什么叫人文关怀，人文(wén)关怀体(tǐ)现在哪些方面(miàn)是关注人的生存与发展(zhǎn)的。

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什么叫人文关怀，人文关怀(huái)体现(xiàn)在哪些方面

概念(niàn)起(qǐ)源(yuán)

　　人文(wén)关怀，一(yī)般认为发端于西方(fāng)的(de)人文主义传统，其核心在于肯定(dìng)人性和(hé)人的价值，

　　要求人的个性解放和自由平等，尊重(zhòng)人的理性思考，关怀人(rén)的精(jīng)神生活等。

　　在(zài)思想政治工作视野中，人文(wén)关怀是指尊重人(rén)的主体(tǐ)地位和个性差(chà)异，关心人丰富多样的个体需求，激发人的(de)主动性积(jī)极性创(chuàng)造性，促进人的自由(yóu)全面(miàn)发展。

　　具(jù)体来说(shuō)，包括层层递进又(yòu)密切相(xiāng)关的(de)几(jǐ)层涵(hán)义:

　　1、承认(rèn)人不仅作为(wèi)一种物质生命(mìng)的存在，更是一种精(jīng)神、文化的存在。

　　2、承认人无(wú)论(lùn)是在推(tuī)动(dòng)社会(huì)发展还是实现自身发(fā)展(zhǎn)方面都居(jū)于核心(xīn)地位或支配(pèi)地位。

　　3、承认(rèn)人的价值，追求人的(de)社会价值和个体价值的(de)统一、作为手段(duàn)和目(mù)的(de)的(de)统(tǒng)一。

　　4、尊(zūn)重(zhòng)人的主体性。

　　人不仅是物质生活的主体，也是政(zhèng)治生(shēng)活、精神(shén)生活乃至整(zhěng)个社会生(shēng)活(huó)的主体，因而也是改善人的生活、提高人的(de)生活(huó)品质的主体。

　　5、关心人的多方面、多层次的需要。

　　不仅关心人物(wù)质层面的需(xū)要，更关心人精神文化(huà)层面的(de)需要;不仅创造(zào)条件满足人的生存(cún)需(x金地集团是国企还是民企，金地集团房地产排名ū)要(yào)、享(xiǎng)受需要(yào)，更(gèng)着力于人的自(zì)我发(fā)展、自我完(wán)善需要的(de)满足。

　　6、促进人的自由全(quán)面发展(zhǎn)。

　　人的全面发展应(yīng)当是(shì)自由、积极、主动(dòng)的发展，而不是由外力(lì)强(qiáng)制的发展;是各方面素质都得到较好(hǎo)的发展或(huò)达(dá)到一(yī)定水平的发展;是在承认人的(de)差异性、特(tè)殊(shū)性基础上的全面发(fā)展(zhǎn)，是(shì)与个性发展相辅(fǔ)相成(chéng)的全面发(fā)展。

　　人文主义是(shì)以(yǐ)人为本位的世界观，集(jí)中体现为对人本(běn)身的关注(zhù)、尊重和重视，它着(zhe)眼于(yú)生命(mìng)关怀(huái)，着眼于人(rén)性，注(zhù)重人的存在、人的价值、人(rén)的意义尤其(qí)是(shì)人(rén)的(de)心(xīn)灵、精神和(hé)情感(gǎn)。

　　人既是(shì)社会(huì)的(de)主体、历(lì)史的主(zhǔ)体，又(yòu)是自身存在的价值主体(tǐ)，人(rén)不同于一般的物(wù)，它的根本是内在而(ér)非(fēi)外(wài)在，因(yīn)此，文明建(jiàn)设的根本(běn)是精神。

　　人文精神倡导(dǎo)把情感看作(zuò)人的(de)基本存(cún)在方式，社(shè)会要关(guān)注人的精神状态和内在需求，避免(miǎn)人(rén)的异化。

　　改革开放以来，我(wǒ)国经济飞速发展(zhǎn)，人民的物(wù)质生活水平得到了极(jí)大的提高，物(wù)质文明的进步使人们的衣食之忧得到解决，市场(chǎng)化(huà)为人(rén)们带来(lái)了(le)丰厚的利润与物质的享(xiǎng)受(shòu)，但市场(chǎng)经济(jì)的实用性与(yǔ)功利性特征(zhēng)，又导(dǎo)致了人文精(jīng)神的(de)弱(ruò)化和(hé)消(xiāo)解。

　　所以，在市场经济条(tiáo)件下，在现(xiàn)代(dài)社会的激烈竞争(zhēng)中，一方面是人们对精神情感关(guān)怀(huái)的(de)迫切需要必将(jiāng)替代对物(wù)质生活的迫切需要(yào)，另(lìng)一方面却是这种(zhǒng)需(xū)要与社(shè)会所能提供之(zhī)间的(de)深刻矛(máo)盾。

