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身临其境是什么意思的临,身临其境是什么意思呢原意是什么

身临其境是什么意思的临,身临其境是什么意思呢原意是什么 画的作者是谁 画的作者是高鼎吗

  画的作者是(shì)谁?是王维的。关(guān)于画的作者是(shì)谁以及画的作(zuò)者是谁?是(shì)哪个(gè)朝(cháo)代(dài)的(de),画的作(zuò)者是谁 是(shì)哪(nǎ)代诗人(rén),画的作(zuò)者是谁远看山有色,画(huà)鸡的作者(zhě)是谁,一(yī)年级(jí)画的作者是谁等问题,小编将为你整理(lǐ)以下的知识(shí)答(dá)案:

画的作者是高(gāo)鼎吗(ma)

  古诗画的(de)作(zuò)者不是高鼎的。

  《画(huà)》

  王维(唐(táng))

  远看(kàn)山(shān)有色,近听(tīng)水无声。

  春去花还在,人来鸟不(bù)惊。

  王维的诗(shī)作(zuò)《画》现(xiàn)有(yǒu)一种说法,作(zuò)者应为高鼎。因(yīn)为翻遍(biàn)《全唐诗》,在王维的名(míng)下,没有这(zhè)首(shǒu)诗;

  而且整个《全唐诗》里(lǐ),也没有这首诗(shī)。此诗是题在王维(wéi)的画作上,题诗人不可(kě)考(不知是王维(wéi)或(huò)者(zhě)另有其(qí)人),但这首诗本身是从别人的诗改来的(de)。

  另(lìng)一(yī)种说(shuō)法,原诗是(shì)南(nán)宋僧人道川禅师的作(zuò)品(pǐn)。原(yuán)文如(rú)下:

  远(yuǎn)看山有色(sè),近(jìn)听水(shuǐ)无(wú)声。春去花还在,人(rén)来鸟不惊(jīng)。

  头头皆显露,物物体元平。如(rú)何言不会,只为(wèi)转(zhuǎn)分明。

画的(de)作者是谁

  是(shì)王维(wéi)的。

  古诗《画》的作者是王维(wéi),唐朝诗人(rén)、画(huà)家。

  王(wáng)维(701年-761年,一(yī)说(shuō)699年—761年(nián)),字摩诘(jí),汉族,河(hé)东蒲州(今山西(xī)运城)人,祖籍山西(xī)祁县。

  王维(wéi)出身河东王氏(shì),于开元(yuán)十九年(731年)状元及第(dì)。

  历官右拾遗、监察御史、河(hé)西节度使判官。

  唐玄宗天(tiān)宝年间,王维拜吏部郎中、给事中。

  安禄(lù)山攻陷长(zhǎng)安时,王维被迫受伪(wěi)职(zhí)。

  长安收复后(hòu),被责授太子中允。

  唐(táng)肃宗乾元年间任尚书右(yòu)丞(chéng),故世称“王(wáng)右(yòu)丞”。

  王维参禅悟理(lǐ),学庄信道,精通(tōng)诗、书(sh身临其境是什么意思的临,身临其境是什么意思呢原意是什么ū)、画(huà)、音乐等,以(yǐ)诗名盛于开元(yuán)、天宝间(jiān),尤长五言,多咏山(shān)水田园,与孟(mèng)浩然(rán)合(hé)称“王(wáng)孟”,有“诗佛”之称 。

  书画特(tè)臻其妙,后人推(tuī)其为南宗山水画之祖。

  存诗(shī)400余首,代表诗作(zuò)有(yǒu)《相(xiāng)思》、《山(shān)居秋暝》等(děng)。

  著(zhù)作有《王右丞集》、《画(huà)学秘(mì)诀》。

原诗

  《画》唐代:王维(wéi)

  远看山有色,近(jìn)听水无声。

  春去花还在(zài),人(rén)来鸟不惊。

  注释:

  1、色:颜(yán)色(sè),也有(yǒu)景色之意(yì) 。

  2、惊:吃惊,害怕。

释(shì)义

  远看高山色彩明亮,走近一听水(shuǐ)却没有声音(yīn)。

  春天过(guò)去(qù),可是依旧有许多花(huā)草争奇斗(dòu)艳,人走近(jìn),可是鸟却依然(rán)没有被惊动。

赏析

  诗(shī)的前两(liǎng)句描写(xiě)的(de)是“静境”,静境之(zhī)美出乎首句,在于有静(jìng)心者能品之。

  诗的第(dì)二句描写的(de)是“动境”,“无声”二字(zì)更(gèng)是(shì)用得(dé)极妙,诗人(rén)将无(wú)声和有(yǒu)声溶在(zài)一起,构成一个常人(rén)无法言语的自然(rán)之声(shēng)。

