手(shǒu)握日月(yuè)摘星辰,世间无我这般人，李白的诗一剑霜(shuāng)寒十四州是手握日月摘星(xīng)辰全诗内容是：危楼高百尺，手可摘星辰的。

　　关于(yú)手握日月(yuè)摘(zhāi)星辰,世间无(wú)我(wǒ)这般人，李白的诗(shī)一剑(jiàn)霜寒十四州以(yǐ)及手握日(rì)月摘星辰,世间无我(wǒ)这般人，李(lǐ)白(bái)最霸(bà)气的(de)十首诗，李白的诗(shī)一剑霜寒十(shí)四州，少(shǎo)年自(zì)当扶摇(yáo)上(shàng),揽(lǎn)星衔月逐日光，李白诗词(cí)将进酒(jiǔ)等问题(tí)，小(xiǎo)编将为你整理以下(xià)知识：

手握日(rì)月(yuè)摘星辰,世(shì)间无(wú)我(wǒ)这(zhè)般人(rén)，李白(bái)的诗一(yī)剑霜寒(hán)十四州(zhōu)

　　危楼(lóu)高百(bǎi)尺(chǐ)，手(shǒu)可摘星(xīng)辰。

　　不(bù)敢高声语，恐惊天上人(rén)。

　　出自唐代李白《夜(yè)宿山(shān)寺》。

　　译文：

　　山上寺(sì)院好(hǎo)似有百丈之高，站在上(shàng)边仿佛(fú)都能摘下星辰。

　　不(bù)敢高(gāo)声说话(huà)，唯恐惊动了天上的仙人。

　　注释：

　　1、宿：住，过夜(yè)。

　　危：高。

　　3、百尺：虚指，不是实数，这里形容楼很(hěn)高(gāo)。

　　4、星辰：天上(shàng)的星星统称。

　　5、语：说话。

　　6、恐：唯恐，害怕。

　　惊：惊(jīng)动。

　　赏析：

　　这(zhè)是(shì)一首纪游(yóu)写景的短诗。

　　诗的内容(róng)记录了李白(bái)夜游(yóu)寺庙的(de)有(yǒu)趣经历。

　　全诗没有一个生僻字(zì)，从头到尾用“夸张(zhāng)”的手法(fǎ)，形象而又逼(bī)真地(dì)写出了山寺之奇高(gāo)，星夜之奇妙(miào)。

　　 “危楼高百尺，手可摘(zhāi)星(xīng)辰。

　　”这两句(jù)是(shì)写(xiě)山寺之(zhī)高。

　　第一句正面(miàn)描绘(huì)寺楼的峻峭挺(tǐng)拔、高耸入云。

　　发端一个“ 危 ”字，倍显突兀醒目，与“高(gāo)”字在同句(jù)中的巧妙组合，就确切(qiè)、生动、形(xíng)象地将山寺屹(yì)立山巅、雄视寰宇的非(fēi)凡气势淋漓尽致地(dì)描摹了(le)出来。

　　次句以极其夸张的(de)技法来烘托山寺之高(gāo)耸(sǒng)云霄(xiāo)。

　　字字(zì)将读者的审(shěn)美视线引向(xiàng)星汉灿烂的夜空，非但没(méi)有“高处不(bù)胜寒”的感慨，反(fǎn)给人旷(kuàng)阔感，以(yǐ)星夜的美丽引起(qǐ)人们对高耸入云的“危楼”的向往。

　　 “不敢(gǎn)高声语，恐惊天上人。

　　”两(liǎng)句(jù)，“不(bù)敢”写出了作者夜临“危楼”时的心(xīn)理状态(tài)，从诗(shī)人“不(bù)敢”与深“怕”的心理中(zhōng)，读者完全可以想(xiǎng)象到“山(shān)寺”与“天上(shàng)人”的相距之(zhī)近，这(zhè)样，山寺(sì)之高(gāo)也(yě)就不言自明了。

　　 诗(shī)人(rén)用夸张的艺术(shù)手法，描绘了(le)山(shān)寺的高耸，给人以丰富的联想。

　　山(shān)上的这座楼好像有一(yī)百(bǎi)尺高，诗(shī)人站(zhàn)在楼顶就可以用手(shǒu)摘下(xià)天上的星星。

　　在(zài)这儿都不敢大声说话(huà)，唯恐惊动(dòng)了天(tiān)上的仙人。

　　 此诗(shī)语言自然朴素(sù)，却形象逼(bī)真(zhēn)。

　　全(quán)诗无一生僻字(zì)，却字(zì)字(zì)惊人天肖有几个生肖 天肖是哪六个肖(rén)，堪称“平字见奇”的绝世佳作。

　　诗人借助大胆想(xiǎng)象，渲染(rǎn)山寺之奇高，把(bǎ)山(shān)寺(sì)的(de)高耸和夜晚的恐惧(jù)写的很逼真，从而将(jiāng)一座几乎不(bù)可(kě)想象的宏伟建(jiàn)筑(zhù)展现在读者面前，给人身临其境的感(gǎn)觉。

