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高山(shān)流(liú)水是什(shén)么(me)意思服务项目，服务里面高山流水是什么意(yì)思(sī)

　　出自《列子·汤(tāng)问》：“伯牙(yá)鼓琴，志在高山，钟子期曰：‘善(shàn)哉，峨峨兮若泰山。

　　’志在流水，曰(yuē)：‘善哉，洋(yáng)洋(yáng)兮(xī)若(ruò)江河。

　　’”

　　1.也(yě)说流水高山。

　　《列子·汤问(wèn)》记载，春秋时伯牙善弹琴，钟子(zi)期善(shàn)听琴。

　　一次伯牙弹琴时，琴声时若高山，时若流(liú)水，只有(yǒu)钟子期能领(lǐng)会其(qí)中(zhōng)的含意(yì)。

　　后来(lái)就用“高山流(liú)水(shuǐ)”比喻知音(yīn)或知己(jǐ)。

　　也用以比喻乐曲的高雅(yǎ)精妙。

　　2.琴曲。

　　取材于(yú)《吕氏春秋》中(zhōng)伯牙鼓(gǔ)琴的(de)故事。

　　清代琴家张(zhāng)孔山弹(dàn)奏的《流水》是近代(dài)流传(chuán)最广的曲(qū)目(mù)之(zhī)一。

　　春秋时(shí)期(qī)，俞伯(bó)牙擅长于弹(dàn)奏琴弦，钟子期擅长于听音辨意。

　　有次，伯牙来(lái)到泰山(shān)（今(jīn)武汉市汉阳龟山）北面游(yóu)览时，突然遇到了暴雨，只好(hǎo)滞留在岩石之下，心里寂寞忧伤，便拿出随身带的古琴弹了起来。

　　刚开始，他弹奏了反(fǎn)映连绵大(dà)雨的琴曲(qū)；

　　接(jiē)着(zhe)，他又演奏了山崩似的乐音。

　　恰在此时，樵夫钟子期忍不(bù)住在临近的一丛(cóng)野菊后叫(jiào)道：”好曲！真是好曲(qū)！”原(yuán)来，在山上砍柴的钟子期也正(zhèng)在附近躲雨，听(tīng)到伯牙弹琴(qín)，不觉心旷神怡，在(zài)一旁(páng)早已聆听多时了，听(tīng)到(dào)高潮(cháo)时便情不(bù)自禁地发出了由衷(zhōng)的赞赏。

　　俞伯牙听(tīng)到(dào)赞语，赶紧起(qǐ)身和钟子期打过招(zhāo)呼，便又继续(xù)弹了起来。

　　伯牙凝神(shén)于高(gāo)山(shān)，赋意在曲调之中，钟(zhōng)子期(qī)在(zài)一旁(páng)听(tīng)后频频点头：”好啊，巍巍峨(é)峨，真像是一座高(gāo)峻无比的(de)山(shān)啊(a)！”伯牙又沉思(sī)于流水，隐情在(zài)旋律之外，钟子(zi)期(qī)听后(hòu)，又在一旁击(jī)掌(zhǎng)称绝：”妙啊，浩浩荡荡，就如同江河奔流一样呀！”

　　伯牙每奏(zòu)一支琴曲(qū)，钟子(zi)期(qī)就能完全听(tīng)出(chū)它的(de)意旨(zhǐ)和情趣(qù)，这使(shǐ)得伯牙惊喜异常(cháng)。

　　他放下了琴，叹息着(zhe)说：”好呵！好呵！您(nín)的听音、辨向、明义的功夫实在是太高明(míng)了，您所(suǒ)说的跟我心里想的真是完全一样，我的琴声怎(zěn)能逃(táo)过您的耳朵(duǒ)呢(ne)？”

　　二人于是(shì)结为(wèi)知音，并(bìng)约好第二年再相会论琴(qín)。

　　可是(shì)第二年(nián)伯牙来会(huì)钟子期时，得知(zhī)钟(zhōng)子期不久前已(yǐ)经因病去世。

　　俞伯(bó)牙痛(tòng)惜伤(shāng)感，难以用语(yǔ)言表(biǎo)达，于是(shì)就摔(shuāi)破了自己从不离身的(de)古琴，从此不再抚弦弹奏，以谢平生(shēng)难(nán)得的(de)知音。

　　1、他的作(zuò)品虽然动听，可惜高山流(liú)水，知音难(nán)觅。

　　2、伯牙抚琴(qín)高山流水余音绕梁，三月不知肉味(wèi)。

　　3、这种高山流水之乐，真是人间难(nán)得(dé)几回闻(wén)。

　　4、现在流(liú)行音(yīn)乐充斥，这种(zhǒng)乐曲恐(kǒng)怕(pà)是高山(shān)流水，难(nán)有人欣赏。

　　5、这(zhè)位(wèi)钢琴(qín)家(jiā)演奏的(de)乐(lè)曲(qū)，有(yǒu)如高山(shān)流水(shuǐ)，听得(dé)人如痴如醉。

夜场里高山(shān)流水是啥(shá)?

　　夜场里(lǐ)的高山流水(shuǐ)是：是酒吧(ba)的特色的倒酒方式(shì)。

　　指(zhǐ一般手机电池多少毫安 4000毫安电池算大吗)的是上面一(yī)个杯子底下会(huì)有(yǒu)很多杯子，然后从杯(bēi)子流露杯子从(cóng)上面到酒的一(yī)个过程(chéng) 。

　　这也(yě)是酒吧推(tuī)出的(de)，吸引顾袜扰(rǎo)码客的一(yī)种手段。

　　不管(guǎn)是(shì)酒吧也好饭店也好(hǎo)他们会(huì)推(tuī)出自己店里的特色然后给这个特色其一个优雅的名字，来(lái)吸引更多的(de)顾(gù)客到自己的店里来(lái)消费。

　　高(gāo)山流水服(fú)务(wù)：

　　意思(sī)是采(cǎi)耳，采耳是一(yī)个专业(yè)术(shù)语，意思指掏耳朵(duǒ)。

　　起(qǐ)源于民间，民间的(de)掏耳朵(duǒ)，工具比较简(jiǎn)陋，一(yī)般都(dōu)是就地取材，一支竹(zhú)签，一根细(xì)棍子，就是简单的掏耳(ěr)工(gōng)具。

　　采耳古代(dài)流行于川(chuān)蜀发达的地区，越是(shì)有社会地位(wèi)的群体，在巨大的工作压力下(xià)，似乎越容易缺乏，只有达官贵人才能享受(shòu)。

　　随着社(shè)会的不断(duàn)发展，采耳无(wú)论在技告哪术延深方面，还是在兴起(qǐ)李和领(lǐng)域方面，都(dōu)有了(le)实(shí)质性的一般手机电池多少毫安 4000毫安电池算大吗突破。

　　尤其(qí)是在明末清初时(shí)，采耳开(kāi)始(shǐ)流入民间(jiān)，并融入到(dào)了传(chuán)统理发行业，在战火纷(fēn)飞(fēi)的(de)年(nián)代里(lǐ)亦不(bù)被湮没，得(dé)到了(le)保(bǎo)存与(yǔ)发展。

　　一度(dù)成为皇(huáng)室宫廷(tíng)的必备项目，由(yóu)技术高超的掏耳朵(duǒ)师傅，常年服侍那(nà)些王公大臣，至此，掏耳(ěr)朵成为许(xǔ)多人人生的一(yī)大享受。

　　而今(jīn)重庆成都更是大街(jiē)小巷比比皆是。

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