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华大基因是国企吗

华大基因是国企吗 人生在勤,不索何获的意思是谁说的,人生在勤不索何获的意思是什么

  人生在勤,不索何获的意(yì)思是谁(shuí)说的,人生在勤不索何获(huò)的意思是(shì)什么是“人生在(zài)勤,不索何获”的(de)意思是(shì)人(rén)一辈子要(yào)勤奋努力,倘不积极地探索研究,哪会有收获(huò)或成就的。

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人(rén)生在勤,不索何获的意思(sī)是谁说(shuō)的,人生在勤不索何获的意思是什么(me)

  “人生在(zài)勤(qín),不索何(hé)获”的意(yì)思是人一辈(bèi)子要勤奋(fèn)努力,倘不积极(jí)地(dì)探索研究,哪会有收(shōu)获或成就。

  告诫我们,人生应(yīng)该努力求索,不然就(jiù)不(bù)会有收获。

  表现出(chū)张衡勤奋努力,积(jī)极进(jìn)取的(de)人(rén)生追求。

  出自东汉《后(hòu)汉书(shū)·列(liè)传(chuán)·张衡列传(chuán)》。

  原(yuán)文:张衡字平子,南阳西鄂人也。

  世为著姓。

  祖父堪(kān),蜀(shǔ)郡太(tài)守。

  衡少善属文,游于(yú)三(sān)辅,因入(rù)京师,观(guān)太(tài)学,遂通《五经》,贯六(liù)艺。

  虽(suī)才高于(yú)世,而(ér)无骄尚之情。

  常从容淡静(jìng),不好(hǎo)交接俗人。

  永元中,举孝(xiào)廉不行,连辟公府(fǔ)不就。

  时天下承平日(rì)久,自王侯以下,莫不(bù)逾侈。

  衡乃拟班固《两都》,作(zuò)《二京赋》,因以讽谏。

  精(jīng)思傅会,十年乃成。

  文多,故不载。

  大将军邓骘(zhì)奇其(qí)才,累召不应。

“人生(shēng)在勤,不索何获”出自哪里?

  

“人生在陆碰勤,不(bù)索何(hé)获”出(chū)自(zì)哪里?

   出处;“人生在勤,不索何获?”出自东汉(hàn) 张衡(héng)的《应闲》。

  名句解码: “人(rén)生在(zài)勤,不索何获?”意思(sī)是:人一辈(bèi)子要勤奋努力,倘不积极地探索研(yán)究,哪会有收(shōu)获或成就呢?告诫我们,人生应该努力求(qiú)索,不(bù)然(rán)就不会有收获。

  表(biǎo)现出张衡勤奋努力,积极进取的人生追求。

  

  

     人一辈子(zi)要勤奋(fèn)努(nǔ)力(lì),倘不积极(jí)地探索研究(jiū),哪会有收获或(huò)成(chéng)就(jiù)呢?                                                                                                  睁悉蔽                               

    出处;“人(rén)生(shēng)在勤,不索何获?”出自东汉 张衡的《应闲》。

    名句(jù)解码:  

    “人生在勤(qín),不索何获?”意思是(shì):人一辈子要勤奋(fèn)努(nǔ)力,倘不(bù)积

   极地(dì)探(tàn)索研(yán)究,哪会有收(shōu)获或(huò)成(chéng)就呢(ne)?告诫我们(men),人生应该努力求索,不然就不会有收获。

  表现(xiàn)出张衡勤奋努力,积极进取的(de)人生(shēng)追(zhuī)求。

    《应闲(xián)》,意思是回答诽谤。

  有(yǒu)的人劝他不要去钻研那些难(nán)而无用

   的(de)技术(shù),应(yīng)该“卑体(tǐ)屈(qū)己,美言以求多福(fú)”。

  他说:“君子不(bù)患位之(zhī)不尊,而患德之不崇;不耻禄之不伙(huo,多(duō)),而耻智之(zhī)不博。

  ”意思是君子不忧(yōu)虑地位不尊(zūn)荣(róng),忧虑的是德(dé)行不(bù)高(gāo)尚;不以待遇低为羞(xiū)耻,羞(xiū)耻的(de)是学识(shí)不渊博。

  表明了他不慕势利(lì)而追求(qiú)德智的高尚情操。

  《应闲》表明他的(de)志向和理想政治观。

   

    张衡(héng)就是勤(qín)奋努(nǔ)力积(jī)极(jí)求(qiú)索的(de)伟大实践者。

  他少有壮(zhuàng)志,刻苦向学,

   态度谦虚(xū),好(hǎo)学深思(sī),藐视名利,看(kàn)重(zhòng)科学;珍惜时光,自强不息 ,把(bǎ)全部身心都献给了祖国的(de)科学(xué)事业。

