九方皋(gāo)相(xiāng)马(mǎ)原文(wén)及译(yì)文(wén)及寓意，九方皋相马原(yuán)文译文启(qǐ)示是(shì)九方(fāng)皋相马(mǎ)出(chū)自(zì)《列子(zi)·说符》，指在对待人、事、物的时候，要抓(zhuā)住本质特征，不(bù)能(néng)为表面现象所迷惑，要能透(tòu)过现(xiàn)象看到本质的。

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九(jiǔ)方皋相马原文(wén)及(jí)译(yì)文及寓意(yì)，九方皋相马原文译文启示

　　秦(qín)穆公谓伯乐曰：“子之年(nián)长矣(yǐ)，子姓有可使求马(mǎ)者乎？”

　　伯乐对曰：“良(liáng)马可形容筋骨相也。

　　天下之马者，若灭若没，若(ruò)亡(wáng)若失。

　　若此(cǐ)者绝(jué)尘弥辙，臣之子，皆下才(cái)也(yě)，可告以(yǐ)良马，不可告以(yǐ)天下之马也(yě)。

　　臣(chén)有所(suǒ)与共(gòng)担纆薪菜者，曰(yuē)九方皋(gāo)，此其(qí)于马非臣之下(xià)也。

　　请见之。

　　”

　　穆公(gōng)见之，使行求马(mǎ)。

　　三月而反报曰：“已得之矣，在沙(shā)丘(qiū)。

　　”穆(mù)公曰(yuē)：“何马也？”对曰：“牝而黄。

　　”使(shǐ)人往(wǎng)取之，牡而骊。

　　穆公不说。

　　召伯乐而谓(wèi)之曰：“败矣！子所使求马(mǎ)者，色物(wù)、牝(pìn)牡尚弗(fú)能知(zhī)，又何马之能知(zhī)也？”

　　伯乐喟然太息曰：“一至于此乎！是乃其所(suǒ)以千万臣(chén)而(ér)无数者也。

　　若皋之所(suǒ)观，天(tiān)机也。

　　得其精而(ér)忘其粗，在其内而忘其外。

　　见其所见(jiàn)，不(bù)见其(qí)所(suǒ)不见；

　　视其所(suǒ)视，而遗其所(suǒ)不(bù)视。

　　若皋之相(xiāng)者，乃有(yǒu)贵乎马者也3千克是多少斤 1千克是一斤吗(yě)。

　　”

　　马至，果(guǒ)天(tiān)下之(zhī)马也。

　　秦穆公对伯乐说：“您的年纪大了，您的子侄中(zhōng)间(jiān)有没有可以(yǐ)派去寻找(zhǎo)好马的呢(ne)?”

　　伯乐回答说：“一般的良马是可以从外形(xíng)容貌筋骨上观(guān)察(chá)出来的。

　　天下难得(dé)的(de)好马，是恍恍惚(hū)惚，好像(xiàng)有又好像没有(yǒu)的。

　　这样的(de)马跑起(qǐ)来像飞一样地快(kuài)，而且尘土不扬(yáng)，不留(liú)足迹(jì)。

　　我的(de)子侄们都(dōu)是些(xiē)才(cái)智低下(xià)的人，可以(yǐ)告诉他们识(shí)别(bié)一般的(de)良马的方(fāng)法，不能告诉他们识别(bié)天下难得(dé)的好马的方法。

　　有个曾经(jīng)和我一起担柴挑(tiāo)菜的叫九方皋的(de)人，他观(guān)察识别(bié)天(tiān)下难得的好马(mǎ)的本领(lǐng)绝不在我以下(xià)，请您接(jiē)见(jiàn)他。

　　”

　　秦穆(mù)公接见(jiàn)了(le)九(jiǔ)方皋，派他去寻找好马。

　　过了三(sān)个月，九方皋回来(lái)报告(gào)说：“我已经在(zài)沙丘(qiū)找到好马了。

　　”秦穆(mù)公问道：“是匹什么样的马(mǎ)呢?”九方皋回(huí)答(dá)说：“是匹黄色的母马(mǎ)。

　　”秦(qín)穆公派人(rén)去(qù)把那匹马牵来，一看，却(què)是匹纯黑色的公马。

　　秦穆公很不高兴，把伯乐(lè)找来对他(tā)说：“坏了(le)!您所(suǒ)推荐的那个找好马的人，毛(máo)色公母都不(bù)知道，他怎么能懂得什么是(shì)好(hǎo)马，什么不是好马(mǎ)呢?”

