公元1世纪是哪一年到哪一年(nián)，公元1世(shì)纪是(shì)什么年代是两种说(shuō)法，一说是公元1年-公元99年，一说(shuō)是公(gōng)元(yuán)1年-公元100年的。

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公元1世纪是哪一年到哪一年，公(gōng)元(yuán)1世纪(jì)是(shì)什么年代

　　世纪，指计算年代的单(dān)位。

　　一个(gè)世纪是(shì)一百年，通常是指连(lián)续(xù)的一(yī)百年。

　　当(dāng)用来计(jì)算日子时，世纪通常从可以(yǐ)被10是什么关系叫侄子，侄子算自己后人吗0整除的年代或(huò)此(cǐ)后(hòu)一年开始(shǐ)，例如2是什么关系叫侄子，侄子算自己后人吗000年或2001年。

　　这(zhè)种奇(qí)数的纪年法来自于耶稣纪元(yuán)后，其中(zhōng)的(de)1年通常(cháng)表示“吾(wú)主之年(nián)”（year of our lord），因此第(dì)一世纪(jì)从公元1年(nián)到公元100年。

　　而20世纪则从公元1901年到公(gōng)元2000年，因此2001年是21世纪的(de)第一年。

　　不过，有人将(jiāng)公元1世纪(jì)定为99年，而(ér)以(yǐ)后的世纪则为100年，如果(guǒ)按照(zhào)这种定义的话，2000年则为21世纪(jì)的第一年。

　　扩展资料(liào)：

　　公(gōng)元一世纪发(fā)生的历史大事：

　　1、王莽篡汉

　　王莽篡汉指的是西汉末年王莽篡(cuàn)夺(duó)汉朝政权(quán)建立新朝的(de)历史事(shì)件。

　　西汉自汉(hàn)武帝以后(hòu)，皆(jiē)以外戚辅政，汉元帝皇(huáng)后王政君，六(liù)十余年为天下母，辅佐了(le)四个皇帝。

　　外戚王莽以姑母王政君为凭借，最初装出恭谨勤劳(láo)的样子，不知(zhī)疲倦地工作。

　　后来(lái)他广结名士和将相大臣，深得(dé)人心，凡(fán)是来投奔他的，不论(lùn)地(dì)方远(yuǎn)近，出身贵贱(jiàn)，他一概(gài)收用(yòng)，让他们(men)做官。

　　为(wèi)了(le)收买人心，他(tā)把(bǎ)从自己(jǐ)封(fēng)邑里收(shōu)来(lái)的钱(qián)和(hé)粮(liáng)，都(dōu)拿出来赠送给(gěi)宾(bīn)客，而自己(jǐ)家里(lǐ)却(què)过着十分俭朴的生活，朝野上下皆(jiē)赞王莽。

　　汉哀帝死后(hòu)，王(wáng)莽官居大司马，以(yǐ)太后名义(yì)执掌军(jūn)政大权，立(lì)汉平帝，并把自己的女(nǚ)儿(ér)嫁给汉平帝做皇(huáng)后，渐渐在朝(cháo)中大权独揽。

　　公(gōng)元5年（元(yuán)始五年）十二月，汉(hàn)平帝死后，王莽指使同党(dǎng)向太皇太后(hòu)王(wáng)政君上书，要(yào)求让他(tā)代天子临朝。

　　王政君无奈，只好顺从这一要求，由王莽摄政，称为(wèi)“摄皇帝(dì)”。

　　公元6年(nián)，王莽改年号(hào)为居摄元年。

　　三月，王莽立年(nián)仅两(liǎng)岁的刘婴为皇太子(zi)，号称“孺子婴(yīng)”，以效(xiào)仿周公摄政旧事，为(wèi)代(dài)汉做(zuò)准备。

　　此后数年间，关于王莽代汉(hàn)称帝(dì)的(de)符命图谶频繁出现。

　　公元8年（居摄三年），梓潼人哀章制作铜匮，内藏《天帝行(xíng)玺金(jīn)匮(kuì)图》与《赤帝行玺某传(chuán)予(yǔ)黄帝金策(cè)书》，伪(wěi)托(tuō)汉高祖遗(yí)命，令王莽称(chēng)帝。

　　于是王莽便到高(gāo)帝祠(cí)庙(miào)接受铜匮(kuì)，然(rán)后戴上王(wáng)冠觐见太皇(huáng)太(tài)后，坐在未央(yāng)宫前殿，即(jí)天子位(wèi)，定国(guó)号为“新”。

　　至此，西(xī)汉灭(miè)亡，王莽达到了他的托(tuō)古改制、篡汉自立的政治野(yě)心。

　　2、白虎(hǔ)观会议

　　白(bái)虎观会议是东汉章帝时召集(jí)大夫、博士、议郎(láng)、郎(láng)官和诸生(shēng)在白虎观召开的一次讨论儒家经(jīng)典的学术会(huì)议。

　　自汉(hàn)武帝(dì)时，董仲舒提出“罢黜(chù)百家，独(dú)尊儒术”以来，儒家思想逐渐(jiàn)成为(wèi)汉朝君主的统治思想支柱(zhù)。

　　但是由(yóu)于当时(shí)各家儒学学(xué)派传(chuán)承(chéng)不同，对于儒家经典的版(bǎn)本、内容多有争议。

　　虽然汉(hàn)宣帝时(shí)曾召开“石渠阁会议”加以(yǐ)统(tǒng)一，但是经历王莽(mǎng)新朝的战(zhàn)乱(luàn)之后(hòu)，各家的歧异再次抬头。

　　汉光(guāng)武帝刘秀于中元(yuán)元年（公元(yuán)56），宣布图谶于天下，把(bǎ)谶纬(wěi)之(zhī)学正式确立(lì)为(wèi)官方的统治思想。

　　为(wèi)了巩固儒家思想的统治地位，使儒学与谶纬之(zhī)学进一步结合起(qǐ)来，汉章(zhāng)帝建初(chū)四年（公元79），召(zhào)集各地著名儒生于(yú)洛阳白虎(hǔ)观，讨论五经异同，这(zhè)就是历(lì)史上(shàng)有名的(de)白虎观会议。

　　白虎观(guān)于当(dāng)时乃(nǎi)是朝(cháo)廷修缮儒(rú)学之(zhī)所。

公元1世纪是哪一年到(dào)哪一年？

　　公元1世纪是指公元1年到公元(yuán)100年之册信间的一(yī)百州昌(chāng)轮年(nián)时(shí)间，包括这两个年份(fèn)。

　　       迅(xùn)伏                            

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