  张衡创立了浑天说,他观测记录(lù)了两千五(wǔ)百颗恒星(xīng),创制了世界上(shàng)第(dì)一架能(néng)比(bǐ)较(jiào)准确(què)地表演天象的漏水转浑天仪(yí),发明了第一架测试地震的(de)仪器——候风地动仪,还(hái)制(zhì)造出了(le)指南车、自动记(jì)里鼓车、飞行数里的(de)木鸟(niǎo)等(děng)等。

  张(zhāng)衡(héng)共(gòng)有科(kē)学、哲学和文学著作三(sān)十二篇,其中天文(wén)著作有《灵宪》和(hé)《灵宪图》等。

人生在(zài)勤 不索何获(huò)

   人生最(zuì)关键的是(shì)在于勤奋,不去探索(劳动)的话,又哪来的(de)收获呢?

   选你的1

  

  

  

   微笑不用本钱,但能创(chuàng)造财富(fù)。

  赞(zàn)美不用花(huā)钱,但(dàn)能产(chǎn)生气(qì)力。

  分享(xiǎng)不用过度,但能倍(bèi)增(zēng)快乐。

人生在勤,不索(suǒ)何(hé)获。

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   “人(rén)生在勤,不(bù)索何获?”意思是: 人一辈子要(yào)勤奋(fèn)努力(lì),倘不积极地探索研究,哪(nǎ)会(huì)有收(shōu)获或成就呢?告诫我们,人(rén)生应该(gāi)努(nǔ)力(lì)求索,不然(rán)就不(bù)会(huì)有收获。

   表现出张衡勤奋努力,积极进取的(de)人生追求。

  出(chū)处;“人生在勤,不索何获?”出自东汉 张衡(héng)的(de)《应(yīng)闲》。

   人生(shēng)在勤意思是人类华大基因是国企吗之所以(yǐ)生存下(xià)来就(jiù)在于(yú)勤奋。

  《左传-宣公十二(èr)年》:"民生(shēng)在勤,勤则不匮。

  "

   天才在积(jī)累(lèi),聪明在于勤(qín)奋。

  勤(qín)奋是(shì)一种积极进取的态(tài)度,是一种奋(fèn)发想的精神(shén),一个人的成长与环境、机遇、天赋、学识、等外在因素(sù)紧密相连(lián),但起决定作用的是勤(qín)奋,缺乏勤奋精神,哪怕天资奇佳的(de)雄鹰也只能悉州空振双翅;具备勤奋精(jīng)神,哪怕是行(xíng)动迟缓的蜗牛也能雄(xióng)踞塔顶(dǐng)。

  正所谓,勤能补(bǔ)拙(zhuō)是良训(xùn),一份辛苦(kǔ)一分才。

   “人(rén)生在(zài)勤,不索何获”张衡少有壮志,刻苦问学(xué),珍惜时光,自(zì)强不息,全身心(xīn)投入到(dào)祖国(guó)科(kē)学事业。

  他创立(lì)了(le)浑天说,观测记录了两千五百多颗恒(héng)星(xīng),发明了第一架测试地震的(de)仪器——候风地动仪(yí)等,成为我国东汉时(shí)期伟(wěi)大的天文学家。

人生在勤,不索何(hé)获 的启示

   人(rén)生在于勤(qín)奋 不去索(suǒ)取 不(bù)去探索怎(zěn)能有所(suǒ)收获?

人生在勤,不索何获的意思

   人生的根本(běn)在于勤劳,不(bù)通(tōng)过(guò)辛勤的努力来获得还能通过其他(tā)什么途径得到(dào)呢?

  

  

   人(rén)一辈子要勤奋努力,倘不积(jī)极(jí)地探索研究,哪会有(yǒu)收获或成就呢(ne)?

   △唐玄奘万里取经

   唐太宗(zōng)贞观三年(nián)(公元629年,一说贞 观(guān)元年),玄奘从凉州出玉门(mén)关西行(xíng),历经艰难抵达天竺(zhú)。

  初在那烂(làn)陀(tuó)寺(sì)从戒贤受学。

  后又游学天竺各地(dì),并(bìng)与当地(dì)学者论辩(biàn),名震五竺(zhú)。

  经(jīng)十七年,贞观(guān)十(shí)九年(公(gōng)元645年(nián))回到(dào)长安。

   △鉴真东渡志不移

   在6次东(dōng)渡日本中(zhōng),鉴(jiàn)真等人遇到许(xǔ)多挫折,第一次(cì)东渡前,将(jiāng)和(hé)鉴真同行的(de)徒(tú)弟(dì)跟一(yī)个和尚开(kāi)玩笑(xiào),结果那个和尚恼羞成怒,诬告鉴真一行造(zào)船是与海盗勾(gōu)结。