　　伯乐长叹了(le)一声，说道：“九方皋相马竟然达到(dào)了这样的境界吗(ma)?这正是他(tā)胜过我千万倍乃至无数倍的地(dì)方(fāng)！九方皋他所(suǒ)观察地(dì)是马的(de)天赋的(de)内(nèi)在素质，深得(dé)它(tā)的精妙，而忘记了它(tā)的粗糙(cāo)之处；

　　明悉(xī)它(tā)的(de)内部，而(ér)忘(wàng)记了它(tā)的外表。

　　九方皋只看见所需要看(kàn)见的，看不(bù)见他所不(bù)需要看(kàn)见的(de)；

　　只观(guān)察他(tā)所需要观察的，而(ér)遗漏了他所不需要观察的。

　　像九(jiǔ)方皋这样的相马，包含着比相马(mǎ)本身价(jià)值更高的道理哩!”

　　等(děng)到(dào)把(bǎ)那匹(pǐ)马牵回驯(xùn)养使用，事实(shí)证明(míng)，它果然(rán)是一匹(pǐ)天(tiān)下(xià)难得(dé)的好马。

九方皋相马文言文(wén)翻译和寓意

　　 九(jiǔ)方皋相马文言文告诉我们看问题要抓(zhuā)住事(shì)物本质，不能为表面现弯扒象所迷(mí)惑。

　　下(xià)面为(wèi)大家整理了九方皋相马文言文翻译和寓意(yì)，供(gōng)大家参考。

《九方皋相马》文言(yán)文翻译

　　 秦穆公(gōng)召见伯乐说：“您的年(nián)纪大了！您(nín)的家族中(zhōng)有谁能够继承您寻找千里(lǐ)马呢？”

　　 伯乐(lè)回(huí)答道：“对于一(yī)般的良马(mǎ)，可(kě)以从其外表上、筋骨上观察(chá)得出来。

　　而那天下难得的千里马，好像是(shì)若有若(ruò)无，若隐(yǐn)若现。

　　像这样的马奔跑起来，让人(rén)看不到飞扬的尘土，寻(xún)不着它奔跑的足蹄(tí)印儿。

　　我(wǒ)的孩子们都是才能低下的人，对于好马(mǎ)的特征，我可以告诉他(tā)们(men)，对于千里马的特(tè)征，那只能(néng)意会，不可言传，仅凭(píng)自己(jǐ)相马的经验来(lái)判断，他们是(shì)无法掌(zhǎng)握的(de)。

　　不过，在过(guò)去同我一起挑过菜、担过柴的人当中，有一个名(míng)叫(jiào)九方皋的(de)人，他(tā)的相马(mǎ)技(jì)术(shù)不在我之下，请大王召见他吧。

　　”

　　 于是秦穆(mù)公便召(zhào)见了九(jiǔ)方(fāng)皋，叫他到各地去寻找(zhǎo)千里马。

　　 九方皋到(dào)各处寻找了三个月(yuè)后，回来报告说：“我已经(jīng)在沙(shā)丘找到好马(mǎ)了(le)。

　　”秦穆公问：“那是什么(me)样的马呢？”九(jiǔ)方皋回答：“那是(shì)一(yī)匹黄色的母马。

　　”

　　 于是秦穆公派人去(qù)取，却是一匹黑色的公马(mǎ)。

　　这时候(hòu)秦穆公(gōng)很(hěn)不高(gāo)兴，就把伯(bó)乐(lè)叫来，对他(tā)说(shuō)：“坏了！您推荐的人连马的毛色与公母都分埋宴昌辨(biàn)不出来，又怎么能认识出千里马呢？”