  “春去花还在,人来(lái)鸟(niǎo)不惊。

  ”花儿(ér)在那个最(zuì)美的季(jì)节里尽情(qíng)的开放,并最终(zhōng)将自(zì)己的生(shēng)命(mìng)燃(rán)烧般的开到最(zuì)美。

  美到极致(zhì)后,飘(piāo)然而去。

  但(dàn)此中花儿(ér)不谢(xiè),只因在(zài)画中。

  整首诗构成(chéng)了一(yī)幅完整的山水花鸟图,寄托(tuō)了一种(zhǒng)淡(dàn)淡的情怀。

王维简介

  王维(701-761,字摩(mó)诘)的名气实在是太大了,他(tā)是盛(shèng)唐(táng)时期与李白、杜(dù)甫鼎足而三的大诗人。

  他(tā)那首《阳关三叠》(即《送元二使(shǐ)安西(xī)》,又名(míng)《阳(yáng)关(guān)曲》)传唱了(le)一千多年,至今仍然是(shì)音乐会上常常上演的曲目。

  他(tā)弹奏琵(pí)琶的水平,超(chāo)过专业(yè)的乐师,可以打(dǎ)动公(gōng)主。

  传为他(tā)创作的琵(pí)琶(pá)曲(qū)《郁轮袍(páo)》(即《霸王(wáng)卸甲》),流传至今。

  他还是著名的画家、“南宗”山水之祖。

  古(gǔ)代文人能画(huà)的不少,但画到王维这个水平的不多;古代(dài)画家能诗(shī)也(yě)的不少,但能写到王维这(zhè)种境界的也不(bù)多(duō)。

  苏东(dōng)坡说(shuō):“味摩诘之诗,诗中有画;观摩(mó)诘(jí)之画(huà),画中(zhōng)有诗。

  ”正好说明了王维(wéi)画(huà)有高出(chū)一般画师的意境。

  他首创水墨淡彩山水,一变(biàn)魏、晋以来的勾斫画法为破墨渲淡,为后世文(wén)人画(huà)家所继承。

  后世文人(rén)画家对他推崇备(bèi)至,苏轼甚至评价他在吴道(dào)子之上。

  王维对自己的(de)绘画还是比较自负的,他不像阎立本,被当(dāng)成画师(shī)就气(qì)急(jí)败坏(huài),他说(shuō)自己“夙世(shì)谬词(cí)客,前身应画(huà)师。

  不能舍余习,偶被世人知(zhī)”,还以画师为荣。

  宋代以后,中国山(shān)水(shuǐ)画分为两大流派,一是以画院画家为(wèi)主体的工细青绿山水派。

  此派(pài)被称为“北宗”,以(yǐ)唐李思训为祖。

  一是(shì)以(yǐ)文人野士为(wèi)主(zhǔ)体(tǐ)的文人水墨(mò)淡(dàn)彩(cǎi)山水派(pài)。

  此派被称为“南(nán)宗”,以(yǐ)王维为祖(zǔ)。

  他(tā)的(de)作品,宋《宣(xuān)和画谱》著(zhù)录(lù)有《山(shān)庄图》《山居图(tú)》《剑(jiàn)阁图(tú)》《雪山图》《渔

《画》这首诗的作(zuò)者是(shì)谁(shuí)?

  《画(huà)》是宋(sòng)代(dài)佚名诗人(一说(shuō)唐代王维(wéi)或南宋川禅师)创作的(de)一首五言绝句。

  此诗描写的是自然景物,赞叹的却是一幅画。

  前两句写其山色分明,流水无声;后两(liǎng)句描述其(qí)花开四季,鸟不怕(pà)人。

  四句诗构成了一幅完整(zhěng)的山水花鸟图。

  全诗对(duì)仗工整,尤其是诗(shī)中(zhōng)多(duō)组反(fǎn)义词的运(yùn)用,使其节奏清(qīng)晰,平仄分明,韵味十足,读着琅琅(láng)上口。

 

  白话译文(wén)

  在远处可以看见山有青翠的颜色,在(zài)近处却听不(bù)到(dào)流水的声音(yīn)。

  春天过去(qù)了,但花儿还(hái)是常开不败,人走近了,枝头上的鸟儿却没(méi)感到害怕(pà)。

  创作背景

  此诗(shī)为诗人赞画之作。

  关于(yú)这首诗的(de)作者,有多种说(shuō)法。

  一说是(shì)唐代(dài)王维(wéi)所(suǒ)作,但在王(wáng)维的作品,或在(zài)《全(quán)唐诗(shī)》都没有此(cǐ)诗;一说是(shì)原为南宋(sòng)僧人川禅师为(wèi)注释佛教经典《金(jīn)刚经》所(suǒ)作的偈颂诗的一部(bù)分;一说为宋(sòng)代(dài)佚名诗人所作(zuò),如(rú)上海市(shì)一年级小学语文等教(jiào)材中编入此诗时,作(zuò)者(zhě)一栏里即是“宋·佚名(míng)”。

