人(rén)生在勤(qín),不索何获的意思是谁说(shuō)的(de)，人生在勤不索何获的意思(sī)是什么是“人生在勤(qín)，不索(suǒ)何获”的(de)意思是(shì)人一辈子(zi)要(yào)勤奋努力，倘不积(jī)极(jí)地探索研究，哪(nǎ)会有收获或成就的。

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人生在勤(qín),不索(suǒ)何获的意(yì)思是谁(shuí)说的(de)，人生在勤不索(suǒ)何获的意思是(shì)什(shén)么

　　“人生(shēng)在勤，不(bù)索何获”的(de)意思是(shì)人一(yī)辈子(zi)要(yào)勤奋努力，倘(tǎng)不(bù)积极(jí)地探索研究，哪会有收获(huò)或成(chéng)就(jiù)。

　　告诫(jiè)我们(men)，人生应该努力求索，不然就不会(huì)有(yǒu)收获。

　　表(biǎo)现出张(zhāng)衡勤奋努力，积极进(jìn)取的人生追求。

　　出自(zì)东汉《后汉书·列传·张衡(héng)列传》。

　　原文：张(zhāng)衡(héng)字平子，南(nán)阳西鄂人也。

　　世(shì)为著姓。

　　祖(zǔ)父堪，蜀(shǔ)郡太守。

　　衡少(shǎo)善属(shǔ)文，游于(yú)三(sān)辅(fǔ)，因(yīn)入京师，观太学，遂通《五(wǔ)经》，贯六艺。

　　虽才高于世，而无骄尚(shàng)之情。

　　常(cháng)从容淡静，不(bù)好(hǎo)交接俗人。

　　永元中，举孝廉(lián)不行，连辟公府不就。

　　时天下承平日久，自王侯以(yǐ)下(xià)，莫不(bù)逾侈。

　　衡乃拟班固(gù)《两都》，作《二京赋》，因以讽(fěng)谏。

　　精思(sī)傅会(huì)，十年乃成。

　　文多，故不(bù)载。

　　大将军邓骘奇其才，累(lèi)召不应(yīng)。

“人生在勤，不索何获(huò)”出自(zì)哪里?

“人(rén)生(shēng)在陆碰勤，不索(suǒ)何获”出自(zì)哪里?

　　 出处;“人生在勤，不索何获？”出自东(dōng)汉 张衡的《应闲》。

　　名句解(jiě)码： “人生在勤，不(bù)索何获？”意思(sī)是：人一(yī)辈(bèi)子要勤奋努(nǔ)力，倘(tǎng)不积(jī)极地(dì)探索研究，哪会有收(shōu)获或成就呢？告诫我们，人(rén)生应(yīng)该努力求索(suǒ),不(bù)然(rán)就不会有收获。

　　表(biǎo)现出(chū)张衡勤奋努力，积极进取的人生追求。

　　   人一辈子要勤奋努(nǔ)力，倘不积极(jí)地探索研究，哪会有收(shōu)获或成就呢？                                                                                                  睁(zhēng)悉(xī)蔽                               

　　  出处;“人生在勤，不索何获？”出自东汉(hàn) 张衡的《应闲》。

　　  名句(jù)解码：  

　　  “人生在勤(qín)，不索何获？”意思(sī)是：人一辈(bèi)子(zi)要勤(qín)奋(fèn)努力，倘不积

　　 极地探(tàn)索研究，哪会有收获(huò)或成就呢？告诫(jiè)我(wǒ)们，人生(shēng)应(yīng)该努力求索,不然就(jiù)不会(huì)有(yǒu)收获(huò)。

　　表现出张(zhāng)衡(héng)勤奋努(nǔ)力，积(jī)极进取的(de)人生(shēng)追求。

　　  《应闲》，意思是回(huí)答诽谤。

　　有的人劝他不要去(qù)钻研那些难而无(wú)用

　　 的技术，应该“卑体屈己，美言以求多福”。

　　他说：“君(jūn)子(zi)不患位之不尊，而患德之(zhī)不崇；不耻禄(lù)之不(bù)伙（huo,多），而耻(chǐ)智之不博(bó)。

　　”意思是(shì)君子不忧虑地位不尊(zūn)荣，忧虑(lǜ)的是(shì)德行不(bù)高尚；不以待遇低为羞耻(chǐ)，羞耻(chǐ)的(de)是学识不渊博。

　　表明了他(tā)不(bù)慕势利而(ér)追(zhuī)求德智的高尚(shàng)情操。

　　《应闲(xián)》表明他的志向(xiàng)和(hé)理想政(zhèng)治观。

　　  张衡就(jiù)是勤奋努力积极求索的伟大实践者。

　　他(tā)少有壮(zhuàng)志，刻苦向(xiàng)学，

　　 态度谦虚，好(hǎo)学(xué)深(shēn)思(sī)，藐视名利(lì)，看重科学；珍惜时光(guāng)，自强不息 ，把全部(bù)身心都献(xiàn)给了祖国的科学事业。

