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  克己:是指培(péi)养节(jié)制自己的能力。

  慎独:是指在个人独处时也(yě)要严格要(yào)求自(zì)己,是(shì)对(duì)个人内心深处比较(jiào)隐蔽(bì)的(de)思想意识进行(xíng)自律的一种修养方(fāng)式(shì),防止错误思想及私欲,邪念(niàn)不(bù)生(shēng),时(shí)时保持正念,对自(zì)觉性要求更高。

  “慎(shèn)”就是(shì)小心谨慎、随时戒备,“独”就(jiù)是独处、独自行(xíng)事。

  意思是说(shuō)严格(gé)控制自己的欲望,不靠别人监督(dū),自(zì)觉(jué)控制自己(jǐ)的欲望。

  “慎独”:是一种修(xiū)为境界。

  怎么达到(dào)“慎独(dú)”这种境界(jiè):树(shù)立远(yuǎn)大理(lǐ)想和抱负,不断地(dì)提高自己(jǐ)的修养(yǎng)。

  包(bāo)含态度(dù)与方法、谨慎(shèn)治(zhì)学(xué)态度、推动“知行(xíng)反”认识模式,以穷理(lǐ)尽性地(dì)形成完整的(de)系统(tǒng)知(zhī)识、慎全独一。

克己慎独守心明(míng)性出自哪里?

  完整为:克己,慎独,守心,明性。

  以克(kè)人之(zhī)心克己(jǐ),以容己(jǐ)之心容人。

  出(chū)自《礼(lǐ)记中庸》。

  君(jūn)子慎独,不欺(qī)暗室颂(sòng)首(shǒu)肆,卑以自牧,含(hán)章(zhāng)可贞,大(dà)丈夫立于天(tiān)地(dì)之间(jiān),当养天地浩然正气,行光明磊落之事,克己,慎(shèn)独,守心,明性,以克人之心(xīn)克己(jǐ),以容己之心容人。

  意思是君(jūn)子在独(dú)处时,即使别人看不见、听(tīng)不见,也要谨慎不苟,不做违(wéi)反道德法(fǎ)律之事,不负良知,不欺内心,纳百川(chuān),严于律(lǜ)己。

  对慎独的解读:

  慎独表明的是一(yī)种人生(shēng)态(tài)度,表(biǎo)里(lǐ)如一;彰(zhāng)显的是一(yī)种人生(shēng)境界,襟(jīn)怀坦白。

  我芹哗国历史上涌现出许多秉持(chí)这一野轿操守的君(jūn)子:如东(dōng)汉杨震“天知(zhī)、地(dì)知、你知、我知(zhī)”慎独拒礼;三国(guó)时刘备“勿以(yǐ)恶(è)小(xiǎo)而为之,勿以善小(xiǎo)而不为”。

  宋代袁(yuán)采“处(chù)世当无愧于心”;元代许(xǔ)衡不食无(wú)主之梨,只因“梨(lí)虽无主(zhǔ),我(wǒ)心有异丁烯结构式图片,异丁烯结构式怎么写主”;清代叶存(cún)仁“不畏人知畏己知(zhī)”,凡此种种,无一不是(shì)慎独自(zì)律、追求道德完善(shàn)的体现(xiàn)。

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