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关于团结就是力量的名人素材事例，关于团结的名人素材事例有哪些世界十大名画排名，世界十大名画简介

　　世界十大名画排名，世界十大名画(huà)简介是(shì)达•芬奇的(de)《蒙娜丽莎》，与米勒的《浼钟》一样(yàng)，作为(wèi)最宝(bǎo)贵的名画之一，在世界上(shàng)享有盛誉的。

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世界十(shí)大名(míng)画排名，世界十大名画简介

　　达•芬奇(qí)的《蒙娜丽莎(shā)》，与(yǔ)米勒的《浼(měi)钟》一样(yàng)，作(zuò)为最宝贵的名(míng)画(huà)之一，在世界上享(xiǎng)有盛(shèng)誉。

　　1911年(nián)这幅(fú)《蒙娜丽莎》引起(qǐ)了一起(qǐ)不寻常(cháng)的事件。

　　一位(wèi)意大利(lì)人(rén)从巴黎的罗浮宮(gōng)中将这幅画盗走。

　　当这一消息被(bèi)报(bào)道出来之后，惋惜名画被盗的呼声，不仅在法国，其至在世界的各个(gè)地方关于团结就是力量的名人素材事例，关于团结的名人素材事例有哪些(fāng)都沸腾起来(lái)。

　　《蒙娜丽莎》的(de)另一个标題叫《美丽的(de)乔孔达》。

　　根据可靠的书面记(jì)载，画上的夫(fū)人是那不勒斯人，据说她的(de)真名叫(jiào)凯拉尔基妮。

　　最后的(de)晚餐

　　壁画(huà)《最后的晚餐》是意大利伟(wěi)大(dà)的佛罗伦萨人列(liè)奥纳多•达•芬(fēn)奇创作的世界(jiè)名画。

　　它与著名杰作《蒙娜丽(lì)莎》同(tóng)为达•芬(fēn)奇(qí)的代(dài)表作品，或许可以说《最(zuì)后(hòu)的晚餐》取得(dé)了更大的声誉。

　　这幅巨作描(miáo)绘在意大利米兰(lán)的慈悲(bēi)圣母大(dà)修道院(yuàn)勝(shèng)堂(táng)的墙壁上(shàng)。

　　它长9米，高4.5米，动笔于何年何月(yuè)虽没有定论(lùn)，但(dàn)完成于1499年是可靠的(de)。

　　格尔尼(ní)卡

　　西(xī)班(bān)牙画(huà)家毕加(jiā)索画。

　　毕加索(suǒ)罕(hǎn)年的(de)画风比较写实，后来成为立体(tǐ)派的代表人物。

　　这(zhè)幅荦画是毕加索为巴黎世界博览会西班牙馆画的。

　　星(xīng)月夜

　　油画《星月夜》(又译《星(xīng)光灿烂>>是在(zài)凡高神(shén)智淸醒(xǐng)的(de)时画的，与《阿尔(ěr)女郎》相比(bǐ)，画风(fēng)已大为改(gǎi)观。

　　这(zhè)倒(dào)不(bù)是(shì)凡高又有(yǒu)什么新(xīn)的理(lǐ)论•仍是出(chū)于茫然的不安和对自身(shēn)悲剧的预感(gǎn)。

　　大宫女

　　大宫女这幅画(huà)在巴黎展出时，引(yǐn)起了(le)观众极大的抨击，人(rén)们说，作为达维特的(de)学生，安格尔(ěr)走得太远(yuǎn)了，批评(píng)他“把人体的各个(gè)局部忽而放(fàng)大、忽而缩小”。

　　(大宮女(nǚ)》的确是一幅易于(yú)引犮(bá)争论的(de)画，即便我们(men)今天来看，这个以大半(bàn)个后背展现给我(wǒ)们的美丽宫女(nǚ).她的(de)身忖(cǔn)也(yě)确乎有(yǒu)些(xiē)不同于常人：并不是我们的视觉(jué)出了(le)毛病，而是画家安格尔在(zài)这(zhè)幅画中有不少越轨之处。

