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人生在(zài)勤(qín),不索(suǒ)何获(huò)的(de)意思是谁说的,人生在勤不索(suǒ)何(hé)获的意思是什么
“人生在勤,不索何(hé)获”的意思(sī)是(shì)人一辈子要(yào)勤(qín)奋努力,倘(tǎng)不(bù)积(jī)极(jí)地探索研究,哪会有收获(huò)或成就。
告诫我们,人生应该努力求索,不然就不会有收获。
表现(xiàn)出张衡勤奋努力,积(jī)极进取的人生追(zhuī)求。
出自东汉《后汉书·列传·张衡列(liè)传(chuán)》。
原文:张衡字(zì)平(píng)子,南阳西鄂(è)人也。
世为(wèi)著姓。
祖父(fù)堪,蜀郡太守。
衡少善属文,游(yóu)于三辅(fǔ),因入(rù)京师,观太学(xué),遂通(tōng)《五经》,贯(guàn)六艺。
虽(suī)才高于(yú)世,而无骄尚(shàng)之情。
常(cháng)从容淡静,不(bù)好交接俗人。
永(yǒng)元中,举孝廉不(bù)行,连辟公府不就(jiù)。
时天下(xià)承平日久(jiǔ),自王(wáng)侯以下,莫不(bù)逾侈。
衡(héng)乃拟(nǐ)班固(gù)《两都》,作《二京赋》,因以讽谏。
精(jīng)思傅会,十(shí)年乃成。
文多,故不载。
大将军邓(dèng)骘(zhì)奇其才,累召不应。
“人生在(zài)勤,不索何获”出自哪里?
“人生在陆碰(pèng)勤,不索何(hé)获”出(chū)自哪里?
出处(chù);“人生在勤,不(bù)索何获?”出自东汉 张衡的《应闲》。
名句解码: “人(rén)生在勤,不索何获?”意思是(shì):人一辈子(zi)要勤奋努力,倘不积(jī)极(jí)地探索研究,哪会有收获或成就呢?告诫我(wǒ)们,人生应(yīng)该努力(lì)求(qiú)索,不然就不(bù)会有收获。
表现出(chū)张衡勤奋(fèn)努力(lì),积极进取的人生追(zhuī)求。
人一辈子(zi)要勤奋(fèn)努力(lì),倘不积极(jí)地(dì)探索研究(jiū),哪会有收(shōu)获或成就呢? 睁(zhēng)悉蔽(bì)
出处(chù);“人生在(zài)勤,不索何获?”出(chū)自东汉(hàn) 张衡的《应闲(xián)》。
名句解(jiě)码:
“人生在勤,不(bù)索何获?”意思(sī)是:人一辈子要勤奋努力,倘不积(jī)
极(jí)地探索研究,哪会有收获或成就呢?告诫我们(men),人生应(yīng)该努力求索,不然就(jiù)不会有收获。
表现出张衡勤(qín)奋努力,积极(jí)进取的人生追求(qiú)。
《应闲(xián)》,意思是(shì)回答(dá)诽谤。
有的人劝他不要去(qù)钻研(yán)那些难(nán)而(ér)无用(yòng)
的技(jì)术,应该“卑体屈己,美言(yán)以求多福”。
他说:“君(jūn)子不患(huàn)位(wèi)之不尊,而患德(dé)之不(bù)崇;不(bù)耻禄(lù)之不伙(huo,多),而耻智之不博。
”意思(sī)是君子不(bù)忧虑地位不(bù)尊(zūn)荣,忧(yōu)虑的是德行不高(gāo)尚(shàng);不以待遇低为羞耻,羞耻的是学识(shí)不(bù)渊博。
表(biǎo)明(míng)了(le)他不慕势利而追求德智的高尚情操。
《应闲(xián)》表(biǎo)明他(tā)的(de)志向和(hé)理想政治观。
张衡就是勤奋努(nǔ)力积极求索(suǒ)的伟大实践者。
他少有(yǒu)壮(zhuàng)志,刻苦向学(xué),
态(tài)度谦虚,好学深思,藐视名利,看重科学(xué);珍(zhēn)惜时光,自(zì)强(qiáng)不息 ,把全部身心都(dōu)献给(gěi)了祖(zǔ)国(guó)的科学事业(yè)。
张衡(héng)创立了浑天(tiān)说,他观测记录了(le)两千五百颗(kē)恒星(xīng),创制了世(shì)界上第一(yī)架能(néng)比较(jiào)准确地表演天象(xiàng)的漏水转浑天仪,发明了第一(yī)架测试地震的仪器(qì)——候风(fēng)地动仪(yí),还制造出了指南车(chē)、自(zì)动记里鼓(gǔ)车、飞行数里的木鸟等等。
张衡共有科学、哲学和文学著作三十二篇,其中天(tiān)文著作有《灵宪》和(hé)《灵宪图》等(děng)。
人(rén)生在(zài)勤 不(bù)索何获(huò)
人生(shēng)最关(guān)键的是在于(yú)勤奋,不去探(tàn)索(suǒ)(劳(láo)动(dòng))的话,又哪(nǎ)来(lái)的收获呢(ne)?
