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凛冽和凌冽的区别是什么,凌冽与凛冽拼音

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盱眙(yí)的(de)邮编号(hào)码是多(duō)少啊

  是211700的。

  盱(xū)眙县地(dì)处北亚热带(dài)与暖温带过渡区(qū)域,属季风性湿润气候。

  地(dì)势西(xī)南高,多(duō)丘陵;东北低、多平原;呈(chéng)阶梯(tī)状倾斜,高(gāo)差悬殊220多米。

  淮河流经境内(nèi),东、北部濒临洪泽湖(hú),有低山(shān)、丘(qiū)岗(gǎng)、平原(yuán)、河(hé)湖圩区等多(duō)种地貌。

  盱(xū)眙拥(yōng)有众多文化(huà)旅(lǚ)游(yóu)资源,曾获(huò)“中国旅游强县”等荣誉称号。

  2016年(nián)盱(xū)眙被国家旅游局评为第二批国家全(quán)域旅游示范(fàn)区。

  盱眙汉(hàn)代建州,为唐宋名城——古泗州州府所在地,曾孕育一代(dài)开国(guó)帝王朱(zhū)元璋(zhāng)。

  境(jìng)内古迹众多,境内(nèi)出土过世界最早(zǎo)的彗星(xīng)运行图和战国时期的陈璋圆壶。

  2018年10月凛冽和凌冽的区别是什么,凌冽与凛冽拼音,入选2018年度(dù)全国投资潜力百强县(xiàn)市。

  2020年(nián)7月29日(rì),入选2017-2019周期(qī)国(guó)家卫生乡镇(zhèn)(县城)命名名(míng)单

地方文(wén)化

古代(dài)文化

  下草湾文化(huà)是盱眙远古(gǔ)文化的杰出代表(biǎo)。

  1954年(nián)6月,中(zhōng)国科学院院士、古脊椎动物(wù)和古人类研(yán)究所所长杨钟健在盱眙鲍集与(yǔ)泗(sì)洪双沟交(jiāo)界的下草湾淮河东岸采(cǎi)集(jí)到一段骨(gǔ)化(huà)石,经研究确认为人(rén)的股骨化(huà)石,是更新世晚期人类(lèi)化石,距今4-5万年(nián),属于晚(wǎn)期(qī)智能人,被命名为“下(xià)草湾人”,考古(gǔ)界称为下草湾文化(huà)。

  “下草湾人”股骨化石的发现打破了(le)“南方(fāng)更新世晚期的地层中,无原(yuán)始人(rén)类踪迹可寻(xún)”的论说,是迄今为(wèi)止江(jiāng)苏人类乃至中国人类老(lǎo)祖(zǔ)宗的发源地之一。

  盱眙建县2200多年,但史前文化可(kě)直溯五千年前(qián)。

  据对盱眙范(fàn)家岗、大墩(dūn)头(tóu)、六郎墩等遗址(zhǐ)考古成果表明:早在良渚文化时期(qī)、大汶口文化(huà)时期(qī)盱眙就有丰富的史前文化。

  20世纪60-70年(nián)代以来,先(xiān)后在管镇、官滩、维桥、桂五(wǔ)、穆(mù)店、黄(huáng)花塘、东阳等地出土新石(shí)器(qì)时代的(de)石斧、石镰和大(dà)量的陶器(qì)残片。

  尤其是(shì)范家岗古遗址,考古学家在(zài)这里(lǐ)发现了(le)许多(duō)陶器,主要有红陶(táo),还(hái)有灰陶、黑皮(pí)陶。

  夹砂红陶有扁圆形鼎足,泥质灰陶有圆柱(zhù)形鼎足,黑皮陶罐采用了轮制技(jì)术,黑亮规(guī)整,还有双耳。

  陶器上的那些绳纹、折线纹、弦纹和亚布纹,都凸现盱眙人的(de)艺(yì)术天赋;石斧、石镰显然是盱眙人与(yǔ)大自然抗(kàng)衡斗(dòu)争,征服(fú)后的重要见证;这些陶器(qì)兼有(yǒu)大汶口、龙山(shān)、良渚文化(huà)特点,自觉(jué)借鉴,兼收并蓄,证明(míng)南北交汇处的盱(xū)眙(yí)具(jù)有包容精神。

传说故事

  盱眙民间流传着(zhe)许多古老的有趣故事,主(zhǔ)要有(yǒu):传说、故(gù)事(shì)、神话、笑话、谚语等(děng),其中尤以传(chuán)说、故事(shì)居多(duō)。