　　戴珍珠耳(ěr)环的少女(nǚ)

　　在作品(pǐn)《戴珍珠耳环的(de)少女》中，维米尔描绘了一名身穿斑色(sè)“日本和服”式外衣，佩戴(dài)蓝色头(tóu)巾的(de)少女。

　　少女(nǚ)侧身而坐，轻轻转头回眸，心无旁骛地面对(duì)观者。

　　她闪烁的目光中(zhōng)流(liú)露出殷切(qiè)之(zhī)情，嘴唇(chún)微(wēi)微开启(qǐ)，仿(fǎng)佛(fú)诉说着什么。

　　画(huà)面黑色背景烘(hōng)托出少女的(de)形象(xiàng)，犹(yóu)如黑暗中的一盏(zhǎn)明(míng)灯。

　　这(zhè)幅画另一(yī)个受人关(guān)注之(zhī)处，是少女左耳佩戴的一只泪滴(dī)形珍珠耳环(huán)，在少女颈部(bù)的阴影(yǐng)里似隐似现，是整(zhěng)幅(fú)画(huà)的(de)点(diǎn)睹之笔(bǐ)。

　　维纳(nà)斯的(de)诞生(shēng)

　　波(bō)提切利的《维约斯的诞(dàn)生》和他的另(lìng)一幅作品《春(chūn)》都(dōu)是他(tā)最受赞誉的作(zuò)品。

　　这两(liǎng)幅画都是出(chū)于德•美(měi)第奇家族(zú)的(de)维(wéi)尔拉持•卡斯(sī)特(tè)罗家。

　　《维纳斯的诞生》宽287.5厘(lí)米，每175〗厘米，是一件大(dà)幅作(zuò)品，制作年代(dài)约在1487年，这是(shì)距《春》10年后，开始用画(huà)布(bù)代替(tì)木版画的。

　　创造亚当

　　威廉布莱克(kè)是浪漫主义绘(huì)画的杰出(chū)代(dài)表。

　　文艺复兴时期(qī)最伟大(dà)的艺术家之一，与达芬奇、拉(lā)斐尔并称文艺复兴三(sān)杰，一生追求完美，他(tā)的(de)风格几乎影响(xiǎng)了(le)三个(gè)世纪的艺术家，后人把小行星3001以他的名字命名以示尊敬。

　　亚维农的少(shǎo)女

　　1904〜1906年是毕加索(suǒ)创作生涯的“粉红色时(shí)期”。

　　他(tā)这一时期的作品以描绘马(mǎ)戏(xì)团人物为主(zhǔ)，形象(xiàng)虽然(rán)忧郁却(què)并(bìng)不孤寂。

　　他(tā)画出了《亚维农的少女》，这是一幅具有里程(chéng)碑意(yì)义的著名杰作。

　　这幅(fú)巨幅油画，不仅(jǐn)标志着毕加索个人艺(yì)术历程中的重大转折，而且也(yě)是两方现(xiàn)代艺术史上的一(yī)次(cì)革命性(xìng)突(tū)破，它引发了立体主义(yì)运动的(de)诞(dàn)生。

　　日出(chū)·印象

　　19世纪后期法国的印象学派画家中，有个年(nián)轻的莫(mò)奈，他的一(yī)幅题为《日出•印象》的油画，被称之(zhī)为整个(gè)印(yìn)象派和他(tā)不人的代表作之一(yī)。

　　《日出•印象》描绘的是(shì)勒阿弗尔港口的一个多雾的早晨。

世界十大(dà)名(míng)画排行榜世界(jiè)上价值最高的(de)十幅画

　　绘画是(shì)人们最(zuì)容易接触到，也是学习成(chéng)本(běn)最(zuì)低(dī)的一种艺术，用手中的一支(zhī)笔能创造(zào)出比黄金、钻石更珍贵的东西(xī)。

　　今天就盘点了世界十(shí)大名(míng)画排行榜，而其背(bèi)后所反映的(de)历史(shǐ)和思想比中国十大名(míng)画更加复杂(zá)，难以理(lǐ)解。

　　世界(jiè)十大名画(huà)有哪些(xiē)?下面就(jiù)和小编一(yī)起来(lái)欣赏它(tā)们吧!