  地方官员闻讯大惊(jīng),派(pài)人拘禁(jìn)了所有僧(sēng)众,首(shǒu)次东渡(dù)因此未能成行(xíng)。

  其后接连失(shī)败,第(dì)五次(cì)东渡最为悲(bēi)壮。

  那一年(nián)鉴真已经60岁了,船队从扬州出(chū)发,刚(gāng)过狼山(今江苏(sū)南通)附近,就(jiù)遇到狂(kuáng)风巨浪,在一个小岛避风。

  一(yī)个月后再次起航(háng),走(zǒu)到(dào)舟山群岛时,又遇(yù)大浪。

  第三次起航时,风浪更(gèng)大,向南漂流了14天(tiān),靠吃生米、饮(yǐn)海水度日,最后抵达海南岛南部靠岸。

  归途中,鉴(jiàn)真(zhēn)因长途跋涉,过度操劳,不幸(xìng)身(shēn)染重病(bìng),双目失明。

   △纺织改革(gé)家黄道婆

   黄道婆 又称黄婆,生(shēng)于南宋(sòng)末年淳祐(yòu)年间,约1245年(nián),松(sōng)江府乌(wū)泥泾镇(今(jīn)上海(hǎi)徐汇区东湾(wān)村)人(rén)。

  黄道婆(pó)出身于贫苦农民家庭,在生(shēng)活的重压下,十(shí)二(èr)三(sān)岁就(jiù)被卖(mài)给人家当(dāng)童养(yǎng)媳(xí)。

  白天她下地干活,晚上她纺织布到深(shēn)夜,还要遭受公婆、丈夫的非(fēi)人虐待。

  沉重的苦(kǔ)难(ná华大基因是国企吗n)摧残着她,也(yě)磨炼(liàn)了她,有一次,黄道婆被公婆、丈(zhàng)夫一(yī)顿毒(dú)打后,又被关(guān)在柴房不准吃饭,也不(bù)准睡(shuì)觉。

  她再(zài)也忍受(shòu)不住这种 黄道婆

   非人的折磨,决心逃出去另寻生路(lù)。

  半夜,她在(zài)房顶上掏(tāo)洞逃了出来,躲在一条停泊在黄浦江边的海船上。

  后来(lái)就(jiù)随船到了(le)海南岛的崖州(zhōu),即现在(zài)的海南崖县。

  在封建社会,一个从(cóng)未(wèi)出过远(yuǎn)门的(de)年轻(qīng)妇女只身流落异乡,人生地疏,无(wú)依(yī)无靠,面临的(de)困(kùn)难可(kě)想而知。

  但(dàn)是淳朴(pǔ)热情的黎族同胞十分(fēn)同情黄(huáng)道婆(pó)的不幸遭遇,接受了她,让(ràng)她(tā)有了安(ān)身之所,并且在共(gòng)同的劳动(dòng)生活中,还把他们的(de)纺织技术毫(háo)无保(bǎo)留地传授给她。

  当时黎族人民生产的黎单、黎饰(shì)、鞍(ān)塔(tǎ)闻名(míng)内外,棉(mián)纺织(zhī)技术(shù)比较先进,黄道婆聪明(míng)勤奋,虚心(xīn)向黎族同胞学习(xí)纺织技术,并且融合黎汉两族人民的(de)纺织技术的(de)长处,逐浙(zhè)成为一(yī)个出色(sè)的纺织能(néng)手,在当地大受欢(huān)迎(yíng),和黎族人民结(jié)下了深厚的情谊。

“人生在勤,不(bù)索何获”怎(zěn)么翻译?

   Human rests on action;

   harvest lies in pursuit.

   PS:这句话的汉(hàn)语意思按我的理解可以说成是(shì):“人(rén)生只有积极地(dì)去追求才会有所获得(dé)。

  ”我(wǒ)的译句(jù)中(zhōng)pursuit这(zhè)个词可能跟harvest不太配,但暂时找不(bù)着更好的搭配。

人生在勤 不索何获什么意思(sī)

   人生在勤 不索何获

   不积极的去劳作何(hé)来收获的甜(tián)蜜

   人生在(zài)琴

   奏出(chū)属于自己的篇章(zhāng)

   即使(shǐ)不懂音律(lǜ)

   也要大胆的抚琴(qín)索(suǒ)音

   笨拙(zhuō)的一弹(dàn)也必有所(suǒ)获

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