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88是不是质数，79是质数吗三权分立是谁提出的，三权分立是谁提出的孟德斯鸠是哪个国家人

　　三权分立是谁提出(chū)的，三权分立是谁(shuí)提(tí)出的孟(mèng)德斯鸠是哪个国家人是约翰·洛克的。

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三权分立是谁提出的，三权(quán)分(fēn)立是谁(shuí)提出(chū)的孟德斯鸠是哪个国家(jiā)人

　　是约翰·洛克的。

　　三权(quán)分立由17世纪英国著名(míng)政治学家洛克(kè)提(tí)出(chū)，用(yòng)以巩固当(dāng)时英国(guó)的资(zī)产阶(jiē)级(jí)革命成果。

　　后来该(gāi)学说(shuō)不断传(chuán)播，并被法国著名人物孟德(dé)斯鸠(jiū)诠释(shì)为行政、司(sī)法、立法(fǎ)三权分立的形式，解决了(le)在该种政(zhèng)治制度下可能出现的部(bù)分问题。

　　三权(quán)分立制(zhì)度在西方各国有不同的表现形(xíng)式，比较有代表性的有美国的(de)总统制、英国(guó)的内(nèi)阁(gé)制(zhì)、法国(guó)的(de)双首长制三种模式(shì)。

　　在美国(guó)，行政(zhèng)权指(zhǐ)政(zhèng)府，立法权指国会的上(shàng)下议院制度(dù)，司法权(quán)指法院，三者互相制衡。

三权分(fēn)立制度简(jiǎn)介(jiè)

　　三权分(fēn)立制(zhì)度是根据近代分权学说建立(lì)起来的。

　　它建立(lì)的(de)根据是英国的君主(zhǔ)立宪制，理(lǐ)论基(jī)础是(shì)与社会契(qì)约论相结合(hé)的近代自然法学(xué)说。

　　三权(quán)分立制度在(zài)反(fǎn)对封(fēng)建势力复辟、建立资本(běn)主(zhǔ)义民主(zhǔ)制度的(de)斗争中(zhōng)发挥过(guò)重要作用。

　　三权分立制度为绝大多数的资本主义(yì)国家所采用，是资本主义国家的国家机关组织与活动的基本制度。

　　但因(yīn)各国国情不同而有不(bù)同的形式。

　　中(zhōng)华人(rén)民共和国建立以后，在政治体制上根(gēn)本否定并排斥三权分立制度，坚持实行民主集中制和(hé)议行合一制。

人物简介

　　约翰·洛克(1632年8月29日 - 1704年10月28日)是(shì)英国哲学家和医生，被广(guǎng)泛认为是最有影(yǐng)响力的一个启(qǐ)蒙思想家和俗称" 自由主(zhǔ)义 "之父。

　　认为是英国(guó)最早的(de)经验主义者之一，按照(zhào)弗朗西斯·培根(gēn)爵士(shì)的传统，他对社会契约论同样(yàng)重要。

　　他的工作(zuò)极大地(dì)影响了认(rèn)识论和政治哲(zhé)学的发展。

　　他的著作(zuò)影响(xiǎng)了伏(fú)尔泰(tài)和让·雅克·卢梭(suō)(Jean-Jacques Rousseau)，许多苏(sū)格兰启蒙思想家以(yǐ)及美国革命者。

　　他对古典共和主义(yì)和自由主(zhǔ)义理论(lùn)的(de)贡献(xiàn)反映在(zài)《美国(guó)独立宣言》中。

　　洛克的心理理论经常被称为现代身份和(hé)自(zì)我概念的起源，在后来的戴维·休谟，卢梭和(hé)伊曼(màn)纽尔·康德等哲(zhé)学家(jiā)的著作(zuò)中尤为(wèi)突出(chū)。

　　洛(luò)克是第(dì)一个通过意识(shí)连续性来(lái)定义自我的人。

　　他推测，在出生(shēng)时(shí)，头脑(nǎo)是(shì)一块(kuài)空白的板块或塔布(bù)拉罗莎。

　　相反，笛卡尔(ěr)基(jī)于预先存在的概念，理(lǐ)念，他认为我们没有出生先(xiān)天的(de)想法，而知识是不是(shì)由经验只确(què)定源自感(gǎn)官(guān) 感知。