　　世界(jiè)十大名(míng)画排行榜

　　1、蒙(méng)娜丽莎

　　2、最后的晚(wǎn)餐(cān)

　　3、格尔尼(ní)卡

　　4、星月夜(yè)

　　5、大宫女

　　6、戴珍珠耳环的少女

　　7、维(wéi)纳斯的(de)诞生

　　8、创造亚当

　　9、亚维农的少女

　　10、日(rì)出(chū)·印象

　　一、蒙娜丽莎

　　蒙(méng)娜丽莎的名(míng)气无(wú)需(xū)多(duō)言(yán)，几(jǐ)乎世界上所有的人都(dōu)知(zhī)道达芬奇(qí)画过一(yī)个无论哪个角(jiǎo)度(dù)都在看(kàn)着你的女人(rén)的画(huà)，位居世界十大名(míng)画排行榜第一位毫无疑(yí)问。

　　这副《蒙娜丽莎》是(shì)达芬奇在(zài)佛罗伦(lún)萨文(wén)艺(yì)复兴(xīng)时期创作的，他(tā)在(zài)1503年(nián)或(huò)1504年开始(shǐ)画《蒙娜(nà)丽莎》，并于(yú)1519年去世(shì)前不久完成(chéng)。

　　这幅画以丽莎·德尔(ěr)·吉奥康多命名(míng)，她(tā)是佛罗伦萨一个富裕家庭的成员(yuán)，女孩(hái)的(de)爸爸和达(dá)·芬奇的(de)爸爸是好(hǎo)朋(péng)友，有(yǒu)研究(jiū)学者认为达(dá)·芬奇很可能是受其(qí)父亲之命绘(huì)制(zhì)了这幅肖像。

　　但是也有人认为蒙娜丽莎画作(zuò)背景是中(zhōng)国的景观，她有(yǒu)可(kě)能是来自中国的奴隶。

　　这幅(fú)画最神奇(qí)的(de)地(dì)方就在于，你从哪个方向看去，都会感(gǎn)觉(jué)蒙娜丽莎在看着你，对你微笑。

　　而(ér)在现代人们用科(kē)学分析后发(fā)现蒙娜丽莎的微笑中，含(hán)有83%的高兴、9%的厌(yàn)恶、6%的恐(kǒng)惧、2%的愤怒(nù)。

　　而且在这幅画(huà)的背后还隐藏(cáng)着第(dì)二张(zhāng)脸(liǎn)，科学(xué)家通过(guò)多光谱(pǔ)扫描发现了三种不同(tóng)的(de)绘画，他们就隐藏在蒙娜(nà)丽(lì)莎的微笑背后。

　　如(rú)果我们(men)将这些(xiē)图像还原(yuán)，那么就会看(kàn)到一个动态的蒙娜丽莎的微笑。

　　除了画中无数未(wèi)接的秘(mì)密之外(wài)，这副画(huà)的经历也是十分坎坷。

　　1911年(nián)，卢浮宫的雇员文森特(tè)·佩(pèi)鲁贾偷走了《蒙娜丽莎》，这位(wèi)意大(dà)利爱国者认(rèn)为蒙娜丽莎应该被送回意大(dà)利，在(zài)他的公寓里画了两年之后，佩(pèi)鲁贾终(zhōng)于(yú)被(bèi)抓住了(le)。

　　现在(zài)蒙娜丽莎又挂在(zài)巴黎(lí)的卢(lú)浮(fú)宫里(lǐ)，至(zhì)于画中的人(rén)到底是谁，达芬奇是怎么完成(chéng)这(zhè)幅画的，他画这幅画的真正用(yòng)意是什么(me)，也许都(dōu)不那(nà)么(me)重要(yào)了。

