七月既望是(shì)什么意思(sī)，壬戌之(zhī)秋,七月既(jì)望(wàng)是什么意思是(shì)既望是(shì)小月(yuè)农历十六日，大月农历十七(qī)日，表示满月后一(yī)天的。

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七月既望是什(shén)么意(yì)思，壬戌之秋,七月既望是什么意(yì)思

　　既望是小月农历十(shí)六日，大月农历十七日，表示(shì)满月后一天(tiān)。

　　“望”即“望日”，指阴历每月(yuè)十(shí)五。

　　“既”表示达到的状态。

　　既(jì)望，汉(hàn)语词语，拼音(yīn)是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二(èr)月既望。

　　越(yuè)六日(rì)乙未，王朝步(bù)自周，则至(zhì)丰。

　　”孔(kǒng)颖(yǐng)达疏：“周公摄政(zhèng)七年二月十六日，其日为庚寅(yín)，既日月相望矣。

　　於(yú)已望后六(liù)日(rì)乙未(wèi)，为二月二(èr)十一(yī)日。

　　”《释名·释天》：“望，月满之名也。

　　月大十六日，小(xiǎo)十五日(rì)，日(rì)在东，月在西，遥(yáo)相望(wàng)也。

　　”南朝·梁(liáng)·沉约《为文(wén)惠太子解讲疏(shū)》：“暨七(qī)月(yuè)既望，乃敬捨宝躯，爰及(jí)舆冕(miǎn)，自缨(yīng)已降(jiàng)，凡(fán)九十九物(wù)。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书崔舍人八月(yuè)十五日夜(yè)玩(wán)月二十韵》：“暮(mù)景中秋(qiū)爽，阴灵既望圆。

　　”王国维《观(guān)堂集林·生霸(bà)死霸(bà)考》：“既望，谓十(shí)五六日以(yǐ)后(hòu)至二十(shí)二三日。

　　”

壬戌(xū)之秋(qiū),七(qī)月既(jì)望是什么意思

　　这句话(huà)的意思是：壬戌年秋，七(qī)月十(shí)六(liù)日，苏轼(shì)与友人在(zài)赤(chì)壁下泛舟游玩。

　　出处(chù)：《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌之神乱秋(qiū)，七(qī)月既望，苏子与客灶瞎(xiā)敬泛舟游于赤(chì)壁之(zhī)下(xià)。

　　清风(fēng)徐来，水(shuǐ)波(bō)不(bù)兴。

　　举酒属客，城南旧事主要内容概括50字，城南旧事主要内容概括100字诵明月之诗，歌(gē)窈窕之章。

　　少焉，月(yuè)出于东山(shān)之上，徘徊于斗牛之间。

　　白露横江，水光(guāng)接天。

　　白(bái)话释(shì)义：

　　壬戌年秋(qiū)，七(qī)月十六(liù)日，苏轼与友人在赤壁(bì)下(xià)泛舟游(yóu)玩。

　　清风阵阵(zhèn)拂来，水面波澜(lán)不起(qǐ)。

　　举起酒杯向同伴敬(jìng)酒，吟诵(sòng)着与明月有关的文章，歌颂(sòng)窈窕这一(yī)章。

　　不一(yī)会儿，明(míng)月从东山后(hòu)升起，徘徊在(zài)斗宿(sù)与牛宿(sù)之间。

　　白茫茫的雾气(qì)横(héng)贯江面，清(qīng)泠泠的(de)水光连着天际。

　　创作背景：

　　《赤壁赋》写于苏轼一生最(zuì)为困难的时期之(zhī)一——被贬谪黄(huáng)州期间。

　　元丰五(wǔ)年，苏轼于七(qī)月十(shí)六和十月十(shí)五两次(cì)泛游赤壁，写下了两篇(piān)以赤壁为(wèi)题的赋，后人因称第一(yī)篇为《赤(chì)壁赋》，第二篇为《后赤壁赋》。

　　此(cǐ)赋通过月夜泛舟、饮酒赋诗引出主客对话的描写，既从(cóng)客之(zhī)口(kǒu)中说出了吊古伤今之情感，也(yě)从苏子所言(yán)中(zhōng)听到矢志不移之(zhī)情(qíng)怀，全赋情(qíng)韵深致、理意透(tòu)辟，实(shí)是文(wén)赋中之佳作(zuò)。

　　全赋在布局与(yǔ)结(jié)构安排中映(yìng)现(xiàn)了(le)其独特的艺术(shù)构(gòu)思(sī)，情韵深致、理意(yì)透辟，在中隐慎国文(wén)学上有(yǒu)着很高(gāo)的文(wén)学地位，并对之后(hòu)的赋、散文、诗产生了重大影响。