　　摘(zhāi)星辰、惊天人(rén)，这些(xiē)仿佛(fú)是童稚的想法，被(bèi)诗人(rén)信手拈来，用入诗中，让(ràng)人顿感(gǎn)情(qíng)趣(qù)盎然，有返(fǎn)璞归真之(zhī)妙。

　　 李白(bái)的(de)诗风豪放(fàng)雄健(jiàn)，想象极其丰富(fù)，语(yǔ)言自然婉转，音律富于变(biàn)化而又和谐统一，具有(yǒu)浓郁的(de)浪(làng)漫主义色彩。

　　此(cǐ)诗寥寥数笔，就酣畅淋漓(lí)地表现出了(le)人在高处的愉悦、豪(háo)放、可爱、率(lǜ)直。

　　创作(zuò)背景(jǐng)：

　　这首《夜宿山(shān)寺》，一般认为是李白的作品，在湖北省(shěng)黄梅(méi)县所作，写的是黄梅县蔡山峰顶山的江(jiāng)心寺(sì)。

　　但还有多篇题目(mù)与内容均与此(cǐ)诗相近(jìn)的诗(shī)歌传(chuán)世，如(rú)《题(tí)峰顶寺》中“夜宿峰顶寺(sì)，举手扪星辰。

　　不敢高声语，恐惊(jīng)天上(shàng)人(rén)”（译(yì)文：夜间住在峰顶寺内，一举手就可(kě)以摸到天上的(de)星星。

　　不敢高声说话，唯恐(kǒng)声音太(tài)大会惊动天上的神仙）等(děng)，其作者署名也(yě)相当(dāng)复杂，有李(lǐ)白(bái)、王禹偁、杨亿、晏殊(shū)、孟观等多种说(shuō)法。

　　作者简(jiǎn)介：

　　李白（701—762年(nián)），字太白，号青莲居士。

　　是(shì)屈原之(zhī)后最具个(gè)性(xìng)特(tè)色(sè)、最伟大的(de)浪漫主义诗人。

　　有“诗(shī)仙”之(zhī)美誉，与(yǔ)杜(dù)甫并称(chēng)“李(lǐ)杜(dù)”。

　　其诗以抒情(qíng)为(wèi)主，表现出蔑(miè)视(shì)权贵的傲岸精神，对人民疾苦(kǔ)表示同(tóng)情，又善于描绘自然景色，表(biǎo)达(dá)对祖国山河的(de)热爱(ài)。

　　诗风雄奇豪放，想像丰(fēng)富，语(yǔ)言流转自(zì)然，音律和谐多变(biàn)，善于从民间文艺和神话传(chuán)说中吸取营(yíng)养(yǎng)和(hé)素材，构成其特有的瑰玮绚(xuàn)烂的色(sè)彩，达到盛唐(táng)诗(shī)歌艺术的巅峰(fēng)。

　　存世诗文千余篇，有《李太白集》三十卷。

手握日(rì)月摘星辰全诗？

　　该句(jù)出(chū)自(zì)家(jiā)三少(shǎo)的作品(pǐn)《神印王座》伊莱唯(wéi)乱闹克斯说(shuō)出的诗句，全(quán)诗如(rú)下：

　　手握日(rì)月摘星辰 , 世间无我这般(bān)人(rén)。

　　脚(jiǎo)踏阴阳定乾坤 , 荒古(gǔ)至今(jīn)我为尊(zūn)。

　　译(yì)文：

　　双(shuāng)手的力(lì)量可以握住太阳月亮和星(xīng)星，人世(shì)间再也没有第(dì)二个似(shì)我这样(yàng)的人。

　　双脚一边踏(tà)阴(yīn)一边踏阳(yáng)可以扭定乾(qián)坤(kūn)，从荒古到如今只有我足够称(chēng)尊称王。

　　扩展资(zī)料(liào)：

　　伊莱克斯原是圣魔大陆辉煌年代的光明之子，被龙皓(hào)晨(chén)和采儿的感(gǎn)情所(suǒ)悟，最终(zhōng)指罩将永(yǒng)恒之心给(gěi)了龙(lóng)皓晨使(shǐ)其复(fù)活，离开了圣魔大陆的位(wèi)面。

　　神(shén)识碎片来到斗罗大陆，于星斗大(dà)森(sēn)林和(hé)霍雨(yǔ)浩相遇，继而帮助霍雨浩斩杀死神使者，助霍(huò)雨(yǔ)浩收复噬灵刻刀，将其(qí)净化为(wèi)生灵(líng)之(zhī)金(jīn)，神(shén)识(shí)寄(jì)宿于霍(huò)雨浩(hào)的生灵(líng)之眼。

　　因(yīn)为万载寒冰玉(yù)髓床导致霍(huò)雨浩(hào)体(tǐ)内雪丹(dān)被(bèi)点燃而(ér)燃烧神识碎片将雪帝转(zhuǎn)化为魂灵后死亡(wáng)，化为陪颂霍雨浩的第(dì)三武魂。

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