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巾(jīn)帼不让须(xū)眉的(de)意(yì)思下一句是什(shén)么，巾帼不让须眉是什(shén)么意思

　　“巾帼不让须眉”意思指的是女子(zi)有作(zuò)为时，不比男人差(chà)。

　　巾(jīn)帼：妇女的头(tóu)巾和头发上的装饰物。

　　诸葛亮派人给(gěi)司马懿送去巾(jīn)帼，意谓司马懿(yì)如同妇人。

　　后以“巾帼”为妇(fù)女的代称。

　　古(gǔ)时(shí)男子以胡须(xū)眉毛稠秀为(wèi)美(měi)，故以为男子的代称。

　　古代有所作为者多为男性，巾帼不让须眉，就是指女(nǚ)子亦可为有所作(zuò)为者，不(bù)一(yī)定比男子差。

　　源(yuán)出《三国志·魏志·明帝睿传》裴松之注(zhù)引(yǐn)《魏氏春秋》：“亮既(jì)屡遣使(shǐ)交书(shū)，又致巾帼妇人之饰，以怒宣(xuān)王(wáng)。

　　”

巾帼不让须眉的意思下一(yī)句(jù)是(shì)什么

　　巾(jīn)帼不让须眉的意思是女人不比男人差(chà)。

　　下一句(jù)是：红颜更(gèng)胜儿郎。

　　帼，妇女头发上的饰物。

　　巾帼，妇女的头巾和头发上的装饰物。

　　须眉(méi)指：胡(hú)子和眉毛。

　　古时男(nán)子以胡(hú)须眉(méi)毛稠秀(xiù)为扒(bā)和誉(yù)美，故以为(wèi)男子(zi)的代(dài)称。

　　时(shí)候的(de)贵族妇女，常在举(jǔ)行祭(jì)祀大(dà)典时戴(dài)一种用(yòng)丝(sī)织品或(huò)发(fā)丝制成的头饰(shì)，这(zhè)种(zhǒng)头巾式的头饰(shì)叫巾帼，其上还装缀着一些(xiē)金珠玉翠(cuì)制成的珍贵首(shǒu)饰。

　　巾帼的种类及颜色有多(duō)种(zhǒng)，如用(yòng)细长的马尾制作的叫“剪(jiǎn)春段耄帼”；用(yòng)黑中透红颜色制作(zuò)的(de)叫“绀缯帼”。

　　因巾(jīn)帼这类物品(pǐn)是(shì)古(gǔ)代棚巧妇女的高贵装饰，人们便称女中豪(háo)杰为“巾帼英雄(xióng)”，后人(rén)又(yòu)把“巾帼”作为(wèi)妇女的尊称。

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巾帼(guó)不让须眉(méi)的意思下一句是什么，巾帼不让须眉是(shì)什么意(yì)思

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　　巾帼：妇女(nǚ)的头巾和头发上的装(zhuāng)饰(shì)物。

　　诸(zhū)葛亮派人给(gěi)司马懿(yì)送去巾(jīn)帼，意谓(wèi)司马(mǎ)懿如(rú)同妇人。

　　后以“巾帼(guó)”为妇女的代称。

　　古时(shí)男(nán)子以胡须眉毛(máo)稠(chóu)秀(xiù)为(wèi)美，故(gù)以为(wèi)男子的代称。

　　古代(dài)有(yǒu)所作为(wèi)者多(duō)为(wèi)男(nán)性(xìng)，巾帼不让须眉，就是(shì)指(zhǐ)女子亦可(kě)为有所(suǒ)作为者，不(bù)一定比男子差(chà)。

　　源出《三国志(zhì)·魏志·明帝(dì)睿传》裴松之注引《魏(wèi)氏(shì)春(chūn)秋(qiū)》：“亮既屡遣(qiǎn)使(shǐ)交书，又致巾帼妇人之饰(shì)，以(yǐ)怒(nù)宣王。

　　”

巾帼不让须(xū)眉的意思下(xià)一句是(shì)什么

　　巾帼不(bù)让(ràng)须眉的意思是女(nǚ)人不比(bǐ)男人差(chà)。

　　下(xià)一句是：红(hóng)颜更胜儿郎。

　　帼，妇女头发上(shàng)的饰物。

　　巾(jīn)帼(guó)，妇女(nǚ)的头巾和头发上的装饰物。

　　须眉指：胡子和眉毛。

　　古时男(nán)子(zi)以胡须眉(méi)毛稠秀为扒和誉美，故以为男子的代称(chēng)。

　　时候的贵族妇女(nǚ)，常在举行祭祀大典时(shí)戴一种用丝(sī)织品或(huò)发丝制成的头饰(shì)，这种头巾式的(de)头饰叫巾帼(guó)，其上还装缀(zhuì)着一些(xiē)金珠玉翠制成的珍贵(guì)首饰。

　　巾(jīn)帼(guó)的种(zhǒng)类及颜色有多种，如(rú)用细长(zhǎng)的(de)马尾制作的叫“剪春(chūn)段耄(mào)帼”；用黑中透红(hóng)颜色制作的叫“绀缯帼”。

　　因巾帼这类物品(pǐn)是古(gǔ)代棚巧妇女的(de)高贵装饰，人们便称女中(zhōng)豪(háo)杰为“巾(jīn)帼(guó)英(yīng)雄”，后人又把“巾帼”作(zuò)为妇女的尊(zūn)称。

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