  一是以杰出人物为内容的传说和(hé)故(gù)事。

  如朱元璋的(de)传说,戚天官的传说,徐偃王(wáng)的(de)传说,管鲍分金(jīn)亭的传说,泗州大圣(shèng)的传说(shuō),陈婴(yīng)的传说,苏轼、米(mǐ)芾的传说(shuō),陈毅、罗炳辉(huī)、李桂五的传说等。

  二是以(yǐ)地名掌故为(wèi)内容(róng)的传说和故事。

  包括(kuò)建(jiàn)筑、街巷(xiàng)、寺(sì)庙、桥梁、湖泊、集镇、村庄等(děng)。

  如盱眙的来历(lì),黄花塘的传说,明祖陵的传(chuán)说(shuō),水漫(màn)泗州的传说,禹王(wáng)河与九(jiǔ)里荒的传说,万(wàn)塘(táng)的传说,四十里(lǐ)桥的传说(shuō)。

  还有(yǒu)史事、民俗、动植(zhí)物(wù)、土(tǔ)特产等(děng)方面的传说,如磨盘山与(yǔ)摩旗(qí)山(shān)的传说,七品县(xiàn)令为何称芝麻官,紫(zǐ)竹林(lín)为什么(me)没有(yǒu)紫(zǐ)竹,野马追、泽(zé)兰的传说等(děng)。

  这些(xiē)传说和故事,分别(bié)从不(bù)同侧面,饶有趣味地介绍了盱眙的(de)人物(wù)历(lì)史、自然概貌、社会生产、风(fēng)土人(rén)情(qíng)以及(jí)文化(huà)传统,反映了人(rén)民(mín)群众的精神和愿望。

  对人民群众(zhòng)文化素养的提(t凛冽和凌冽的区别是什么,凌冽与凛冽拼音í)高和民(mín)族精神的增强起到了潜移默化的作(zuò)用,许多传说故(gù)事已结集出(chū)版,有的还被改编成戏(xì)曲(qū)搬上(shàng)舞台(tái),如“水(shuǐ)漫泗(sì)州”、“虹桥赠(zèng)珠(zhū)”、“真假(jiǎ)新郎”、“铁山寺传奇”、戚天宫的(de)传(chuán)说(shuō)等。

盱眙(yí)的(de)邮编号(hào)码是多少啊(a)

  盱(xū)眙的邮编号(hào)码是 211700

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盱眙(yí)的邮编(biān)号码是(shì)多少啊

  是211700的(de)。

  盱眙县地处北亚热带(dài)与暖温(wēn)带过(guò)渡(dù)区(qū)域(yù),属季风(fēng)性(xìng)湿润(rùn)气候。

  地势西(xī)南(nán)高,多丘陵;东北低、多平(píng)原;呈阶梯(tī)状(zhuàng)倾(qīng)斜(xié),高差(chà)悬殊220多米。

  淮河流经境内,东、北部濒临洪泽湖,有低山、丘岗(gǎng)、平原、河湖(hú)圩区等多(duō)种地貌(mào)。

  盱眙(yí)拥有众多文化旅游资(zī)源(yuán),曾获“中国旅(lǚ)游强县”等荣(róng)誉称号。

  2016年盱眙被国(guó)家旅(lǚ)游(yóu)局(jú)评为第(dì)二批(pī)国(guó)家全域旅(lǚ)游示(shì)范区。

  盱眙(yí)汉(hàn)代建州(zhōu),为唐宋名(míng)城——古泗州(zhōu)州府所(suǒ)在地,曾孕育(yù)一代开国帝王(wáng)朱元璋。<凛冽和凌冽的区别是什么,凌冽与凛冽拼音/p>

  境内(nèi)古迹众(zhòng)多,境内出土过世界最早的彗星运行图(tú)和战国时(shí)期的陈(chén)璋圆壶。

  2018年10月(yuè),入选(xuǎn)2018年度(dù)全(quán)国投资潜(qián)力(lì)百(bǎi)强县市。

  2020年7月29日(rì),入选2017-2019周期国家卫(wèi)生乡镇(县城)命(mìng)名名单

地(dì)方文化

古代文化

  下(xià)草(cǎo)湾文化(huà)是盱眙(yí)远古文(wén)化的杰(jié)出代表。

  1954年6月,中(zhōng)国科学院院士、古脊(jí)椎动(dòng)物(wù)和(hé)古人类(lèi)研(yán)究所所长杨钟健在盱眙鲍(bào)集(jí)与泗洪双沟交(jiāo)界的下草湾淮河(hé)东岸采(cǎi)集到一段骨化石,经(jīng)研究确认为人的股骨化石,是更新(xīn)世(shì)晚期人类(lèi)化石,距今(jīn)4-5万年,属于晚期智能人,被命名为“下草湾人”,考古界称为下草湾(wān)文化。