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微笑(xiào)不用(yòng)本钱,但能创造(zào)财(cái)富。
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人生在(zài)勤(qín),不索(suǒ)何获。
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“人生在勤(qín),不索(suǒ)何获?”意思是(shì): 人(rén)一辈(bèi)子要勤奋努(nǔ)力,倘不积极地探(tàn)索研究,哪(nǎ)会有收获或成(chéng)就呢?告(gào)诫我们,人(rén)生应该努力(lì)求索,不然就不(bù)会有收获。
表现出张衡勤奋努(nǔ)力(lì),积极进取的人生追求。
出处;“人生在勤,不(bù)索何(hé)获(huò)?”出自东汉 张衡的《应闲》。
人(rén)生在勤意思是(shì)人类之所以(yǐ)生存(cún)下来就(jiù)在于勤奋。
《左传-宣公十二年》:"民生在(zài)勤(qín),勤则不匮。
"
天(tiān)才在积累,聪明(míng)在于勤(qín)奋。
勤奋(fèn)是(shì)一种积极进取(qǔ)的态(tài)度,是一(yī)种奋发想的精神,一个人的成长与环境(jìng)、机遇、天赋、学识、等外在因素紧密相(xiāng)连,但(dàn)起决(jué)定作用(yòng)的是勤奋,缺乏(fá)勤奋精神,哪怕天资奇(qí)佳(jiā)的雄鹰也只(zhǐ)能悉(xī)州空振双翅;具(jù)备(bèi)勤奋精神,哪怕是(shì)行动迟缓(huǎn)的蜗牛(niú)也能雄踞塔顶。
正所谓,勤能补拙(zhuō)是良(liáng)训,一(yī)份辛苦一分(fēn)才。
“人(rén)生在(zài)勤,不索何(hé)获(huò)”张衡少有壮志,刻苦问(wèn)学,珍(zhēn)惜时光(guāng),自强(qiáng)不息(xī),全(quán)身心投(tóu)入到祖国科(kē)学事业。
他创(chuàng)立了(le)浑天说,观测记(jì)录了两(liǎng)千五百(bǎi)多(duō)颗恒星,发明了第一架(jià)测试地震的仪(yí)器——候风(fēng)地动仪等,成为我国东(dōng)汉时期伟(wěi)大的天(tiān)文(wén)学家(jiā)。
人(rén)生在勤,不索何(hé)获 的启寿眉是最差的白茶吗,寿眉是什么档次的茶示
人(rén)生在于勤奋 不去(qù)索取 不去探索(suǒ)怎能(néng)有所收获?
人(rén)生在(zài)勤,不(bù)索何获(huò)的意(yì)思(sī)
人生的根本在于勤劳(láo),不通过辛(xīn)勤(qín)的努力来获得还能(néng)通过其他什么途径得到呢(ne)?
人一辈子要勤奋努(nǔ)力,倘不积(jī)极(jí)地探(tàn)索研(yán)究,哪会有(yǒu)收获或成就呢?