　　现在(zài)被(bèi)称(chēng)为经验主(zhǔ)义。

　　洛(luò)克对经验主义信念的(de)一(yī)个(gè)例子可以(yǐ)从他(tā)的名言中看出:"无论我写什么，只要我发现(xiàn)它(t88是不是质数，79是质数吗ā)不是真(zhēn)实的，我的手(shǒu)就会成(chéng)为扔到火(huǒ)上的最先手。

　　" 这表明了(le)他的观察中的科学意识形态，即某种事(shì)物必(bì)须能够被(bèi)反复检(jiǎn)验，并(bìng)且(qiě)任何事物都(dōu)不能被反驳(bó)。

　　据说洛克对其他人(rén)的工作提出了挑战，建立了内省的方法，或者观察了自己的情(qíng)绪和行为。

孟德斯鸠的背(bèi)景

　　孟德斯鸠所处的时代(dài)是17世纪末和18世纪前叶，此时正值法国封建主义(yì)和君(jūn)主专制(zhì)从(cóng)发展高峰急(jí)剧走向(xiàng)没落的时期，统(tǒng)治阶级以极其残忍的手段压迫广(guǎng)大人民(mín)，廷和贵族极(jí)尽(jǐn)奢侈(chǐ)，民众却在饥寒中挣扎，长期的战乱(luàn)、苛政使农民起(qǐ)义(yì)此起彼伏，政治、经(jīng)济危(wēi)机愈(yù)演愈烈(liè)。

　　工业革(gé)命在法(fǎ)国逐渐(jiàn)兴起，工业资产阶级(jí)的利益与专制主(zhǔ)义的冲突日(rì)益(yì)尖(jiān)锐，资产阶级革命的(de)时机进一(yī)步成熟。

　　另外，思想领域(yù)的革命也为孟德斯鸠(jiū)理论(lùn)的(de)形成作好了较为充分的思想准备。

　　英(yīng)国弗朗西斯.培根(gēn)的实(shí)验主义(yì)，法国笛卡尔的理性主义对(duì)他产生着深(shēn)刻的(de)影响。

　　一大

　　批进步的史学(xué)家、科学家、哲学家、作家和进步(bù)人士为新兴的资产阶级奔走(zǒu)呼(hū)号，他(tā)们激烈的抨击封建主义腐朽的社会秩序。

　　英国(guó)资(zī)产(chǎn)阶级革命的思想(xiǎng)也被广泛接(jiē)受(shòu)。

　　这都为《论法(fǎ)的(de)精(jīng)神》的诞生打下了(le)坚(jiān)实的社(shè)会(huì)基(jī)础。

三权分(fēn)立(lì)是谁提出的？

　　三权分立，是西方一种关于(yú)国家政权架构(gòu)和权力资源配置的政治学说，主张立法(fǎ)、行政和(hé)司(sī)法三种国家(jiā)权力分别由不(bù)同机关掌(zhǎng)握(wò)，各自独(dú)立(lì)行(xíng)使、相互(hù)制(zhì)约制衡。

　　法学家孟(mèng)德斯鸠1748年发表《论(lùn)法的(de)精神》，提出了三权(quán)分立（separation de trois pouvoirs）的观点(diǎn)和主(zhǔ)张(zhāng)，指出(chū)国家的立法(fǎ)，行政，和司法三种权(quán)利(lì)分别应该由(yóu)议会(huì)，内阁(gé)（或总统(tǒng)）和法院掌(zhǎng)握，各自(zì)独(dú)立行使(shǐ)职权，又相互制衡，这(zhè)一体(tǐ)制(zhì)分(fēn)分别在1787年的美(měi)国宪法，和1789年(nián)的法国(guó)宪法中得到确认。

　　由来：

　　为了制约封建王权(quán)，英国学者洛克把(bǎ)国家权力分为立法(fǎ)权(quán)、行政权和对外权。

　　法国学者孟德斯鸠在(zài)此基础上提出三(sān)权分立理论(lùn)，提出(chū)通过法(fǎ)律规定，将上述三种(zhǒng)权力分别交给三个不同的国家机关(guān)管辖，既保持各自的权(quán)限，又要(yào)相互制约保持平(píng)衡。