　　在世(shì)界十大无价之(zhī)宝中《蒙(méng)娜丽莎》也高居第二，而且是唯一(yī)一副(fù)画作。

　　二、最后的晚餐

　　耶稣坐在桌子的(de)正中间(jiān),他(tā)的门徒(tú)们分(fēn)别(bié)坐在他(tā)的左右(yòu)围绕(rào)着(zhe)整张桌子,而(ér)这是他(tā)们最(zuì)后，因为(wèi)其中有人出卖了耶稣。

　　世界十大名画排(pái)行榜第二位，同样(yàng)是来自达芬(fēn)奇的作品，《最后的晚餐》。

　　作品取材(cái)于《新约圣经(jīng)》，犹太教祭司长想(xiǎng)在在夜(yè)间逮捕(bǔ)耶稣，而(ér)耶稣的门徒犹大出卖了他，在晚餐上(shàng)耶稣对他(tā)的门(mén)徒(tú)们说你们中(zhōng)有(yǒu)一个人(rén)要(yào)出卖我(wǒ)了。

　　12个门徒闻言后，或震(zhèn)惊、或愤怒、或(huò)激动、或紧张。

　　《最(zuì)后的枣(zǎo)圆(yuán)晚餐》表现的(de)就(jiù)是这一时刻的紧张场(chǎng)面。

　　而坐在最右的犹大(dà)十(shí)分慌(huāng)乱，手(shǒu)肘碰(pèng)倒了盐瓶(píng)，身体后仰，满脸的惊恐与不安。

　　达·芬奇于(yú)1495年开始(shǐ)创作(zuò)《最后(hòu)的晚(wǎn)餐》，并于(yú)1498年完(wán)成。

　　可能对于(yú)不信教，不了解西方历史的人来(lái)说对(duì)于画中所要(yào)表达的(de)意思(sī)和意(yì)境并不太理解。

　　但是我们单纯的从绘画(huà)手(shǒu)法来看，12个人物不同的神态、手势、眼神以及行为都刻画的细致入(rù)微。

　　三、格尔尼(ní)卡(kǎ)

　　《格尼尔卡》是十幅毕加索最(zuì)贵(guì)的画之一，毕(bì)加索在20世纪30年代时是受(shòu)西班牙共和国政府的(de)委托(tuō)，为1937年(nián)在巴黎举行的凳念塌国际博(bó)览会西班牙馆而创作，画面(miàn)中表现(xiàn)力1937年德国空(kōng)军疯狂(kuáng)轰(hōng)炸西班牙小城格尔尼卡的(de)情(qíng)景。

　　这(zhè)幅画展(zhǎn)示(shì)了战争的悲剧和(hé)对个(gè)人，尤其是无辜平民(mín)的痛苦(kǔ)，毕加索绘画的目(mù)的是将全世界(jiè)的(de)注(zhù)意(yì)力吸引到德国轰炸(zhà)机对巴斯克小镇(zhèn)格尔尼卡的轰炸，这些(xiē)人在(zài)西(xī)班牙内战期(qī)间支持佛朗哥将军(jūn)的民族主义力(lì)量。

　　结合立体主(zhǔ)义(yì)、超现实主义风格，表现痛苦、受(shòu)难(nán)和兽性。

　　把具象(xiàng)的手法与立(lì)体主(zhǔ)义(yì)的手法相结(jié)合(hé)，并借助几(jǐ)何线的(de)组(zǔ关于团结就是力量的名人素材事例，关于团结的名人素材事例有哪些)合，以激动人心的形象(xiàng)艺术语言，控诉了法西(xī)斯战争(zhēng)惨无人道(dào)的暴行(xíng)，位列世界十(shí)大名画(huà)排行榜第(dì)三位。

　　四、星月夜

　　这(zhè)幅画现在已经成为(wèi)了随处可(kě)见(jiàn)的背景图片(piàn)、装饰画等，与其梵(fàn)高他的(de)作品(pǐn)不同，在世界十大(dà)名画排(pái)行榜中星(xīng)月夜(yè)是唯(wéi)一一(yī)幅即使你(nǐ)对艺术一无所知(zhī)，但是依然会(huì)很单纯(chún)的认为它很好(hǎo)看。

