)意(yì)惊动睡着(zhe)的(de)人,然而四(sì)围(wéi)的空气都应和着笑。

  夜半,没有别的人,我即(jí)刻听出这(zhè)声音就在我(wǒ)嘴里,我也即刻被这笑声所驱逐(zhú),回进自(zì)己(jǐ)的房。

  灯火的带(dài)子也即刻被我(wǒ)旋高了。

  后窗的玻璃上丁丁地(dì)响,还(hái)有许多小飞(fēi)虫乱撞。

  不(bù)多久(jiǔ),几个进来了,许(xǔ)是从(cóng)窗纸的破孔进(jìn)来的。

  他们一进(jìn)来,又在玻璃(lí)的(de)灯罩上撞得(dé)丁(dīng)丁地响。

  一个从上面撞进去了,他于(yú)是(shì)遇到(dào)火,而且我以为这火(huǒ)是真的。

  两三个(gè)却休息在灯的纸罩上喘气(qì)。

  那罩(zhào)是昨(zuó)晚新换的罩,雪(xuě)白的纸(zhǐ),折出波浪纹的叠痕(hén),一角还画出一枝猩红(h同位角的定义和性质和概念,同位角一定相等吗óng)色的栀子。

  猩红的栀子(zi)开花时,枣树又要做小粉红花的梦,青葱地弯成弧形了……我又听到夜半(bàn)的笑声;

  我赶紧砍断我的心绪,看(kàn)那老(lǎo)在白(bái)纸罩上的小青虫,头大尾(wěi)小,向日葵子似的(de),只有半粒小(xiǎo)麦那么(me)大,遍身的颜(yán)色苍翠得可爱,可怜。

  我打一(yī)个呵欠,点起一(yī)支(zhī)纸烟(yān),喷出烟来,对着灯(dēng)默默地敬奠这些(xiē)苍(cāng)翠精致的英雄们(men)。

  一(yī)九二四年(nián)九月十(shí)五日。

  注(zhù)释:

  ①他:在(zài)54初期(qī)的白话文中,不管称(chēng)第三人称的女性或称(chēng)物(wù)都(dōu)用“他”。

  此文中的“他”、“他们”即分别指代天空、花(huā)草、枣(zǎo)树(shù)等。

  ②䀹(shǎn):眨眼。

  ③瑟(sè)缩:因(yīn)寒冷而不舒展,冷的哆嗦(suo),发抖。

  ④低亚:低垂。

  “亚”,通“压(yā)”。

  ⑤这是写作者深夜里一瞬间(jiān)的(de)感觉,并不(bù)是真的月(yuè)亮东(dōng)移。

  ⑥蛊惑(huò):恶意的诱骗(piàn)人,使人(rén)心意迷惑(huò)。

  ⑦吃吃:形容笑声。

  ⑧丁丁:象声词。

  元稹《景申秋》诗有“丁(dīng)丁窗雨繁”句(jù)。

  ⑨栀子:一种(zhǒng)常绿灌木,春夏开(kāi)白花,极香。

  ⑩老:死的(de)意思。

  赏析:

  第一段没有从(cóng)较大场(chǎng)景(jǐng)着笔写秋夜,而(ér)是劈头一句即以奇特的重复修辞(cí)格凸现枣(zǎo)树,如奇峰突兀,赫然而立,十分醒目(mù)。

  这(zhè)种(zhǒng)特写镜头(tóu)式(shì)的表现手法既(jì)强调了两株枣树(shù)傲然(rán)独立、凛(lǐn)然不可侵犯的精神(shén)风貌,又形成(chéng)了(le)全文整体意(yì)境中的骨脊,特别鲜(xiān)明突出。

  第(dì)二段(duàn)写(xiě)深秋的夜空(kōng),作者(zhě)先点出并且(qiě)突(tū)出了它的“奇怪而高”,难以捉摸的特点。

  然后(hòu)写天空与人间难以弥合的距离,突出了它对人(rén)间(jiān)的(de)冷漠无情。

  再写(xiě)天空“闪闪的鬼(guǐ)䀹眼,冷眼(yǎn)”,更写出了天空的阴险狡诈,对(duì)人间的敌视(shì)态度。

  最后写天空”自(zì)以(yǐ)为(wèi)大有深意”,其实是隐(yǐn)藏杀(shā)机(jī)的微笑。

  把繁霜(shuāng)洒在(zài)野花(huā)草上,自然(rán)是天空对人间生(shēng)命的虐杀。

  第三段(duàn)作(zuò)者以简约而异(yì)常形象的笔触刻(kè)划了小(xiǎo)粉红花(huā)的形象,善(shàn)良、弱小而富有(yǒu)美丽的梦幻,她出(chū)身低微,不知(zhī)道名(míng)字,而又(yòu)十分柔弱。

  这是一个可爱而又可怜的形象,象征了(le)当时(shí)的(de)青(qīng)年知识分子以及许(xǔ)许多多倍(bèi)受恶势力(lì)摧残压迫(pò)的(de)弱小(xiǎo)者(zhě)。

  第(dì)四(sì)、五自(zì)然段是对(duì)枣(zǎo)树的(de)赞美(měi),是全篇(piān)的核(hé)心。

  作(zuò)者饱含(hán)深情,不惜笔墨(mò)塑造枣树(shù)这一战斗者的形象。

  他(tā)饱经(jīng)沧桑:不仅经繁霜的虐杀(shā),还有孩(hái)子们来打枣,甚至给他留下(xià)皮伤;