　　 伯乐这时长叹一声说道：“九方(fāng)皋相马竟然达到了这样的境界！他真是高出我千(qiān)万倍。

　　像九方皋看(kàn)到(dào)的是马的天赋和内(nèi)在素质。

　　深(shēn)得它的精妙(miào)，而忘记(jì)了它(tā)的粗糙之处；明悉它的内部，而忘记了它的外表。

　　九方皋只看见(jiàn)所(suǒ)需要(yào)看见(jiàn)的，看不见他所不需要看见的；只(zhǐ)视察(chá)他所需要(yào)视察(chá)的，而遗漏了(le)他(tā)所不(bù)需要观察的(de)。

　　九方皋(gāo)相(xiāng)马(mǎ)的价值，远远高(gāo)于千里马的(de)价值！”

　　 把马从沙丘取回来后，果然是(shì)名不虚(xū)传的、天下少有的千里马。

文言文(wén)原文

　　 秦(qín)穆公谓伯(bó)乐曰：“子之年长矣(yǐ)，子姓(xìng)有可使求马者乎？”

　　 伯乐对(duì)曰：“良马(mǎ)可形容筋骨相也。

　　天下之马，若(ruò)灭若没，若(ruò)亡若失。

　　若此者绝尘弭辙。

　　臣之祥敬子，皆下才也(yě)，可告以良马，不可告以天下之马(mǎ)也(yě)。

　　臣有所与共担(dān)纆薪菜者，有九方皋，此其于马非臣(chén)之下也(yě)，请见之。

　　”

　　 穆公见之，使行求马。

　　三月(yuè)而反报曰：“已得之矣，在沙丘。

　　”

　　 穆公曰：“何马也？”对曰：“牝而黄。

　　”

　　 使人往取(qǔ)之，牡而骊。

　　穆公不说，召(zhào)伯乐而谓之曰(yuē)：“败(bài)矣(yǐ)！子所使(shǐ)求马(mǎ)者，色物、牝牡尚弗能(néng)知(zhī)，又何马(mǎ)之(zhī)能知也？”

　　 伯乐喟然太息曰：“一至于(yú)此乎(hū)！是乃其所以(yǐ)千万臣而无数者也。

　　若(ruò)皋之所观，天(tiān)机也。

　　得其(qí)精而(ér)忘其(qí)粗，在其内而忘(wàng)其(qí)外。

　　见(jiàn)其(qí)所见，不见其所不见；视其所视，而遗其(qí)所不视。

　　若皋之相者，乃有贵乎(hū)马者(zhě)也。

　　”

　　 马至，果天下之马也。

《九方皋相马》的寓意

　　 九方皋(gāo)相马寓指在对待(dài)人、事、物(wù)的时候(hòu)，要(yào)抓住本质特征，不能(néng)为表面现象所(suǒ)迷(mí)惑，要能透过(guò)现象(xiàng)看到(dào)本质(zhì)。

　　出自《列子(zi)·说符》。

　　 《列子》是中国古代思(sī)想(xiǎng)文化史上著名的典籍，属于诸(zhū)家学派(pài)著作，是一部智慧之书，它能开启人们心(xīn)智，给人以启示，给人以智慧。

　　 《列子》是列(liè)子、列子弟子以及(jí)列(liè)子(zi)后学著作的(de)汇编。

　　全书八篇，一百四十章，由(yóu)哲(zhé)理散文(wén)、寓言(yán)故(gù)事、神话故事、历(lì)史故事组成。

　　而基本上则以寓言形式来(lái)表达(dá)精微的哲理。

　　共有神话、寓言故事一百零二个。

　　如《黄帝篇》有十九个，《周穆(mù)王篇》有(yǒu)十一(yī)个，《说符篇》有三十个(gè)。

　　这些神(shén)话、寓(yù)言故事和哲理散文，篇篇闪(shǎn)烁着智慧的(de)光芒。

　　九(jiǔ)方(fāng)皋相马原(yuán)文及译文(wén)及(jí)寓意(yì)，九(jiǔ)方(fāng)皋相(xiāng)马(mǎ)原(yuán)文译文启示是九方皋相(xiāng)马(mǎ)出自《列子·说符》，指在对待人、事、物的时候，要抓住(zhù)本质特征，不(bù)能为表面现象所迷惑，要能透过现象看(kàn)到本质的。