  画的作者(zhě)是谁?是(shì)王维的。关于画的(de)作者是谁以(yǐ)及画的作(zuò)者(zhě)是谁?是哪个(gè)朝代(dài)的,画的(de)作者是谁 是哪代(dài)诗人,画的作者是谁远(yuǎn)看山有色,画鸡(jī)的作者是(shì)谁,一年级画的(de)作(zuò)者是谁等问(wèn)题,小编(biān)将为(wèi)你整(zhěng)理(lǐ)以下的知识(shí)答案(àn):

画的(de)作者是(shì)高鼎吗

  古(gǔ)诗(shī)画的作(zuò)者不(bù)是(shì)高鼎的。

  《画》

  王维(唐)

  远看山(shān)有(yǒu)色,近听水(shuǐ)无(wú)声。

  春(chūn)去(qù)花还在,人来(lái)鸟不惊(jīng)。

  身临其境是什么意思的临,身临其境是什么意思呢原意是什么王维的诗作《画》现有一种说法(fǎ),作(zuò)者(zhě)应为(wèi)高鼎。因为翻遍(biàn)《全唐(táng)诗(shī)》,在王(wáng)维的名下,没有这首诗;

  而且整个《全唐诗》里,也(yě)没有这首诗(shī)。此诗是题在王(wáng)维的画作(zuò)上,题(tí)诗(shī)人(rén)不可考(不知是王(wáng)维或(huò)者另有其人),但这首诗本身是从别(bié)人的诗改来的。

  另一种说(shuō)法,原诗是南宋僧人(rén)道川禅师的(de)作(zuò)品。原(yuán)文如(rú)下:

  远看山有(yǒu)色(sè),近听水无声(shēng)。春去花(huā)还在,人来鸟不惊。

  头头皆显(xiǎn)露,物物体元平。如何(hé)言(yán)不(bù)会(huì),只为转分(fēn)明。

画的作者是谁

  是王维(wéi)的。

  古诗《画》的(de)作者是王维,唐朝诗人(rén)、画家。

  王维(701年(nián)-761年,一(yī)说699年—761年),字(zì)摩(mó)诘,汉(hàn)族,河(hé)东蒲(pú)州(今山西运(yùn)城(chéng))人,祖籍山西祁县。

  王维(wéi)出身河东王氏,于开元十九年(731年(nián))状元及第。

  历官右拾遗、监(jiān)察御史、河(hé)西节(jié)度使判官。

  唐玄宗天(tiān)宝年间,王(wáng)维(wéi)拜吏部郎中、给(gěi)事中(zhōng)。

  安禄(lù)山(shān)攻陷长安时,王维被迫受伪职。

  长安收复后,被(bèi)责授太子(zi)中允。

  唐肃宗乾元年间任尚书右丞,故世(shì)称(chēng)“王(wáng)右丞”。

  王维(wéi)参禅悟(wù)理,学庄信道(dào),精通诗、书、画、音(yīn)乐等,以(yǐ)诗(shī)名盛于开元、天宝间,尤长五(wǔ)言(yán),多咏山(shān)水田园,与(yǔ)孟(mèng)浩然合称“王孟”,有“诗佛”之(zhī)称 。

  书画特臻其(qí)妙,后人推其为南宗山(shān)水画(huà)之祖。

  存诗400余首,代(dài)表诗作有《相(xiāng)思(sī)》、《山居(jū)秋(qiū)暝》等。

  著(zhù)作有《王(wáng)右丞集》、《画学秘诀》。

原诗

  《画(huà)》唐代:王维

  远看山有色,近听(tīng)水无声(shēng)。

  春去花还在,人来(lái)鸟不惊。

  注(zhù)释:

  1、色:颜色,也(yě)有景色之意 。

  2、惊:吃惊(jīng),害(hài)怕。

释义(yì)

