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君子性(xìng)非(fēi)异也善假于物也是什(shén)么(me)句式出自哪里，君子性非异也(yě)善假于物也是什么句式？

　　语出《荀子.劝学》，意思是：“君(jūn)子的资质秉(bǐng)性跟(gēn)一般人(rén)没(méi)什(shén)么不同，（只是君子(zi)）善(shàn)于借助外物(wù)罢了。

　　”

　　《劝学》赏析

　　荀子(zi)的(de)《劝学(xué)》是(shì)历来(lái)为人们所传诵的名篇(piān)，其中有(yǒu)些警句，已成为勉励学习常用的成语。

　　这里节选三段，在原文(wén)中(zhōng)本不相连，但是意脉(mài)一贯(guàn)，可以(yǐ)独(dú)立成篇。

　　文章大量(liàng)运用比喻来说明(míng)道理。

　　这些比喻取之于人们熟悉的(de)事物(wù)，又包含丰富的(de)含义，因此(cǐ)，道(dào)理(lǐ)能(néng)说得浅显明白，发(fā)人深(shēn)思。

　　文中(zhōng)除少数地方直接说明(míng)道理外，几乎都是比喻。

　　通过比喻阐(chǎn)述道理、证明论点，这是本文(wén)在写(xiě创造的意思是什么三年级下册，创造的意思是什么最佳答案)作上(shàng)的一大(dà)特色(sè)。

　　由(yóu)于(yú)创(chuàng)造比(bǐ)喻的技(jì)巧很高(gāo)，因此这些比喻(yù)精警(jǐng)动创造的意思是什么三年级下册，创造的意思是什么最佳答案人(rén)。

君(jūn)子非(fēi)生异也，善假于物也(yě)出自于哪里？

　　正确(què)的(de)表述(shù)是：“君(jūn)子生(shēng)非(fēi)异也，余宴(yàn)简(jiǎn)善假于物也。

　　”出(chū)自荀子(zi)的《劝(quàn)学》。

　　这句话意思是(shì)竖裤：君子的资质秉性（跟一般人相比）没有什么不同，（只是）善于借助外物罢了(le)。

　　其中，“生(shēng)”通“祥卖性”，指资质、禀赋(fù)。

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