　　表现形(xíng)式：

　　三(sān)权分立制度在西(xī)方各国有(yǒu)不(bù)同的(de)表现形式(shì)，比较有(yǒu)代(dài)表(biǎo)性的有美国的(de)总统制、英国的内(nèi)阁(gé)制、法国(guó)的(de)双首长(zhǎng)制三种模式。

　　在美(měi)国，行政权(quán)指政府，立法权指国会的上下议院制(zhì)度，司(sī)法权(quán)指法院，三者(zhě)互相(xiāng)制(zhì)衡。

　　罗斯福新政时期，行政权力全面扩张，确立了以总统为中心的新的三(sān)权分立格局。

　　英国没有成文宪法，立法权高于行政(zhèng)权和司法权，到(dào)2010年才(cái)设立最高法院。

　　法国在第五共(gòng)和建立时，创立并实施半总统(tǒng)半议会的(de)民主制(zhì)。

　　因此(cǐ)，只有美(měi)国实行较彻底(dǐ)的三(sān)权(quán)分立，而(ér)其他绝大(dà)多数西方国家(jiā)主要实行议会(huì)制，立法(fǎ)权与行(xíng)政(zhèng)权(quán)不(bù)完(wán)全分立。

　　根据我国宪法规(guī)定，我国(guó)实行人民代表大会制度(dù)。

　　这一制度是我国的根本政治制度，不存在实行(xíng)西(xī)方三权(quán)分(fēn)立的政(zhèng)治土壤(rǎng)。

　　在西方国家(jiā)的政治(zhì)实(shí)践中，三权分立几乎从未真正实现过。

　　即使是在美国，三权(quán)之间相(xiāng)互渗(shèn)透的(de)情(qíng)况十(shí)分(fēn)普遍。

　　总统拥有否决(jué)立法的(de)权力，还(há88是不是质数，79是质数吗i)可以通过委托立法部(bù)分行使立法权；

　　最高(gāo)法院可以通过宪法解释权、违宪审(shěn)查权参与行政(zhèng)机构的政策(cè)制定；

　　国会则能(néng)够利(lì)用拨款权广(guǎng)泛地参(cān)与行政(zhèng)决策等。

　　同时，三权分立并不(bù)能完(wán)全有效制约权力(lì)，更不(bù)是制(zhì)约权力(lì)的唯一途(tú)径，美国至今也没有很好地解(jiě)决(jué)行政权力缺乏有(yǒu)效制约的问题。

　　三权分(fēn)立是谁提出的，三权分(fēn)立(lì)是谁提出的孟德斯鸠是哪个(gè)国家人是(shì)约(yuē)翰·洛(luò)克的。

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三权分立是谁提出的，三(sān)权分立是谁提出的孟(mèng)德斯鸠(jiū)是哪个国(guó)家(jiā)人

　　是约翰·洛克的。

　　三权分(fēn)立由17世纪英国著名政治学(xué)家(jiā)洛克提(tí)出(chū)，用以巩固当(dāng)时英国的资产阶级革命成果。

　　后来该(gāi)学说不断传播，并被法国著名人物(wù)孟德斯(sī)鸠诠(quán)释(shì)为(wèi)行(xíng)政、司法(fǎ)、立法三权分立的形式，解决了(le)在该种(zhǒng)政治制(zhì)度(dù)下可能(néng)出现的(de)部分(fēn)问题。

　　三权分立制度在(zài)西方各(gè)国有(yǒu)不同的表现形式，比较有代表性的有美国的(de)总统(tǒng)制、英国的内(nèi)阁(gé)制、法国的双(shuāng)首长制三种模式。

