在佛教中有很多菩萨。如果(guǒ)不(bù)是比(bǐ)较专业的人士估(gū)计很多连名字都(dōu)说不上来(lái)。不过其中有几位菩萨是大家(jiā)经常听说(shuō)的。有观世音普赛(sài)、文殊菩萨(sà)还有(yǒu)地藏王菩(pú)萨。虽然大家(jiā)常常听说可还(hái)是有很(hěn)多(duō)问(wèn)题是不知道的(de)。比如(rú)地藏王菩萨都保佑(yòu)什么(me)。地(dì)藏王菩(pú)萨的生日是(shì)什么时(shí)候。这些大家都(dōu)不是(shì)很了解。下面(miàn)跟着小编(biān)一起来大致的了解(jiě)一下这些问(wèn)题吧！烧(shāo)地(dì)香(xiāng)是怎么由来的？

地(dì)藏(cáng)王菩萨(sà)

因(yīn)为每一尊菩萨都有他(tā)们专门保佑的范文。打个比较简单(dān)的比方，有的人(rén)想要(yào)孩子(zi)他们就(jiù)会去寺(sì)庙中为送子(zi)观音上香希望能够赐给他们孩子。送子(zi)观(guān)音(yīn)主要(yào)管的就是给凡人送孩子。所以(yǐ)每位(wèi)神圣都有他们(men)专门(mén)保佑的事情。地藏(cáng)王菩(pú)萨菩萨(sà)不仅能够保佑活着的人家庭兴(xīng)旺平安健(jiàn)康(kāng)。同样也保佑阴(yīn)间的灵魂能(néng)够修正行能(néng)够(gòu)早(zǎo)日超度(dù)。

地(dì)来(lái)藏菩萨是尊(zūn)师(shī)敬(jìng)长(zhǎng)的(de)表率、榜(bǎng)样。他代表着(zhe)大孝和大愿。地藏菩萨因为发过愿，地狱不空(kōng)誓(shì)不成佛。所以(yǐ)他去地狱众生救(jiù)度众生(shēng)。佛(fú)和菩萨可(kě)不是民(mín)间迷信(xìn)所说(shuō)的(de)管片似的，他们是开了大(dà)智慧，证得不生不死(sǐ)，不再轮(lún)回(huí)，永(yǒng)远脱(tuō)离(lí)苦的圣者(zhě)果位。每一位(wèi)菩萨都是大(dà)慈大悲的(de)化身。地藏(cáng)王菩萨(sà)也是(shì)人们最常提到的菩萨之一(yī)。

地藏王菩萨

旧俗七(qī)月三十(shí)为“地藏王(wáng)诞辰”，此(cǐ)夜(yè)点燃地香，地上支放瓦(wǎ)片，成灯形，内置油膏、香(xiāng)屑(xiè)之类，大(dà)街小(xiǎo)巷遍(biàn)地皆是(shì)，点(diǎn)燃后(hòu)形同白昼。民间一说“地藏香”是(shì)祀地藏(cáng)王；有关插香还有一(yī)个传说。每(měi)至农历七月(yuè)三十日，高钱村家家户(hù)户便于(yú)门前插上一(yī)拄上香。以祈(qí)求神灵(líng)保佑。而这一风俗(sú)的由来。还有(yǒu)着一段(duàn)神(shén)奇(qí)的传(chuán)说:相传(chuán)清朝光绪年间东钱湖一带连日干旱，烈日当空溪水干涸地(dì)中颗粒无(wúborn过去式和过去分词是什么，bear的过去式过去分词)收。然而不(bù)幸(xìng)却又接踵而(ér)至。

地藏(cáng)王菩萨(sà)

家中的次子偏偏患上天(tiān)花(huā)，忻家之妻只好祈求上天保佑。但(dàn)家中一(yī)贫如洗。连供天(tiān)灵的神龛也早已变(biàn)卖，因此钱氏只(zhǐ)好(hǎo)将供品(pǐn)置于门(mén)前，又在地上(shàng)插上香(xiāng)烛(zhú)诚心祈(qí)福。恰巧(qiǎo)当日正乃地藏(cáng)往菩(pú)萨(sà)开眼之日(rì)被其感动因而(ér)施展(zhǎn)法(fǎ)力普渡众生，次日(rì)忻家之子竟奇迹(jì)般(bān)痊愈(yù)。而后不久(jiǔ)当地乌云密(mì)布天降甘露万物复(fù)苏往日干涸的河道又流淌着淳淳清水。后人为报答地藏王菩萨悲悯之恩(ēn).便将[插地香"这一风俗保留至今。

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