　　因此，在1994年1金地集团是国企还是民企，金地集团房地产排名月的(de)全(quán)国宣传工作会议上，江泽民总(zǒng)书记对宣传(chuán)工作提出了以科学的理论(lùn)武(wǔ)装人(rén)，以正确(què)的(de)舆(yú)论(lùn)引导人，以高尚的精神塑造人，以优秀的作品鼓舞人(rén)的要求，这一(yī)思(sī)想立足(zú)于人的自身建设尤其(qí)是(shì)精神文明建设(shè)，真正(zhèng)做(zuò)到了高瞻远瞩，体(tǐ)现出(chū)了最高(gāo)领导者的远(yuǎn)见卓(zhuó)识(shí)，具有深远的意义。

　　新(xīn)闻报道(dào)作为(wèi)最重(zhòng)要(yào)的(de)宣传途径和最常(cháng)见的文(wén)化(huà)载体，应当(dāng)担负(fù)起历史的重任(rèn)，体现(xiàn)出(chū)深刻的人文(wén)关怀。

　　与此同时，人文精神的(de)贯注又将(jiāng)深化新闻主题、扩充新闻内涵(hán)、提(tí)升报(bào)道品味、引发读者的思考与共(gòng)鸣，从而(ér)完成新闻信息价(jià)值和文(wén)化价值的双重构建(jiàn)，使(shǐ)新闻报道赢得更多的读(dú)者(zhě)，为自(zì)身的发展开(kāi)拓更(gèng)为(wèi)广(guǎng)阔的天地。

　　从(cóng)这一(yī)点(diǎn)来说，走进市场与人文关怀并不矛(máo)盾(dùn)，二者之间(jiān)的(de)关系是互(hù)动的。

　　人文关怀的其(qí)核心在(zài)于肯定人性(xìng)和(hé)人的价值。

　　要求人的个性解(jiě)放(fàng)和(hé)自(zì)由平(píng)等，尊重人的理(lǐ)性思考(kǎo)，关(guān)怀人(rén)的精神生活(huó)等。

　　在(zài)思想政治(zhì)工作视野中，人文关(guān)怀是指尊重人的主体地位和个性(xìng)差异，关心人丰富多样的个体需求，激发(fā)人(rén)的(de)主(zhǔ)动性积极性创造性(xìng)，促(cù)进人的自由全面发展。

　　人(rén)文关(guān)怀的提出，体(tǐ)现了执政党对人(rén)的关怀、社(shè)会对人的(de)关爱，严肃的思想(xiǎng)政治工作开始关心人内(nèi)心(xīn)的感受，引导人(rén)们正确对待自(zì)己(jǐ)、他人(rén)和社(shè)会，正确(què)对(duì)待(dài)困(kùn)难、挫折和荣(róng)誉。

人(rén)文(wén)关怀是(shì)什么(me)意(yì)思？

　　人(rén)文(wén)关怀就(jiù)是对人的(de)生存(cún)状(zhuàng)况的关(guān)怀、对人(rén)的(de)尊(zūn)严与符(fú)合人性的生活条件的肯定(dìng)，对(duì)人类的解放与自由(yóu)的追(zhuī)求。

　　人文关怀，一般认为发端于(yú)西方的人文主(zhǔ)义传统，其核心(xīn)在于肯定人性和人的(de)价值。

　　人(rén)文关怀(huái)是对人的生(shēng)存状(zhuàng)况(kuàng)的关注、对(duì)人的尊严与符合人性的(de)生(shēng)活条件的肯定和对(duì)人(rén)类的(de)解放与自由的追求(qiú)等等。

　　扩展资(zī)料

　　在中国，人文关怀精神在西周初期就已经(jīng)初(chū)见端倪，到春秋(qiū)后期逐渐形成，自此以后，在中国社会和中国(guó)文化中经久不衰，成(chéng)为(wèi)中国(guó)文化的精(jīng)神(shén)和灵(líng)魂。

　　中国古代《周易》书中最早出现人文一(yī)词(cí)，意指(zhǐ)人际(jì)间相互关系准则。

　　在(zài)中国传统人文关怀思想中，在(zài)处(chù)理人(rén)与人之间的关系(xì)方(fāng)面，提出了忠义理智(zhì)信等规范，在处世立身方面提出诸如自强、知耻、明智、节制等规(guī)范，同时，在(zài)远神近人、以(yǐ)人为(wèi)本、注(zhù)重人对于(yú)真善的追(zhuī)求(qiú)等(děng)方面(miàn)做出了(le)规范和警示。金地集团是国企还是民企，金地集团房地产排名

　　儒家主(zhǔ)张把精力集中到人事(shì)方(fāng)面，提(tí)倡以(yǐ)礼治国、以礼行世，为儒家文化开辟了(le)一条远神(shén)而近(jìn)人的(de)人文主义道路。

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