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九方皋相马原(yuán)文及译(yì)文及寓意，九方皋(gāo)相马原文译文启(qǐ)示

　　秦穆公(gōng)谓伯乐曰：“子之年长矣，子姓有可(kě)使求马者乎？”

　　伯乐(lè)对曰：“良马可形容筋骨相也(yě)。

　　天下之马者，若灭若没，若亡(wáng)若(ruò)失(shī)。

　　若此者绝尘弥辙(zhé)，臣之子，皆(jiē)下才也，可告以良马(mǎ)，不可(kě)告以(yǐ)天下之马也。

　　臣有所与共担纆薪菜者(zhě)，曰九方(fāng)皋，此其于马非臣(chén)之(zhī)下也。

　　请(qǐng)见之。

　　”

　　穆公见之，使行求马(mǎ)。

　　三(sān)月而反报曰：“已得之矣，在沙(shā)丘。

　　”穆公曰(yuē)：“何马(mǎ)也？”对曰：“牝而黄(huáng)。

　　”使人(rén)往(wǎng)取(qǔ)之(zhī)，牡而骊。

　　穆公不说。

　　召(zhào)伯乐而谓之曰：“败矣！子所使求马者(zhě)，色(sè)物、牝牡尚弗能(néng)知，又(yòu)何马(mǎ)之能知也？”

　　伯(bó)乐(lè)喟然(rán)太(tài)息曰：“一至(zhì)于此(cǐ)乎！是乃(nǎi)其所以千(qiān)万臣(chén)而无数者也。

　　若皋之所(suǒ)观，天(tiān)机也(yě)。

　　得其精而忘其粗，在其内而忘其外。

　　见其所(suǒ)见，不见(jiàn)其所不见；

　　视其所视，而遗其所不视(shì)。

　　若皋之相(xiāng)者，乃有贵(guì)乎马者也。

　　”

　　马至(zhì)，果天下之(zhī)马也。

　　秦穆公对伯乐(lè)说：“您(nín)的年纪大了，您的(de)子侄中(zhōng)间(jiān)有(yǒu)没有(yǒu)可以派去寻(xún)找好马的呢?”

　　伯乐回答说：“一(yī)般(bān)的良马是可以从外形容貌筋骨(gǔ)上(shàng)观察出来(lái)的(de)。

　　天下难得的(de)好马(mǎ)，是恍恍惚惚，好像有又(yòu)好像没(méi)有的。

　　这(zhè)样的马(mǎ)跑起来像(xiàng)飞一样地快，而且尘(chén)土不扬，不(bù)留(liú)足迹。

　　我(wǒ)的子侄们都是些才(cái)智低(dī)下的人，可(kě)以告诉他们识别一般的良马(mǎ)的方法，不能(néng)告诉他(tā)们识别天下难得的好(hǎo)马的方法(fǎ)。

　　有个(gè)曾经和我一起担柴挑菜的叫九方皋的人，他观察(chá)识别天下难(nán)得的(de)好马的(de)本(běn)领(lǐng)绝不在我以下，请(qǐng)您(nín)接见他(tā)。

　　”

　　秦穆公接见了九方(fāng)皋，派(pài)他去寻找好(hǎo)马。

　　过了三个月，九(jiǔ)方(fāng)皋回来报告说：“我已经在(zài)沙丘找到好马(mǎ)了。

　　”秦(qín)穆公(gōng)问道：“是(shì)匹什么样的马呢?”九方(fāng)皋回(huí)答说(shuō)：“是匹黄(huáng)色的(de)母马。

　　”秦(qín)穆公(gōng)派人去把那匹马(mǎ)牵来，一看，却是(shì)匹纯黑色的公马。

　　秦穆(mù)公很(hěn)不高兴(xīng)，把伯乐找(zhǎo)来(lái)对他说：“坏了!您所推荐的那个(gè)找好马的人，毛(máo)色(sè)公母都不知道，他(tā)怎么能(néng)懂得(dé)什么是(shì)好马，什(shén)么不是好马呢?”