  “下(xià)草湾人”股骨化石的发现打破了“南方更(gèng)新世晚期的地层中(zhōng),无原(yuán)始人类踪迹可(kě)寻”的论说,是迄今为止江(jiāng)苏人类(lèi)乃至中国人类老祖宗(zōng)的(de)发源(yuán)地之一。

  盱(xū)眙建县2200多(duō)年(nián),但史前文化可直溯(sù)五千年前。

  据对盱(xū)眙范(fàn)家岗、大墩(dūn)头(tóu)、六郎墩(dūn)等(děng)遗址考古成果表明:早在良渚文化时期(qī)、大汶口文(wén)化(huà)时期(qī)盱眙就有丰富的(de)史(shǐ)前文化。

  20世纪(jì)60-70年(nián)代以来,先后在管(guǎn)镇、官滩、维桥(qiáo)、桂(guì)五、穆店、黄花塘、东阳等地(dì)出土新石器时代的石斧、石镰(lián)和大量的陶器(qì)残片。

  尤(yóu)其(qí)是范家(jiā)岗古遗址(zhǐ),考(kǎo)古学家在这里发(fā)现(xiàn)了许多陶(táo)器,主(zhǔ)要有红陶(táo),还有灰陶、黑皮陶(táo)。

  夹(jiā)砂红陶有扁圆形(xíng)鼎足,泥质灰陶(táo)有圆柱形鼎足,黑皮陶罐采用(yòng)了轮(lún)制技术,黑亮规整,还有双耳。

  陶器上(shàng)的那些绳纹、折线纹、弦纹和亚布(bù)纹,都凸(tū)现盱眙人的艺术天(tiān)赋;石(shí)斧、石镰显然是盱眙人与大(dà)自然抗衡斗(dòu)争,征服(fú)后的(de)重(zhòng)要见证(zhèng);这些(xiē)陶器兼有(yǒu)大汶口、龙(lóng)山(shān)、良(liáng)渚文(wén)化特点,自觉借鉴,兼收并(bìng)蓄,证明南(nán)北交(jiāo)汇处的盱眙具有包容(róng)精神(shén)。

传说故(gù)事(shì)

  盱眙民间(jiān)流传着许多(duō)古老的有趣故事(shì),主要有(yǒu):传说、故事、神话、笑话、谚语等(děng),其(qí)中尤以传说(shuō)、故事居多。

  一(yī)是以(yǐ)杰出人物为内容(róng)的传(chuán)说和故事。

  如朱元璋(zhāng)的传说,戚天官(guān)的传说,徐偃王的传说(shuō),管(guǎn)鲍分(fēn)金亭(tíng)的传说,泗州大圣的传说(shuō),陈婴的传说,苏轼、米芾(fèi)的传说,陈(chén)毅、罗炳辉(huī)、李桂五的传说等(děng)。

  二是(shì)以地名掌故为内容的传说和(hé)故(gù)事。

  包括建筑(zhù)、街巷、寺庙、桥梁、湖泊、集镇(zhèn)、村庄(zhuāng)等。

  如盱眙的(de)来历,黄花塘(táng)的传说,明祖陵的传说,水漫泗州的传说,禹王河(hé)与九里荒的传说,万(wàn)塘(táng)的(de)传说,四十里(lǐ)桥(qiáo)的(de)传(chuán)说。

  还有史事(shì)、民俗、动植(zhí)物、土特(tè)产等方面的传说,如磨盘山与摩旗山的传说,七品县令(lìng)为何称芝麻官,紫竹林为什么没有(yǒu)紫竹,野马追、泽兰的传说等。

  这些传说和故事(shì),分(fēn)别从(cóng)不同侧面,饶有(yǒu)趣味地介绍(shào)了(le)盱眙(yí)的人(rén)物历史、自然概貌(mào)、社(shè)会生产、风土(tǔ)人情以及文化传统,反映了人民(mín)群众的精神和(hé)愿望。

  对人民群(qún)众文化素养的(de)提高和民族精(jīng)神(shén)的增强起到了(le)潜移默化的作用,许多传说故(gù)事已结集出版,有的还被改编成(chéng)戏曲搬上舞台,如“水漫泗州”、“虹桥赠珠”、“真假新(xīn)郎”、“铁山寺传奇”、戚(qī)天宫(gōng)的传说等。

盱眙的邮编号码是(shì)多少啊(a)

  盱(xū)眙的邮编号(hào)码是 211700

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