七月既望是什么意思，壬(rén)戌之秋,七月既望是什么意思是(shì)既望(wàng)是小月农历十六(liù)日(rì)，大月农历十七日，表示满月(yuè)后一(yī)天的。

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七月既(jì)望是什么意(yì)思，壬戌之秋,七月既望(wàng)是什么(me)意思

　　既望是小月农历十六日，大月(yuè)农历十(shí)七日，表示满月(yuè)后一天。

　　“望”即“望日(rì)”，指(zhǐ)阴历每月十(shí)五。

　　“既”表示达到的状态。

　　既望(wàng)，汉(hàn)语词(cí)语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书(shū)·召诰(gào)》：“惟(wéi)二(èr)月既(jì)望。

　　越(yuè)六(liù)日乙未，王(wáng)朝步自周(zhōu)，则至丰。

　　”孔颖达疏：“周(zhōu)公摄政(zhèng)七年二(èr)月(yuè)十六日(rì)，其日为庚寅，既日月相望矣。

　　於已望后六(liù)日(rì)乙(yǐ)未，为二月二十一日。

　　”《释名·释天》：“望，月满之(zhī)名也。

　　月(yuè)大十六日，小十五日，日(rì)在东，月在(zài)西，遥相望也(yě)。

　　”南朝·梁·沉约《为文惠(huì)太(tài)子(zi)解讲(jiǎng)疏》：“暨七月既(jì)望，乃敬(jìng)捨宝躯(qū)，爰及(jí)舆冕(miǎn)，自缨已降，凡(fán)九十九物。

　　”唐·刘禹(yǔ)锡《奉和中书崔舍人八月十五(wǔ)日(rì)夜玩月二十韵》：“暮景中秋爽(shuǎng)，阴灵既望圆。

　　”王(wáng)国(guó)维《观堂集林·生(shēng)霸死霸考》：“既望，谓(wèi)十(shí)五六日以后(hòu)至二十二(èr)三日。

　　”

壬(rén)戌之(zhī)秋,七月既(jì)望是什么(me)意(yì)思

　　这句话的意思(sī)是：壬戌年秋，七月十六日，苏轼与友(yǒu)人在赤(chì)壁下(xià)泛舟游玩(wán)。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏轼(shì) 【朝代】宋

　　壬戌之(zhī)神乱(luàn)秋，七月既望，苏子与客灶瞎敬泛舟游于(yú)赤壁之下。

　　清风徐来，水(s咋能把自己弄成小喷泉呢，如何把女朋友弄成小喷泉huǐ)波不兴(xīng)。

　　举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。

　　少焉，月出于东山之(zhī)上，徘徊于斗牛之间。

　　白露横江，水光接天(tiān)。

　　白(bái)话释义：

　　壬戌年秋，七月(yuè)十六(liù)日，苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩。

　　清风阵阵拂(fú)来，水(shuǐ)面波(bō)澜不(bù)起。

　　举起酒杯向同伴敬酒(jiǔ)，吟(yín)诵着与明月有关的文章(zhāng)，歌颂窈窕这一(yī)章。

　　不一(yī)会儿，明月从(cóng)东(dōng)山后升起，徘徊在斗宿与牛宿(sù)之间。

　　白茫茫的雾气横贯江面，清泠泠的水光连着(zhe)天际。

　　创作背景：

　　《赤壁赋》写于苏轼一(yī)生(shēng)最为困(kùn)难(nán)的(de)时期(qī)之一——被(bèi)贬谪(zhé)黄州期(qī)间。

　　元丰(fēng)五(wǔ)年，苏(sū)轼于七(qī)月(yuè)十六(liù)和十月十(shí)五两次泛游赤壁，写下了两篇以赤壁(bì)为题的赋(fù)，后人因称第一篇为(wèi)《赤壁(bì)赋》，第二篇为《后赤壁赋》。

　　此赋通过月夜泛(fàn)舟(zhōu)、饮(yǐn)酒赋诗引出主客对话的描写，既从客之口(kǒu)中说出了吊古伤今之(zhī)情感(gǎn)，也从苏子所言中(zhōng)听到(dào)矢志(zhì)不移之情怀，全赋情韵深致、理(lǐ)意透辟，实是文赋中(zhōng)之(zhī)佳作。

　　全赋在布局与结构(gòu)安排中映现了其独特(tè)的艺术构思，情韵深致、理意透辟，在中隐(yǐn)慎国文学(xué)上有着很高的文学(xué)地位，并对(duì)之后的(咋能把自己弄成小喷泉呢，如何把女朋友弄成小喷泉de)赋(fù)、散文、诗产生了重大影响。