　　七月既望是什么意(yì)思，壬戌之秋,七(qī)月既望是什(shén)么意思是既望是小月农历十六日，大月农历十(shí)七日，表(biǎo)示满月后一(yī)天的。

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七月既望是(shì)什么意(yì)思，壬戌(xū)之秋(qiū),七月既望是(shì)什么意思

　　既(jì)望是小月农历十六日，大月农历十七(qī)日，表示满月(yuè)后一天。

　　“望”即(jí)“望日”，指阴历每(měi)月(yuè)十五。

　　“既”表示(shì)达到(dào)的状态。

　　既望(wàng)，汉(hàn)语词(cí)语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二(èr)月既望。

　　越六日乙未，王朝步自周(zhōu)，则至丰。

　　”孔(kǒng)颖达(dá)疏：“周公摄政七年二月十六日，其日为庚寅，既日月(yuè)相望矣。

　　於已望后(hòu)六日乙未，为二月二十一日(rì)。

　　”《释名·释天(tiān)》：“望，月满之名也。

　　月大(dà)十六日，小十五(wǔ)日(rì)，日在东，月在西(xī)，遥(yáo)相(xiāng)望也。

　　”南朝(cháo)·梁(liáng)·沉约《为文惠太子解(jiě)讲疏》：“暨七月既望(wàng)，乃敬捨宝躯，爰及舆冕，自缨已降，凡(fán)九十九物(wù)。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书崔舍(shě)人八月十(shí)五日夜(yè)玩(wán)月二十韵》：“暮景(jǐng)中秋(qiū)爽，阴(yīn)灵既望圆。

　　”王国维《观堂集林(lín)·生霸死霸考》：“既望，谓十五六日以后至(zhì)二十二三(sān)日。

　　”

壬戌之秋,七月既望是什么意思

　　这句话的(de)意思是：壬戌年秋，七月(yuè)十六(liù)日，苏轼与(yǔ)友人在赤壁下泛舟游玩(wán)。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏(sū)轼 【朝(cháo)代(dài)】宋

　　壬戌(xū)之神乱秋(qiū)，七月(yuè)既望，苏子与(yǔ)客灶瞎敬泛(fàn)舟游于赤(chì)壁之下。

　　清(qīng)风徐来，水波(bō)不兴。

　　举(jǔ)酒属客(kè)，诵明月(yuè)之(zhī)诗，歌窈(yǎo)窕之章。

　　少(shǎo)焉，月(yuè)出于东(dōng)山之上，徘徊于斗牛之间。

　　白露(lù)横江，水光接天。

　　白话(huà)释(shì)义：

　　壬戌年(nián)秋，七(qī)月十六(liù)日，苏(sū)轼与(yǔ)友人(rén)在赤壁下泛(fàn)舟游(yóu)玩(wán)。

　　清风阵(zhèn)阵拂来(lái)，水面波澜不起(qǐ)。

　　举起酒杯向同(tóng)伴敬酒(jiǔ)，吟(yín)诵着与(yǔ)明月有(yǒu)关的文章，歌颂窈窕(tiǎo)这一章。

　　不一(yī)会儿，明月(yuè)从(cóng)东山后升起，徘徊在斗(dòu)宿与(yǔ)牛宿(sù)之(zhī)间。

　　白茫茫(máng)的雾气横(héng)贯(guàn)江面，清泠(líng)泠(líng)的水光(gu城南旧事主要内容概括50字，城南旧事主要内容概括100字āng)连着天际(jì)。

　　创(chuàng)作背(bèi)景(jǐng)：

　　《赤壁赋》写于苏轼一生最为困难的时期之一——被贬谪黄(huáng)州期间。

　　元丰五年，苏轼于(yú)七月十六和十(shí)月十(shí)五两次泛游赤壁，写下了两篇以赤壁为题的赋，后人因称第一篇(piān)为《赤壁赋》，第二篇为《后赤壁(bì)赋》。

　　此赋通过月夜泛(fàn)舟、饮酒赋诗(shī)引出主客对话的描写，既从客之口(kǒu)中说出了(le)吊古伤今之情感，也(yě)从(cóng)苏(sū)子(zi)所(suǒ)言中(zhōng)听到矢志(zhì)不移之(zhī)情怀，全赋情韵深致、理意透(tòu)辟，实是文赋中之佳作。

　　全(quán)赋在布局与结(jié)构安排中映(yìng)现(xiàn)了其(qí)独(dú)特的艺术构(gòu)思，情(qíng)韵(yùn)深致、理意透(tòu)辟，在中隐慎国(guó)文学上有着很高(gāo)的(de)文(wén)学地位，并(bìng)对之后的赋、散文(wén)、诗(shī)产生了重大(dà)影(yǐng)响(xiǎng)。

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