  远看高山色彩明亮(liàng),走(zǒu)近一听(tīng)水却没有声音(yīn)。

  春(chūn)天过去,可是依旧有(yǒu)许多花草争奇斗艳,人(rén)走近,可是鸟却依然没有(yǒu)被惊(jīng)动。

赏析

  诗(shī)的(de)前两句描写的(de)是“静境”,静(jìng)境(jìng)之美出乎首句,在(zài)于有静(jìng)心者(zhě)能品(pǐn)之。

  诗的第二句描写的是“动境”,“无声”二字更是用得极妙,诗人将无声和有声溶在一起,构成一个常人无法言语的自然之声。

  “春去花还在,人(rén)来鸟不惊。

  ”花(huā)儿在那个最美的季节里尽情的开(kāi)放,并最终(zhōng)将自己的(de)生命(mìng)燃烧般的(de)开到最(zuì)美。

  美(měi)到极致后,飘然而去(qù)。

  但此中花儿不谢,只因在画中。

  整首诗构成了一幅完整(zhěng)的(de)山(shān)水花鸟图(tú),寄托了(le)一种淡淡的情(qíng)怀。

王维简介

  王维(wéi)(701-761,字摩(mó)诘)的名气(qì)实在是太大了,他是盛唐时期与(yǔ)李白、杜甫鼎足而三(sān)的大(dà)诗人。

  他那首《阳关三叠》(即(jí)《送元二(èr)使安西》,又(yòu)名《阳关曲(qū)》)传唱了(le)一(yī)千多年,至今仍然是音乐会上常(cháng)常上演的曲目。

  他弹奏琵琶的水平,超过专业的乐师,可以打(dǎ)动公(gōng)主。

  传为他创作(zuò)的琵(pí)琶曲(qū)《郁轮袍》(即《霸王卸甲》),流(liú)传至今。

  他还(hái)是著(zhù)名的画家(jiā)、“南宗”山水之祖。

  古代文人能画的不(bù)少,但画到王维这个水(shuǐ)平的不多;古代画家能诗也的(de)不少,但能写到王维这种境(jìng)界的也不多。

  苏东坡说:“味(wèi)摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。

  ”正好说(shuō)明了王(wáng)维(wéi)画有高出一般画师(shī)的意境。

  他首创水墨淡彩山水,一变魏、晋以(yǐ)来的勾(gōu)斫画法为破墨渲淡,为后(hòu)世文人(rén)画家所继承(chéng)。

  后世文人画家对(duì)他推(tuī)崇备至,苏轼甚至评价他(tā)在(zài)吴道子之上。

  王维对自(zì)己(jǐ)的绘画还(hái)是比较自负(fù)的(de),他不像阎立本(běn),被当(dāng)成画师就气(qì)急(jí)败坏(huài),他(tā)说自己“夙世谬词客,前身(shēn)应画师。

  不能舍余习,偶被(bèi)世人(rén)知”,还以(yǐ)画师为荣。

  宋代以(yǐ)后,中国(guó)山水画分为(wèi)两大流(liú)派,一是(shì)以(yǐ)画院画家为(wèi)主体的工细青绿山水派。

  此派被称(chēng)为(wèi)“北宗”,以唐李思训为祖。

  一(yī)是以文人野士为主(zhǔ)体的文人(rén)水墨淡(dàn)彩山水派。

  此派被(bèi)称为(wèi)“南宗”,以王维为祖(zǔ)。

  他的作品(pǐn),宋《宣和画(huà)谱》著录有《山庄图》《山(shān)居图》《剑阁图》《雪山图》《渔

《画》这首诗的作者是谁?

  《画》是宋代(dài)佚(yì)名诗人(一说(shuō)唐代王维或南宋(sòng)川禅师)创作的一首五言绝句。

  此诗描写的是自然(rán)景物,赞叹(tàn)的却是一幅画(huà)。

  前两句写其山色分(fēn)明,流(liú)水(shuǐ)无声(shēng);后(hòu)两句(jù)描述其(qí)花开四季,鸟不怕人。

  四句诗(shī)构(gòu)成(chéng)了一幅完整的山水(shuǐ)花鸟图。

  全诗对仗工整(zhěng),尤(yóu)其是(shì)诗中多组反义词的运用,使其节奏(zòu)清(qīng)晰,平仄分(fēn)明,韵味十足,读着琅琅上口。

身临其境是什么意思的临,身临其境是什么意思呢原意是什么

 

  白话译文(wén)

  在(zài)远处可以看见山(shān)有青翠(cuì)的颜色,在近(jìn)处(chù)却听不(bù)到流水的声(shēng)音。

  春天过(guò)去了,但(dàn)花(huā)儿还是常开不败,人走(zǒu)近了(le),枝头上(shàng)的(de)鸟儿却没感到害怕。

  创(chuàng)作背景

  此诗为(wèi)诗人赞画之作。

  关于这首诗的作者,有多(duō)种说法。

  一说是唐代王维所作,但在王维(wéi)的作(zuò)品,或在《全唐诗》都(dōu)没有此(cǐ)诗;一说是(shì)原(yuán)为(wèi)南(nán)宋(sòng)僧人川禅师为注释佛教经(jīng)典《金刚(gāng)经(jīng)》所作的偈颂诗的一(yī)部分;一说(shuō)为宋代(dài)佚名诗人(rén)所作,如上海市(shì)一(yī)年级(jí)小(xiǎo)学语(yǔ)文(wén)等(děng)教材(cái)中编入此诗(shī)时,作者一栏(lán)里即是“宋(sòng)·佚名(míng)”。

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