  他清醒冷(lěng)静:他知道小粉红(hóng)花的梦,也知道落叶的梦,他知道有希(xī)望,也有困难,因(yīn)而,他不靠虚妄(wàng)的(de)幻想(xiǎng)支(zhī)撑自己(jǐ),而执(zhí)着于现实的战斗;

  他顽强不屈:他认(rèn)准敌(dí)人(rén),绝不放过(guò),“默默(mò)地(dì)铁似的(de)直刺着奇怪而高的(de)天空”及其(qí)帮(bāng)凶月亮;

  他坚韧不拔:不(bù)管情(qíng)况(kuàng)有什么变化,面对顽敌(dí)“他(tā)都一意要(yào)制他的死命,不(bù)管(guǎn)他各(gè)式各样地映着许(xǔ)多蛊惑(huò)的眼睛”,绝(jué)不轻易(yì)退(tuì)下来。

  最后三段着重写小青虫,作者以饱(bǎo)含(hán)深情的笔调,称颂小青虫为追求光明(míng)而不(bù)惜牺牲的精神,虽然小青虫有些莽撞(zhuàng),有的被(bèi)烧死,有的(de)“在灯的纸罩(zhào)上(shàng)喘(chuǎn)气”,但作者对它们的斗争热情(qíng)充满了敬意,因为时代需要的是“不问(wèn)成败而(ér)要战斗的人(rén)们(men)”,所以作者(zhě)对小青虫活着的表示敬意,死了的表示(shì)祭奠。

  作者对小青(qīng)虫(chóng)的(de)描写也进一步衬托了枣(zǎo)树的成熟、执着和刚(gāng)强(qiáng)。

  创作背景:

  此(cǐ)文写于1924年9月的北(běi)京。

  当时,在帝国主义和北(běi)洋军阀相互勾结实行统治的情况下,中国北方的民主革命处于低潮。

  同时,“54”退潮(cháo)后(hòu)新文化(huà)战线(xiàn)发生(shēng)了分裂,思想界起了巨大分化,原来(lái)“同一战阵中(zhōng)的伙(huǒ)伴”,“有的(de)高(gāo)升,有的退隐,有的前(qián)进”,而且北(běi)京的(de)文化(huà)界和(hé)教育(yù)界又掀起(qǐ)一股提倡国粹、整理国故,妄图将青年重新拉回故纸堆的复古思潮(cháo)。

  面(miàn)对这些社会的变故和强大的统(tǒng)治(zhì)势力,作(zuò)者鲁迅不(bù)免孤寂、彷徨,时而(ér)感到一种“成了(同位角的定义和性质和概念,同位角一定相等吗le)游勇,布不成(chéng)阵”的苦闷,但(dàn)他没有(yǒu)丧失勇气和信心,一方(fāng)面急切(qiè)地找寻生力军,一方面孤军奋战,坚忍地进行反帝(dì)反封(fēng)建(jiàn)的斗争(zhēng)。

  这篇散文诗,正是作者在(zài)这种思想情(qíng)感所作。

鲁迅说(shuō):我家门前门前有两棵树,一棵是枣树(shù),另一(yī)棵也(yě)是枣树。是什么(me)意思(sī)?

  这是(shì)一种(zhǒng)重复的写法。

  这(zhè)句话出自(zì)《秋夜》的第一句,先描述(shù)门(mén)口有两颗树(shù),但是不说(shuō)都(dōu)是枣树,而是(shì)分成两次孙并昌说,是一种特(tè)殊(shū)蔽弊的重复修辞手法(fǎ),这会(huì)给读(dú)者造成冲击感,也促进读者去深(shēn)思。

  第一段没有从(cóng)较大场景(jǐng)着(zhe)笔写秋夜,而是劈(pī)头一句即以奇特(tè)的重复修辞格凸现枣树,如(rú)奇峰突兀,赫然而立,十分醒目(mù)。

  这种特写镜头式(shì)的表(biǎo)现手法既强调了两株(zhū)枣树傲(ào)然独立、凛然不可侵(qīn)犯的精神(shén)风貌,又(yòu)形成(chéng)了全(quán)文整(zhěng)体意境中的骨脊,特(tè)别鲜(xiān)明突出(chū)。

  象征手法(fǎ)

  此文通篇采用象(xiàng)征(zhēng)手法(fǎ),以枣树和天(tiān)空的尖锐对(duì)立(lì)和斗争为轴心,精(jīng)心构筑(zhù)了一(yī)个完整的(de)具有强(qiáng)烈时(shí)代特点的意象世界,作者(zhě)以坚韧顽强的枣树为(wèi)一(yī)方,写了小(xiǎo)粉红(hóng)花的柔弱而有美好的梦幻,写小(xiǎo)青虫追求光明而又(yòu)有些(xiē)莽(mǎng)撞(zhuàng),写夜游鸟令(lìng)恶势(shì)力丧胆的叫(jiào)声;

  以天空为一方,写了星垦,月亮、繁(fán)霜,象征了恶(è)势力及则扒其帮凶。

  敌我双方的象征物(wù)互相对(duì)立而(ér)又和谐统一,形(xíng)象反映了当时(shí)社会及其政治斗(dòu)争(zhēng)形势,从(cóng)而唤起了(le)想象和联(lián)想。

  这种用象征手法(fǎ)构(gòu)筑(zhù)完整意境(jìng)的方法,是(shì)此文一突出特点。

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