△唐玄(xuán)奘万(wàn)里(lǐ)取经
唐太宗贞(zhēn)观三年(nián)(公元629年,一说贞 观元年),玄奘从凉州(zhōu)出玉门关西(xī)行(xíng),历经艰(jiān)难抵(dǐ)达天竺。
初在那烂陀寺从戒贤受学。
后又(yòu)游学天竺各地,并(bìng)与当地学者论辩,名震五竺。
经(jīng)十七年,贞观十九(jiǔ)年(nián)(公元645年)回到长(zhǎng)安。
△鉴(jiàn)真(zhēn)东(dōng)渡志不移
在6次(cì)东渡日本(běn)中,鉴真等人遇到许(xǔ)多挫(cuò)折(zhé),第(dì)一(yī)次东渡(dù)前(qián),将和鉴真同行的(de)徒弟跟一个和(hé)尚开玩(wán)笑(xiào),结果那个和尚(shàng)恼羞成(chéng)怒,诬告鉴真一行造船是与海(hǎi)盗勾(gōu)结(jié)。
地方官员(yuán)闻讯大惊,派人拘禁了所有(yǒu)僧(sēng)众,首次东渡(dù)因(yīn)此未寿眉是最差的白茶吗,寿眉是什么档次的茶(wèi)能(néng)成(chéng)行。
其后接连失败,第(dì)五(wǔ)次东渡(dù)最为悲壮(zhuàng)。
那(nà)一年鉴真(zhēn)已经60岁了,船队从(cóng)扬州(zhōu)出发,刚过狼山(今江苏南(nán)通)附近,就(jiù)遇(yù)到(dào)狂(kuáng)风巨(jù)浪,在一个小岛避风。
一个月后再(zài)次起航,走到舟山群岛时,又遇大浪(làng)。
第三次起航时,风(fēng)浪更大(dà),向南漂流了14天,靠吃生米、饮海水度日,最(zuì)后(hòu)抵达海(hǎi)南岛(dǎo)南(nán)部靠(kào)岸。
归途(tú)中,鉴真因长途跋涉,过度操劳,不幸(xìng)身染(rǎn)重病,双目失(shī)明。
△纺(fǎng)织(zhī)改革家黄(huáng)道婆
黄道婆(pó) 又称黄婆(pó),生于南(nán)宋末年淳祐年间,约1245年,松江府乌泥泾镇(zhèn)(今上海徐(xú)汇区东湾村(cūn))人。
黄道婆出身于(yú)贫苦农(nóng)民(mín)家庭(tíng),在生活的重(zhòng)压下(xià),十二三(sān)岁就被卖给人家当童养媳。
白天她下(xià)地(dì)干活,晚上她纺织布到深夜,还要遭受公(gōng)婆(pó)、丈夫的非人虐待。
沉重的(de)苦难摧残(cán)着她,也磨(mó)炼了她(tā),有一次,黄道(dào)婆被公(gōng)婆、丈(zhàng)夫(fū)一顿毒(dú)打后,又被关(guān)在柴房不准吃(chī)饭,也不准睡觉。
她再也忍受不住(zhù)这种(zhǒng) 黄道婆
非人(rén)的折磨(mó),决心逃(táo)出去另寻生路。
半夜(yè),她(tā)在房顶(dǐng)上掏(tāo)洞逃了出(chū)来,躲在一条停(tíng)泊在黄浦江边的海船上(shàng)。
后来就随船(chuán)到(dào)了海(hǎi)南岛的崖州,即(jí)现在的(de)海南崖县。
在(zài)封建(jiàn)社(shè)会,一(yī)个(gè)从未出过远门的年轻妇女只身流落异(yì)乡,人生地疏,无依无靠(kào),面(miàn)临的(de)困难可想而知。
但是淳(chún)朴热情的(de)黎族同胞十分同情黄道婆的不(bù)幸遭遇,接(jiē)受了她(tā),让她有了安(ān)身之所(suǒ),并且在共(gòng)同的劳动生活中(zhōng),还(hái)把他们的纺织技术毫(háo)无保留(liú)地传授给她(tā)。
当(dāng)时(shí)黎族人民(mín)生(shēng)产的黎单(dān)、黎饰、鞍(ān)塔闻名内外,棉纺织技术比较(jiào)先进(jìn),黄道婆聪明勤奋,虚(xū)心向黎族同胞学习纺织技术,并且融合黎汉两族(zú)人民的纺(fǎng)织技(jì)术的(de)长处(chù),逐浙成为一(yī)个(gè)出(chū)色的纺织能手(shǒu),在(zài)当地大(dà)受(shòu)欢(huān)迎,和(hé)黎族人民(mín)结下了(le)深厚的情(qíng)谊。
“人生在(zài)勤,不索何获”怎(zěn)么翻译(yì)?
Human rests on action;
harvest lies in pursuit.
PS:这句(jù)话的汉语意思按(àn)我的(de)理(lǐ)解可以说(shuō)成是(shì):“人生只(zhǐ)有(yǒu)积(jī)极地去追(zhuī)求才会有所(suǒ)获得(dé)。
”我的译句中(zhōng)pursuit这(zhè)个词可能跟harvest不太配,但暂时找不着(zhe)更好(hǎo)的搭配。
人(rén)生在勤 不(bù)索何(hé)获什么意思
人(rén)生在勤 不索何(hé)获
不积极(jí)的去劳作(zuò)何来收获的甜蜜
人生(shēng)在琴
奏出属于自(zì)己的篇章
即使不懂(dǒng)音律
也要大胆(dǎn)的抚(fǔ)琴索音
笨拙的一弹也(yě)必有所获(huò)
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了