释明心是(shì)妙智寺(sì)的(de)和(hé)尚，从(cóng)我们大众的角(jiǎo)度去看的(de)话，好(hǎo)像没有(yǒu)几个年(nián)轻人(rén)是自(zì)愿到(dào)寺院去出家的(de)，可是释明心偏偏就是那个比较独特的人，感觉但凡是发愿(yuàn)深(shēn)的人就是他这个样子(zi)，好多人说看到他的容颜就觉得(dé)特(tè)别的庄(zhuāng)严，给释明心面相(xiāng)分析的人(rén)也特别的(de)多，大底上都是称(chēng)赞(zàn)的声音，不过(guò)释明心(xīn)和我们印象中(zhōng)的和尚稍(shāo)微有那(nà)么一(yī)点不(bù)同，毕竟他(tā)有是(shì)新时代的少(shǎo)年啊，法源深的人就是他这个样(yàng)子。

三十二相

最(zuì)近网络上有一位特别招(zhāo)人(rén)赞叹的年轻和(hé)尚，年(nián)纪(jì)不大却可以(yǐ)披上袈裟到寺院里面去修行，目前正在研读佛学院的(de)高(gāo)阶学(xué)识，就一般家庭来(lái)说，不是有特(tè)殊的原因谁会愿意放自己的孩子到寺院(yuàn)里面去守青灯(dēng)呢(ne)，释明心的父母一(yī)开始(shǐ)也不同意的，但是后(hòu)来在(zài)释(shì)明(míng)心的坚持下还是同意了，这才有了(le)释明心在妙智(zhì)寺(sì)修行的开始。

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求(qiú)学

释明心(xīn)一边(biān)修行(xíng)一边(biān)也(yě)会到各地的宝刹(shā)去拜(bài)访(fǎng)，听说他有去过印度佛国，真(zhēn)的(de)不知道现在的他是不是已经在佛学文(wén)化上有了更(gèng)深入的考(kǎo)量，好多人在(zài)看到释明心(xīn)面相的(de)时候都会说这位师父的容颜好庄严啊，给释明心面相分析的人也(yě)特别的(de)多(duō)，传他(tā)前世一(yī)定做(zuò)了(le)好多(duō)善(shàn)事的想法最为(wèi)普遍，小编倒(dào)是觉得(dé)但凡(fán)是发愿(yuàn)深的(de)人差不多就是他这个样子了。

释明心

本(běn)来出家(jiā)的人(rén)对于我们普通大众而言(yán)就是一个比较(jiào)离群索居的(de)人(rén)群(qún)，可是随(suí)着时间的推移和社会整体的发(fā)展，出家的人(rén)也(yě)有了(le)与(yǔ)时(shí)俱进(jìn)的脚步，所以释明心或许和我们大家(jiā)心(xīn)里所想(xiǎng)的传统和尚不太一样，毕竟他(tā)也是少年中的(de)一员，像打(dǎ)球(qiú)这类事情(qíng)释明(míng)心也是经常也(yě)会去做的，跟只会参禅打坐的理想(xiǎng)型出家人多了几分活泼。

释明心

佛经里(lǐ)面(miàn)说人有三十(shí)二面相和八十(shí)中好(hǎo)，你的(de)心里想着什么，面(miàn)相(xiāng)上也会慢慢(màn)随(suí)之变化，释明心面(miàn)相呈现的是庄严，所以不少人觉得在他的内心一定对佛教(jiào)文化感悟(wù)很深，我们虽然不(bù)提倡青(qīng)年们都去(qù)出家静修，不过适(shì)当的独(dú)坐自省非常有意于(yú)自己的身(shēn)心健康，起码可(kě)以(yǐ)洗涤一下周身(shēn)的浮躁之气，只有(yǒu)静下心人才能(néng)冷(lěng)静的看待(dài)和处理(lǐ)任何问题。

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