　　伯(bó)乐长叹了一(yī)声(shēng)，说道：“九方(fāng)皋相马(mǎ)竟(jìng)然达到(dào)了这样的(de)境(jìng)界吗(ma)?这正(zhèng)是他胜过(guò)我千万倍乃至无数倍的(de)地方！九方皋他所观(guān)察地是马的天赋的内在素质，深得它的精妙，而(ér)忘记了(le)它的粗(cū)糙之(zhī)处；

　　明悉它的内部，而忘记了它的外表(biǎo)。

　　九方(fāng)皋(gāo)只看见所需要看(kàn)见的，看不见他所不需要看见(jiàn)的；

　　只观察他所需(xū)要(yào)观察的(de)，而遗(yí)漏了(le)他(tā)所不需要观察的。

　　像九方皋这样的相马，包含着比相马本身价值(zhí)更高(gāo)的道理(lǐ)哩!”

　　等到把(bǎ)那匹马(mǎ)牵回(huí)驯养使用，事实证明(míng)，它(tā)果然是(shì)一匹天(tiān)下难(nán)得(dé)的好马。

九方皋相(xiāng)马文言文翻译和寓意(yì)

　　 九(jiǔ)方(fāng)皋相马(mǎ)文言文告诉我们看问题要抓住(zhù)事物(wù)本质，不能为表(biǎo)面现弯扒象(xiàng)所迷惑。

　　下面为大(dà)家整理了九方皋相马文言文翻译和(hé)寓意，供大(dà)家(jiā)参考。

《九方皋(gāo)相马》文言文翻译

　　 秦穆公召见(jiàn)伯乐说：“您的年纪大了(le)！您(nín)的(de)家族(zú)中有谁能够继(jì)承(chéng)您寻找千里马呢？”

　　 伯乐回答道：“对于一般的良马(mǎ)，可以从其外(wài)表(biǎo)上、筋骨(gǔ)上观察(chá)得出(chū3千克是多少斤 1千克是一斤吗)来。

　　而(ér)那天下难(nán)得的千里(lǐ)马，好像(xiàng)是若有若无，若隐若现。

　　像这(zhè)样(yàng)的(de)马奔(bēn)跑(pǎo)起(qǐ)来(lái)，让人看(kàn)不(bù)到飞扬的尘(chén)土，寻(xún)不着它奔跑的足(zú)蹄印儿。

　　我(wǒ)的孩(hái)子们都(dōu)是才能(néng)低下的(de)人，对于好马的特征(zhēng)，我可以告诉(sù)他们，对于千(qiān)里马的特征，那(nà)只能意(yì)会(huì)，不可言(yán)传，仅凭自己(jǐ)相马(mǎ)的经验来(lái)判断，他们是无法掌握(wò)的。

　　不过，在过去同我一起(qǐ)挑过菜、担过柴的人当中(zhōng)，有一个名(míng)叫(jiào)九方皋的人(rén)，他的相马(mǎ)技术不在(zài)我之下，请大王(wáng)召见他吧。

　　”

　　 于是秦穆公(gōng)便召(zhào)见了(le)九方皋，叫他到各地去寻(xún)找千里(lǐ)马。

　　 九方皋到各(gè)处寻找了三个月(yuè)后，回来(lái)报(bào)告说(shuō)：“我已(yǐ)经(jīng)在(zài)沙(shā)丘(qiū)找到好马了。

　　”秦(qín)穆公问：“那(nà)是什么样的马呢(ne)？”九(jiǔ)方(fāng)皋回答：“那是一匹黄(huáng)色的母马。

　　”

　　 于是秦穆公派人去取，却是一匹(pǐ)黑色的公(gōng)马。

　　这(zhè)时候(hòu)秦穆公很不高兴，就把伯(bó)乐叫来，对他说：“坏了！您推(tuī)荐的人(rén)连马的毛(máo)色(sè)与公母都分埋宴昌辨(biàn)不出来，又怎么能认识出(chū)千里马呢？”

　　 伯乐这时(shí)长叹一声说道：“九方皋相(xiāng)马竟然达到(dào)了这(zhè)样的境(jìng)界！他(tā)真(zhēn)是高出我千万(wàn)倍。