　　《星月夜》是梵高最著名的画作之一，已成为现代文(wén)化中最著名的画作之一，这幅画(huà)展示了(le)圣瑞米的村(cūn)庄(zhuāng)，在一个(gè)盘(pán)旋的天空(kōng)下，从庇护向北，左边的(de)柏树被添(tiān)加(jiā)到构图中(zhōng)。

　　在这幅画中，天高尺(chǐ)地间的景象化作了浓厚、有力的颜料浆，顺着画笔跳动的(de)轨迹(jì)，而涌起阵阵旋涡。

　　整个画面，似(shì)乎被一(yī)股汹涌(yǒng)、动(dòng)荡的(de)激流所吞噬。

　　风景在发(fā)狂，山在骚动，月亮、星云在(zài)旋(xuán)转(zhuǎn)，而那翻(fān)卷(juǎn)缭(liáo)绕、直上云端的柏树，看(kàn)起来像是一团巨大的黑色火(huǒ)舌(shé)，反映出画家躁动(dòng)不安的情感和狂迷的幻觉世界。

　　自1941年(nián)以(yǐ)来，它(tā)一直是纽约(yuē)现代艺术博物馆的永久(jiǔ)藏品，星夜高分辨(biàn)率的图(tú)像可以在(zài)这(zhè)里找到。

　　在创作这(zhè)副作品时梵高已经深受精(jīng)神病的困(kùn)扰，割掉了自己(jǐ)的耳朵，也许在(zài)这种一无(wú)所有(yǒu)，绝望的状态下梵高(gāo)看到了他心中(zhōng)这世界上最(zuì)美的景色。

　　五、大(dà)宫女

　　大宫.女最早在(zài)巴黎展出时家德·凯拉特里曾说这简(jiǎn)直就(jiù)是畸(jī)形，安格尔的这位宫女(nǚ)的(de)背部(bù)至少多了三节脊椎(chuí)骨。

　　这副(fù)画引起了(le)极(jí)大(dà)的争议和(hé)抨击(jī)，然而安格尔的学生(shēng)阿莫里(lǐ)杜瓦尔辩解说：“凯拉特里可能(néng)是对的，可是这又怎么样(yàng)呢(ne)?也许正因为这段秀长的腰(yāo)部才使她如此柔和(hé)，能一下子慑(shè)服住观众。

　　假如她的身体比例绝对地准确(què)，那就很(hěn)可能不这样(yàng)诱人(rén)了!”

　　《大宫女》就严格(gé)的古典风(fēng)格去要求，确实存在很多不(bù)和谐的地方(fāng)。

　　但(dàn)安格(gé)尔坚定自(zì)己的美学信念，从历史(shǐ)的角度去认识，具有极大的勇气。

　　一直距今(jīn)与规(guī)则中是(shì)无法做出(chū)创(chuàng)造性的东(dōng)西(xī)，只有跳出(chū)规则，在规则之外来思考，才(cái)能创造出新(xīn)的、前所未(wèi)有的震撼。

　　六、向日葵

　　《向日葵(kuí)》我们在(zài)小学的美术课本上就已经见过，虽然(rán)当时(shí)并不可能有(yǒu)人(rén)能理(lǐ)解它的价值所在。

　　这是(shì)梵高最被人(rén)熟知(zhī)的一幅作品，或者说它是一组作品。

　　在绘画艺术的漫长历(lì)史中，梵(fàn)高(gāo)的(de)向日葵(kuí)似乎成为(wèi)最(zuì)具代表(biǎo)性的作(zuò)品，它甚(shèn)至成了艺术史上的一座丰碑。

　　它还向我们展示出一位伟大艺术家的(de)精神世(shì)界。

　　以短暂的笔触把向日葵的(de)黄(huáng)色画得(dé)极其(qí)刺眼，每(měi)朵(duǒ)花如燃烧的火焰(yàn)一般，细(xì)碎的花瓣和(hé)葵叶(yè)象(xiàng)火苗(miáo)一样(yàng)布满(mǎn)画(huà)面，整(zhěng)幅(fú)画尤如燃遍(biàn)画布的火(huǒ)焰，显(xiǎn)出(chū)画家狂热般的生命激情。