　　张(zhāng)衡创立了浑天说，他观测记录了两千五百颗(kē)恒(héng)星，创制了世界上第一架能比(bǐ)较(jiào)准确地表演天象的漏水转浑天(tiān)仪，发明了(le)第(dì)一架(jià)测试地(dì)震的仪器——候风地(dì)动仪，还制(zhì)造(zào)出(chū)了(le)指南车、自动记里鼓车、飞行数里的木(mù)鸟等等。

　　张(zhāng)衡共(gòng)有科学、哲学(xué)和文学著作三十二(èr)篇(piān)，其中(zhōng)天文著作(zuò)有《灵(líng)宪》和《灵宪图风雨兼程下一句是什么持之以恒意思，风雨兼程下一句是什么这一生》等。

人生(shēng)在勤 不索(suǒ)何获

　　 人生最关键(jiàn)的是(shì)在于勤奋，不(bù)去(qù)探索（劳(láo)动）的(de)话(huà)，又(yòu)哪(nǎ)来的收获呢？

　　 选你(nǐ)的1

　　 微笑(xiào)不用(yòng)本钱，但能创造财(cái)富。

　　赞美不(bù)用(yòng)花(huā)钱(qián)，但能产生气力。

　　分享不用过度，但能倍增快乐。

人生在勤，不(bù)索(suǒ)何获。

　　vbu

　　 “人生在勤，不索何获(huò)？”意思是： 人一辈子要(yào)勤(qín)奋(fèn)努力，倘不积(jī)极地探索研究，哪(nǎ)会有收获或(huò)成就呢？告诫我们，人生应该努力(lì)求索,不然就(jiù)不会有(yǒu)收获。

　　 表现(xiàn)出张衡(héng)勤奋努力，积极进(jìn)取(qǔ)的人(rén)生追求(qiú)。

　　出(chū)处(chù);“人生在勤，不(bù)索何获？”出自东汉 张衡的《应闲(xián)》。

　　 人生在勤意思是人类(lèi)之所以生存下来(lái)就在于勤奋。

　　《左传-宣公十二(èr)年》:"民生在(zài)勤，勤则不匮。

　　"

　　 天才在积累，聪明(míng)在(zài)于勤奋。

　　勤奋是(shì)一种积极(jí)进(jìn)取的态度，是一种奋发想的精神，一个人的成长(zhǎng)与环境、机遇、天赋、学识、等外在因素紧密相连(lián)，但起决定作(zuò)用(yòng)的(de)是勤奋，缺乏勤奋精神，哪怕(pà)天(tiān)资(zī)奇佳的雄鹰也只能悉州空(kōng)振双(shuāng)翅(chì);具备勤奋(fèn)精(jīng)神，哪怕是行动迟缓的蜗牛也能雄踞塔(tǎ)顶(dǐng)。

　　正所(suǒ)谓，勤能(néng)补(bǔ)拙是良训，一份辛苦(kǔ)一分才。

　　 “人生在勤，不索何获(huò)”张(zhāng)衡少(shǎo)有壮(zhuàng)志，刻苦问学，珍惜时光(guāng)，自强不息，全身心投入到(dào)祖(zǔ)国科学事(shì)业(yè)。

　　他创立了浑(hún)天说，观测记(jì)录了两千(qiān)五百(bǎi)多颗恒星，发明了(le)第一架测试地震(zhèn)的仪器——候(hòu)风地动仪等，成为我国东(dōng)汉时期伟大的天文学(xué)家。

人生在勤,不索何获 的启示

　　 人生在于勤奋 不(bù)去索取 不去探索(suǒ风雨兼程下一句是什么持之以恒意思，风雨兼程下一句是什么这一生)怎能有所(suǒ)收获？

人生(shēng)在勤，不索(suǒ)何获(huò)的意(yì)思

　　 人生(shēng)的(de)根本在(zài)于勤劳,不通过(guò)辛勤的努力(lì)来获得还能通过其他什么(me)途径得到呢(ne)?