　　像九(jiǔ)方皋(gāo)看(kàn)到的是(shì)马的天赋和(hé)内在素质(zhì)。

　　深得(dé)它(tā)的(de)精妙(miào)，而忘记了它的(de)粗糙之处；明悉它的内部，而忘记了(le)它的外表(biǎo)。

　　九方皋(gāo)只看(kàn)见所需要(yào)看见的(de)，看(kàn)不见他所不需要看(kàn)见的；只视察他所需(xū)要视察的，而遗漏了他(tā)所不需要观察的。

　　九方皋(gāo)相(xiāng)马的(de)价值(zhí)，远远高于千(qiān)里马的价值！”

　　 把马从沙丘取(qǔ)回来后，果然是名不虚传的、天下(xià)少有的(de)千里马。

文言文原文(wén)

　　 秦(qín)穆(mù)公谓伯乐曰：“子(zi)之年(nián)长矣，子姓有可使求(qiú)马者乎？”

　　 伯乐对(duì)曰：“良马可形容(róng)筋(jīn)骨相也(yě)。

　　天下(xià)之马，若灭若没，若亡(wáng)若失。

　　若此者绝尘弭辙。

　　臣之祥(xiáng)敬(jìng)子，皆下才也，可告以良马，不可告以(yǐ)天下之(zhī)马(mǎ)也。

　　臣有所与共担(dān)纆薪菜者，有九(jiǔ)方皋，此其于马非臣之下也(yě)，请见之。

　　”

　　 穆(mù)公见之，使行求马。

　　三月而反报曰：“已得之矣，在沙丘。

　　”

　　 穆(mù)公曰：“何马(mǎ)也？”对曰(yuē)：“牝而黄。

　　”

　　 使人往取(qǔ)之，牡而骊。

　　穆(mù)公不说，召伯(bó)乐而(ér)谓之曰(yuē)：“败矣！子(zi)所使(shǐ)求马(mǎ)者，色物、牝(pìn)牡尚弗能知，又何马之能知(zhī)也？”

　　 伯乐(lè)喟(kuì)然太息曰：“一至于(yú)此乎！是乃其所以千(qiān)万臣而无数者也。

　　若皋(gāo)之(zhī)所观(guān)，天机(jī)也。

　　得(dé)其精而忘其粗，在其内而(ér)忘其外(wài)。

　　见其所(suǒ)见，不见(j3千克是多少斤 1千克是一斤吗iàn)其(qí)所不见；视其所视，而遗(yí)其所不视。

　　若皋之相者(zhě)，乃(nǎi)有贵乎马者也(yě)。

　　”

　　 马至(zhì)，果天下之马(mǎ)也(yě)。

《九方皋相马》的寓意

　　 九方皋相马寓指(zhǐ)在对(duì)待人(rén)、事、物的时候，要抓(zhuā)住本质(zhì)特征，不能为表面现象(xiàng)所迷(mí)惑，要能透过(guò)现(xiàn)象(xiàng)看到(dào)本质。

　　出自《列子·说符》。

　　 《列子》是(shì)中国古代思想文化史上著名(míng)的典籍，属于诸家学(xué)派著作，是一部(bù)智慧之书，它能开启人们心智(zhì)，给(gěi)人以启示，给人(rén)以智慧。

　　 《列子》是列(liè)子、列子弟子以(yǐ)及(jí)列子后(hòu)学(xué)著作的汇编(biān)。

　　全(quán)书八篇，一百四十章，由哲理散文、寓言故事、神话故事、历史(shǐ)故事组成。

　　而(ér)基本上(shàng)则以寓言形式来表达精微的(de)哲理(lǐ)。

　　共有神(shén)话、寓言故事一百零二个。

　　如(rú)《黄帝(dì)篇》有(yǒu)十九(jiǔ)个，《周穆王篇》有十(shí)一个，《说(shuō)符(fú)篇》有三十个(gè)。

　　这些神(shén)话、寓言故(gù)事(shì)和哲理散文，篇篇闪烁着智(zhì)慧的光芒。

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