　　越是(shì)大师，越是能在最平(píng)常(cháng)最(zuì)简(jiǎn)单的(de)东(dōng)西(xī)中表达出自己(jǐ)的情感和艺术(shù)性(xìng)。

　　七、维纳斯(sī)的诞生(shēng)

　　《维(wéi)纳斯的诞生》是桑(sāng)德罗·波提切利公元1487年间创作的一幅画，这幅画描绘(huì)了女神(shén)维纳斯诞(dàn)生时的(de)情景，画面上人物(wù)的体(tǐ)态(tài)和衣纹(wén)表现(xiàn)十分出色，人物与(yǔ)自然背景也达(dá)到(dào)巧妙的和谐统一。

　　维纳斯是那样无动于(yú)衷地(dì)以羞怯和幽怨的感情在(zài)对(duì)待一(yī)切，她对(duì)于生活(huó)的未来(lái)不是充满乐观的信心，而是感到(dào)惆(chóu)怅(chàng)和迷惑(huò)，这也是波提切利矛盾世界观的反映。

　　八、创造亚当

　　米开(kāi)朗基(jī)罗在(zài)创作这副画时，心情极为悲愤，因为他(tā)是(shì)被迫在西斯廷礼拜堂屋(wū)顶壁上作画的，整个(gè)壁画面积达500平方米左右，是美术史上最(zuì)大(dà)的壁画之一。

　　其中《创造亚当》最为出色，画中(zhōng)亚(yà)当的形象体态健(jiàn)壮，气魄(pò)宏(hóng)伟(wěi)，具有强烈的意志与力(lì)量(liàng)，显示(shì)了艺(yì)术家在写实(shí)的基础上非(fēi)同(tóng)寻常的(de)理想加工，予(yǔ)同(tóng)时(shí)代人(rén)深刻的(de)启示。

　　亚当全身裸体，躺在左边的陆地上，一(yī)手伸向(xiàng)大神。

　　神(shén)与(yǔ)人的手指象(xiàng)接(jiē)电似的相互交流，这里(lǐ)表现了充满精力(lì)的老人和年轻而美丽的生命的诞生。

　　体现了创造(zào)者(zhě)的权(quán)威(wēi)和被创(chuàng)造者的信心(xīn)。

　　我们不得不感慨(kǎi)于大(dà)师的才(cái)华(huá)，不论在什么(me)情(qíng)况(kuàng)下，都能创作出世界十(shí)大名(míng)画这样水准(zhǔn)的(de)作品。

　　九(jiǔ)、亚维农的(de)少女

　　这幅画也许是是历史(shǐ)上(shàng)将女(nǚ)人画的最难看的画(huà)，当(dāng)然这只是我等俗人的眼光(guāng)。

　　从艺术(shù)角度来看《亚威农(nóng)少女》开创(chuàng)了(le)法国(guó)立(lì)体主义的(de)新(xīn)局面(miàn)，毕加索与勃拉克也成了这一画派的风云人物。

　　这是(shì)一幅与以往(wǎng)的(de)艺术方法彻底决裂的立体主(zhǔ)义作品(pǐn)，当(dāng)时不免要遭到来(lái)自社会各(gè)方(fāng)面的嘲讽(fěng)和指责。

　　总之(zhī)，这些形象使人观后产生(shēng)作呕感(gǎn)。

　　当诗人把这些形(xíng)象与亚威农相联系时，观众似乎受了侮(wǔ)辱一(yī)般，责骂毕加(jiā)索的鄙俗。

　　殊(shū)不知，这幅(fú)画在以后的十(shí)几(jǐ)年中竟使(shǐ)法国的立(lì)体主义绘画得(dé)到空前的发展，甚而(ér)波及到其他(tā)领域。

　　不仅在美术(shù)上，连芭蕾舞、舞(wǔ)台(tái)设(shè)计、文学、音(yīn)乐上，都引起了极大的共鸣(míng)。