　　在美(měi)国，行政(zhèng)权指政府，立法(fǎ)权指国会(huì)的上下议(yì)院制(zhì)度，司法权指法院，三者互相制(zhì)衡。

三权分(fēn)立制(zhì)度(dù)简介

　　三权分立制度(dù)是根据近代分权学说建(jiàn)立(lì)起(qǐ)来的(de)。

　　它建(jiàn)立的根(gēn)据是英国(guó)的(de)君主立宪制，理(lǐ)论基础是与社会契约论相结合的近代自然法学说。

　　三权分立制度在反(fǎn)对封建势力复辟(pì)、建(jiàn)立资本主义民主制度(dù)的斗(dòu)争(zhēng)中发(fā)挥过(guò)重要作(zuò)用。

　　三权(quán)分立制度为绝(jué)大(dà)多数(shù)的资本主义国家所采用，是(shì)资本(běn)主义国家的国家机关组织与活动(dòng)的基(jī)本制度(dù)。

　　但因(yīn)各国国(guó)情不同而有(yǒu)不同的形式。

　　中华人民共和国建立(lì)以后，在(zài)政(zhèng)治体制上根本否定并排斥三权分立制度，坚持实行民主集中制和议行合一(yī)制。

人物简介

　　约翰(hàn)·洛克(1632年(nián)8月(yuè)29日(rì) - 1704年10月28日)是英国哲(zhé)学家和医生，被广泛认为(wèi)是最有影响力(lì)的(de)一个启蒙思想(xiǎng)家和俗称" 自(zì)由主义 "之父。

　　认为是(shì)英国最早的经验主(zhǔ)义(yì)者之一(yī)，按照弗朗西(xī)斯·培根爵(jué)士的(de)传统，他(tā)对社(shè)会契(qì)约论(lùn)同样重(zhòng)要(yào)。

　　他的(de)工作极大地影响了(le)认(rèn)识论和(hé)政治哲学的发(fā)展(zhǎn)。

　　他(tā)的著作影响了伏(fú)尔(ěr)泰(tài)和(hé)让(ràng)·雅克(kè)·卢(lú)梭(suō)(Jean-Jacques Rousseau)，许多苏格兰启蒙思想家以及(jí)美国(guó)革命者。

　　他对古典共和(hé)主义和(hé)自由主义理(lǐ)论的贡献反映在《美国独立宣(xuān)言(yán)》中。

　　洛克的心理理论经常被称为现代身份和自我概(gài)念的起源，在后来的戴维·休谟(mó)，卢梭和伊(yī)曼纽尔·康德(dé)等哲学(xué)家的(de)著作中尤为(wèi)突出。

　　洛克是第一个通(tōng)过(guò)意识连续性来定义自我的人(rén)。

　　他推(tuī)测，在出生(shēng)时(shí)，头脑是一(yī)块空白的板块或塔布(bù)拉(lā)罗莎。

　　相(xiāng)反，笛卡尔基于预先存(cún)在(zài)的概念，理念，他认为我们没有出(chū)生(shēng)先(xiān)天的想法，而知识是(shì)不是由经(jīng)验只确定(dìng)源(yuán)自感官感(gǎn)知。

　　现在被称为经验主义(yì)。

　　洛克对经验主义信念的一(yī)个例(lì)子可以从他的名言中看出:"无(wú)论我写什么，只要我发现它不是真(zhēn)实的，我的手(shǒu)就会(huì)成为扔到(dào)火(huǒ)上的最先手。

　　" 这表明了(le)他的观察中的科学意识形态，即某种事物(wù)必须(xū)能够(gòu)被反复检验(yàn)，并且任何(hé)事物都不能被反驳。

　　据(jù)说洛克对(duì)其他人的工作提出了挑战(zhàn)，建立了内(nèi)省的方法，或者观察了自己的情绪和(hé)行为(wèi)。

孟德斯鸠的(de)背景

　　孟德斯鸠(jiū)所处的(de)时代是17世纪末和18世纪前叶，此时正值法(fǎ)国(guó)封建主(zhǔ)义和君主(zhǔ)专制(zhì)从发展高峰急剧走(zǒu)向没落(luò)的(de)时期，统治阶级以极其残忍的手(shǒu)段压迫广(guǎng)大人民(mín)，廷和贵族极尽奢(shē)侈，民众却在(zài)饥(jī)寒中(zhōng)挣扎(zhā)，长期的战乱、苛政使农民起义此起彼伏，政治、经济危机愈(yù)演(yǎn)愈烈。