　　 人一辈子要勤(qín)奋努力，倘不积极(jí)地探索(suǒ)研究，哪会有收获或成就呢？

　　 △唐玄奘(zàng)万里取经

　　 唐太(tài)宗贞观三(sān)年（公元629年(nián)，一说贞 观元年），玄奘从凉州出玉门关西行，历经艰难抵达天竺(zhú)。

　　初(chū)在那(nà)烂陀(tuó)寺(sì)从戒贤受学。

　　后又(yòu)游学天竺各地，并与(yǔ)当地学者论辩，名震(zhèn)五竺。

　　经十七年(nián)，贞观(guān)十九年（公(gōng)元645年(nián)）回到长(zhǎng)安。

　　 △鉴真东渡志不移

　　 在(zài)6次东渡日(rì)本中，鉴(jiàn)真(zhēn)等(děng)人遇到许多挫(cuò)折(zhé)，第一次东渡前，将和鉴真同行的徒弟跟一(yī)个和(hé)尚(shàng)开玩笑，结果那个和尚恼羞成怒，诬告鉴(jiàn)真(zhēn)一行造船是与(yǔ)海盗勾结。

　　地方(fāng)官员闻(wén)讯大惊(jīng)，派人(rén)拘禁了所有僧众(zhòng)，首次东(dōng)渡(dù)因此未能成(chéng)行。

　　其后接连失败，第(dì)五(wǔ)次(cì)东渡最为(wèi)悲壮。

　　那一年鉴真已经60岁了，船队从扬(yáng)州出发(fā)，刚过狼山（今江(jiāng)苏(sū)南通）附近，就遇到狂风巨浪，在一个小岛避风。

　　一个月(yuè)后再次起航，走到舟山(shān)群(qún)岛时，又遇(yù)大浪。

　　第三次起航时，风(fēng)浪更大，向(xiàng)南漂流了14天，靠吃生米(mǐ)、饮海水度日，最后抵达海(hǎi)南岛(dǎo)南部(bù)靠岸。

　　归途中，鉴真因长途跋(bá)涉，过(guò)度操劳，不幸身染重病，双目失明。

　　 △纺织改革家黄道婆

　　 黄(huáng)道婆 又称黄婆(pó)，生于南(nán)宋末年淳祐年间，约1245年，松江(jiāng)府(fǔ)乌泥泾(jīng)镇（今上海徐汇区(qū)东湾(wān)村）人。

　　黄(huáng)道婆出身于贫苦农(nóng)民家庭，在生活的重压下，十二三岁就被卖给人家当(dāng)童(tóng)养媳。

　　白天她下地(dì)干活，晚上她纺织(zhī)布到深夜，还要遭受(shòu)公婆、丈夫的非人虐待。

　　沉(chén)重的苦难摧残(cán)着她，也磨炼了她，有一次，黄道婆被公婆、丈夫(fū)一顿毒打后，又被(bèi)关在柴(chái)房不准吃饭，也(yě)不准(zhǔn)睡觉。

　　她再也忍受不住(zhù)这种 黄道婆

　　 非人(rén)的折磨，决心逃(táo)出(chū)去另寻生路。

　　半夜，她(tā)在房顶上掏洞逃了(le)出来，躲在一条(tiáo)停泊在(zài)黄浦(pǔ)江边的(de)海船(chuán)上。

　　后来就(jiù)随船到了海南岛的(de)崖州，即现在的海(hǎi)南崖县。

　　在封(fēng)建社会，一个从未出过远门的年轻妇女只身流(liú)落异(yì)乡，人生地疏，无依无靠，面临的困难(nán)可想(xiǎng)而知。

　　但(dàn)是淳朴热情的(de)黎(lí)族同胞十分同(tóng)情黄道婆的不幸遭遇，接受了她，让她(tā)有(yǒu)了安身之所(suǒ)，并且在共(gòng)同的劳动生活中，还把(bǎ)他们的纺织技(jì)术毫无(wú)保留地传授给她(tā)。

　　当时(shí)黎族人(rén)民生产的黎(lí)单、黎(lí)饰、鞍塔闻名内外，棉纺织技术比较先进，黄道婆聪明勤奋(fèn)，虚(xū)心向黎(lí)族同胞(bāo)学习纺织技术，并且(qiě)融合黎汉(hàn)两族人民的纺(fǎng)织技术的长处，逐浙成为一个出色的(de)纺织能(néng)手，在(zài)当地(dì)大受(shòu)欢迎，和黎族人民结下了深厚的情谊(yì)。

“人生在勤，不索何获”怎么翻译？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这句(jù)话(huà)的汉(hàn)语(yǔ)意思按我的理解可以说成是：“人(rén)生(shēng)只有(yǒu)积极地去追(zhuī)求才会有所(suǒ)获(huò)得。

　　”我(wǒ)的译(yì)句中pursuit这个词可能跟harvest不太(tài)配，但暂时找不着更(gèng)好的搭配。

人生在勤 不索(suǒ)何获什么意思

　　 人生在(zài)勤(qín) 不索(suǒ)何获

　　 不积极的(de)去劳作何来收(shōu)获的(de)甜蜜(mì)

　　 人生在(zài)琴

　　 奏出(chū)属于自己(jǐ)的篇章

　　 即使不懂音(yīn)律(lǜ)

　　 也要大胆的抚琴索音

　　 笨拙的一弹(dàn)也必(bì)有所获

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