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七月(yuè)既望(wàng)是什么(me)意思，壬戌(xū)之秋,七月(yuè)既望(wàng)是什(shén)么意思

　　既望是小(xiǎo)月(yuè)农(nóng)历十六(liù)日，大(dà)月农历(lì)十七日，表示满月后一天。

　　“望(wàng)”即“望日”，指(zhǐ)阴(yīn)历(lì)每月十五。

　　“既”表示(shì)达到的状态(tài)。

　　既望(wàng)，汉(hàn)语词语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟(wéi)二月既望。

　　越六日乙(yǐ)未，王(wáng)朝步自(zì)周，则(zé)至丰。

　　”孔颖达疏：“周(zhōu)公摄政(zhèng)七(qī)年(nián)二月十(shí)六日，其日为庚寅(yín)，既日月相望矣。咋能把自己弄成小喷泉呢，如何把女朋友弄成小喷泉

　　於已望后六(liù)日乙未，为二月(yuè)二十一日。

　　”《释(shì)名(míng)·释天》：“望，月满之名(míng)也。

　　月大十(shí)六日，小十五日(rì)，日(rì)在东(dōng)，月在西，遥相(xiāng)望(wàng)也。

　　”南朝(cháo)·梁·沉约《为文惠太子(zi)解(jiě)讲疏》：“暨七月既望(wàng)，乃敬(jìng)捨宝躯，爰及舆冕，自(zì)缨已降，凡九十(shí)九(jiǔ)物(wù)。

　　”唐·刘禹锡(xī)《奉和中书崔舍人八月十五日夜玩月二十(shí)韵》：“暮景中秋爽，阴灵既望圆。

　　”王国(guó)维《观堂集林·生(shēng)霸死(sǐ)霸考》：“既(jì)望(wàng)，谓十五(wǔ)六日以后(hòu)至二(èr)十(shí)二三日。

　　”

壬戌之秋(qiū),七月(yuè)既(jì)望是(shì)什么(me)意思(sī)

　　这句话的(de)意思是：壬戌(xū)年(nián)秋，七月十六日，苏轼与(yǔ)友人在(zài)赤(chì)壁下泛舟游玩。

　　出处(chù)：《赤(chì)壁赋》【作者】苏轼(shì) 【朝代】宋(sòng)

　　壬戌之神(shén)乱秋，七月(yuè)既望，苏子与客灶(zào)瞎敬泛舟游于(yú)赤壁之(zhī)下。

　　清风徐来，水波不兴。

　　举(jǔ)酒(jiǔ)属客，诵明月(yuè)之诗，歌(gē)窈窕之(zhī)章。

　　少焉，月出(chū)于东山之上，徘徊于(yú)斗牛之间。

　　白露横江(jiāng)，水(shuǐ)光接天。

　　白(bái)话释义：

　　壬戌年秋，七月十六日，苏轼与友人在赤壁下(xià)泛(fàn)舟游玩。

　　清(qīng)风阵阵拂来，水(shuǐ)面(miàn)波澜不起。

　　举(jǔ)起(qǐ)酒杯向同伴敬酒，吟诵着与明月有关(guān)的(de)文(wén)章(zhāng)，歌颂(sòng)窈窕这一章。

　　不一(yī)会儿，明月从东山后升起，徘徊(huái)在斗(dòu)宿(sù)与(yǔ)牛(niú)宿之间。

　　白茫茫的雾气横贯江面，清泠泠的水光连着天(tiān)际。

　　创作背景：

　　《赤壁赋》写于苏轼(shì)一生最为困(kùn)难的时期(qī)之一——被(bèi)贬谪黄州期间。

　　元(yuán)丰五年(nián)，苏轼于七月十六和十月十五两次泛游赤(chì)壁(bì)，写(xiě)下了两篇以赤(chì)壁为题的赋，后人因称第(dì)一篇为(wèi)《赤壁赋》，第二篇为《后赤壁赋》。

　　此(cǐ)赋通过月夜泛(fàn)舟、饮酒赋诗引(yǐn)出(chū)主(zhǔ)客对话的描写，既从客之(zhī)口(kǒu)中说出了吊(diào)古伤今之情感，也从苏(sū)子所言中听到矢志不移之情怀，全赋情韵深致、理意透辟(pì)，实是文赋中之佳作。

　　全(quán)赋在布局与结(jié)构安排中(zhōng)映现了其独(dú)特的艺术构思，情(qíng)韵深致、理意透辟，在中隐(yǐn)慎国(guó)文(wén)学上有(yǒu)着(zhe)很高(gāo)的文学地位，并对之后的赋、散文、诗产生了(le)重(zhòng)大影响。

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