　　工(gōng)业革命在法国(guó)逐渐兴起，工业资产(chǎn)阶级的(de)利益与专(zhuān)制主义的冲(chōng)突日益尖锐，资产阶级革命的时机进一步成熟(shú)。

　　另外，思想领域(yù)的(de)革命也为孟德斯鸠(jiū)理论的形成作好(hǎo)了(le)较(jiào)为(wèi)充(chōng)分的(de)思想准(zhǔn)备。

　　英国弗朗(lǎng)西斯.培根的实验(yàn)主义，法国笛(dí)卡尔的理性主义对(duì)他产生着深刻的影响。

　　一大

　　批进步的史学家、科学家、哲学家、作家和进步人士为新兴的资产阶级(jí)奔走呼(hū)号，他们(men)激烈(liè)的抨(pēng)击封建主(zhǔ)义腐(fǔ)朽的社(shè)会秩序。

　　英国资产(chǎn)阶级革命(mìng)的思(sī)想也被(bèi)广(guǎng)泛接受(shòu)。

　　这(zhè)都为(wèi)《论法(fǎ)的精(jīng)神》的诞(dàn)生打下了坚(jiān)实的社会基础。

三权分(fēn)立(lì)是谁提(tí)出的？

　　三权分立(lì)，是西方一种关于国家政(zhèng)权(quán)架(jià)构和权力(lì)资源(yuán)配置的政治学说(shuō)，主张立法、行政(zhèng)和司法(fǎ)三种国家权力分别由不(bù)同机关掌握(wò)，各自独立行使(shǐ)、相互(hù)制约制衡(héng)。

　　法学家孟德斯鸠1748年发表《论(lùn)法的(de)精神》，提出(chū)了(le)三(sān)权分立(lì)（separation de trois pouvoirs）的观点(diǎn)和主张，指出(chū)国家的立法，行政，和司法三种权利分别应该由议会，内阁(gé)（或(huò)总(zǒng)统）和法院掌握，各自独立行使职权，又相(xiāng)互(hù)制衡，这(zhè)一体制分分别在1787年的美国宪法，和1789年的(de)法国宪(xiàn)法(fǎ)中得(dé)到确(què)认。

　　由来：

　　为了制(zhì)约封建王权，英国学者(zhě)洛克把国家88是不是质数，79是质数吗(jiā)权力(lì)分为(wèi)立法权、行(xíng)政权(quán)和对外权(quán)。

　　法国学者孟德斯鸠在此(cǐ)基(jī)础上提出三权分立理论，提出通(tōng)过法律规定，将上述三种权力分别交给三(sān)个不同的国家机关(guān)管辖，既保持各自的权限，又要相互制约保持平衡。

　　表现(xiàn)形式：

　　三权(quán)分立制度在西方各国有不同的表现形(xíng)式，比较(jiào)有代表性的有美国(guó)的(de)总统制、英(yīng)国的内(nèi)阁制、法国的双首长(zhǎng)制三种模式(shì)。

　　在美国，行(xíng)政权指政府，立法权(quán)指国会(huì)的(de)上下议院制度，司法(fǎ)权(quán)指法(fǎ)院，三(sān)者互(hù)相制衡(héng)。

　　罗斯福新政时期，行政权力(lì)全面扩张(zhāng)，确(què)立(lì)了以(yǐ)总统为中(zhōng)心(xīn)的新的三权分立格局。

　　英国没(méi)有成文宪法，立法权(quán)高于行政权和司法权，到(dào)2010年(nián)才设立最高(gāo)法院。

　　法国(guó)在第五共和建立时，创立并实(shí)施半总统半议会的民主制。

　　因此，只有美国实行(xíng)较(jiào)彻(chè)底的三权分立，而其他绝大多数西方国家(jiā)主要实行(xíng)议会(huì)制，立法权与行(xíng)政权不完(wán)全(quán)分立。

　　根据我国宪法规定(dìng)，我国实行人(rén)民(mín)代表大会制度。

　　这一制度(dù)是我国的根本政治制度(dù)，不存在实(shí)行西方三(sān)权分立的政治土壤(rǎng)。