高山(shān)流水是什么意思服务项(xiàng)目，服务里面高山流水是(shì)什么意思(sī)是高山流水比喻知音难(nán)遇或乐(lè)曲(qū)高(gāo)妙的。

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高(gāo)山流(liú)水是(shì)什么意思服务(wù)项目，服务里面高山流水是什么意思

　　出自《列子·汤问》：“伯牙鼓琴(qín)，志在高山，钟子(zi)期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山。

　　’志在流水，曰(yuē)：‘善哉，洋洋兮(xī)若江河。

　　’”

　　1.也(yě)说流水高(gāo)山。

　　《列子·汤问》记载，春秋时(shí)伯牙善弹琴，钟子期善听(tīng)琴(qín)。

　　一次伯牙弹琴(qín)时，琴声(shēng)时若高山，时若流水，只有钟子期能领会(huì)其中的含意。

　　后来(lái)就用“高山流水”比喻知(zhī)音或知(zhī)己(jǐ)。

　　也(yě)用以比(bǐ)喻乐曲(qū)的高(gāo)雅(yǎ)精(jīng)妙(miào)。

　　2.琴(qín)曲。

　　取材(cái)于《吕氏春秋》中伯(bó)牙鼓琴(qín)的故事。

　　清(qīng)代琴家(jiā)张孔山弹奏的《流水》是近代流传(chuán)最广的曲目之一。

　　春秋时(shí)期，俞(yú)伯牙擅长于(yú)弹(dàn)奏(zòu)琴弦，钟子期擅长于听音辨意。

　　有(yǒu)次，伯(bó)牙来到泰(tài)山(shān)（今武汉市(shì)汉阳龟山(shān)）北面(miàn)游(yóu)览(lǎn)时，突然遇到了暴雨，只好滞留(liú)在岩石之下，心里寂(jì)寞忧伤，便拿出随(suí)身带的古琴弹了起(qǐ)来。

　　刚(gāng)开始(shǐ)，他(tā)弹奏(zòu)了(le)反映连(lián)绵大雨的(de)琴曲；

　　接(jiē)着，他(tā)又(yòu)演奏了山(shān)崩似的乐音。

　　恰在此时，樵夫钟(zhōng)子期忍不住(zhù)在临近的(de)一丛野菊后(hòu)叫道：”好曲！真是好曲！”原来，在山上砍柴的钟(zhōng)子期也(yě)正在(zài)附近躲雨，听到伯牙弹琴，不(bù)觉心旷神怡，在一旁早(zǎo)已聆(líng)听多(duō)时了，听到高潮时便(biàn)情(qíng)不自(zì)禁地发出了由衷的赞赏。

　　俞伯牙听到(dào)赞语，赶(gǎn)紧起身和(hé)钟子期打过招呼，便又(yòu)继(jì)续弹了起(qǐ)来。

　　伯牙凝神于高山，赋(fù)意在曲调(diào)之中，钟子(zi)期在一旁(páng)听后频频点头：”好啊，巍巍峨(é)峨，真像是一(yī)座高峻无比的山啊！”伯牙又(yòu)沉思(sī)于流水，隐情在旋律之外，钟子期听后，又在一旁击掌称绝：”妙啊，浩浩荡荡(dàng)，就(jiù)如同江河(hé)奔(bēn)流一样呀！”

　　伯牙(yá)每奏一(yī)支琴曲，钟(zhōng)子期就能完全听出它(tā)的意(yì)旨和情趣(qù)，这使得(dé)伯牙惊喜(xǐ)异常。

　　他放下了琴，叹息着说(shuō)：”好呵！好呵！您的听音、辨向、明(míng)义的功夫实在是太高明了，您所(suǒ)说的(de)跟我心里想的(de)真是(shì)完全一样，我的琴声(shēng)怎能逃过(guò)您的耳朵呢？”

　　二人于是结为知音，并(bìng)约好第(dì)二年再相(xiāng)会论琴(qín)。

　　可是第二年伯牙来(lái)会(huì)钟子期时，得知钟(zhōng)子期不久前(qián)已经因病(bìng)去(qù)世。

　　俞伯牙痛惜伤感，难以用语言(yán)表(biǎo)达，于是就摔破(pò)了自己从不离身的古(gǔ)琴，从此不再抚弦弹奏，以谢平(píng)生难(nán)得的知音(yīn)。

　　1、他的作品虽然(rán)动听，可惜(xī)高山流(liú)水，知音难(nán)觅。

　　2、伯牙抚琴(qín)高山流(liú)水(shuǐ)余音(yīn)绕(rào)梁，三月不知肉味。

　　3、这种高山流水(shuǐ)之乐(lè)，真(zhēn)是人(rén)间难得几回(huí)闻。

　　4、自爱是什么意思如何做到自爱，女生不自爱是什么意思现在流行(xíng)音乐充斥，这种(zhǒng)乐(lè)曲恐怕(pà)是高山流(liú)水，难有人欣(xīn)赏。

　　5、这位(wèi)钢琴家演奏(zòu)的乐曲，有如高(gāo)山(shān)流(liú)水，听得人(rén)如痴如醉。

夜场(chǎng)里高山流水(shuǐ)是啥?

　　夜(yè)场里的高山流水是(shì)：是酒(jiǔ)吧的(de)特色的(de)倒酒方式。

　　指的是上(shàng)面一个杯(bēi)子底下会有很多(duō)杯(bēi)子，然后从杯子流(liú)露杯子(zi)从上面到酒的一个过程(chéng) 。

　　这(zhè)也(yě)是酒吧推(tuī)出的，吸引(yǐn)顾袜扰码客的一种手段(duàn)。

　　不(bù)管是(shì)酒吧(ba)也好(hǎo)饭店也好他们(men)会推出(chū)自己店里的特色然后给这个特色(sè)其(qí)一个优雅的名字，来吸引更多的顾客(kè)到自己的店(diàn)里来消(xiāo)费。

　　高山流(liú)水(shuǐ)服务(wù)：

　　意思是采耳，采耳是一个专业(yè)术语，意思指掏耳朵。

　　起(qǐ)源于民(mín)间，民间的掏(tāo)耳朵，工具(jù)比(bǐ)较简陋(lòu)，一(yī)般都是就(jiù)地取材(cái)，一(yī)支竹签，一根细(xì)棍(gùn)子，就是简单的掏耳工具。

　　采耳古代流行于川蜀发(fā)达的地区，越是有社会地位的群体，在(zài)巨自爱是什么意思如何做到自爱，女生不自爱是什么意思(jù)大的工作压力下，似乎越容易(yì)缺乏(fá)，只有达官贵人(rén)才能享受。

　　随着社会(huì)的不断发展(zhǎn)，采耳无论在(zài)技告哪术延深方(fāng)面，还是在兴起李和领域方面，都(dōu)有了实质性的突破(pò)。

　　尤其是在明末清(qīng)初时，采耳(ěr)开始流入民间(jiān)，并融(róng)入(rù)到了传统理发行业，在战火纷飞的(de)年(nián)代里亦不被(bèi)湮没，得到了保存与(yǔ)发展。

　　一度成(chéng)为皇室宫(gōng)廷的必备项目，由技术高超的掏耳朵(duǒ)师傅，常年服侍那些王公大臣，至此，掏耳朵(duǒ)成为许多人人生的一大(dà)享受。

　　而今重庆(qìng)成都更(gèng)是大街小巷比比皆是(shì)。

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