每次大家一听到养小(xiǎo)鬼的时(shí)候心里(lǐ)面都会莫(mò)名的很怵，只是养小鬼是什么意思，对(duì)于(yú)这方面的知识(shí)我们该(gāi)了解(jiě)的该(gāi)是要做一下了解的，有些(xiē)一知(zhī)半解的人会以为古(gǔ)曼童就是养(yǎng)小鬼，泰国古曼童和(hé)小鬼的(de)区别是(shì)什么？实际上古曼(màn)童跟养小鬼是不同的概念，听名字(zì)就知道了，养小鬼(guǐ)养的就(jiù)是小鬼，而古(gǔ)曼童在(zài)东(dōng)南(nán)亚(yà)那(nà)边可是被(bèi)称为是金童子、佛童(tóng)子(zi)的，他(tā)们(m定向直招士官到底是不是坑，定向直招士官是个坑亲身经历en)俩有着本质(zhì)上(shàng)的区(qū)别，这种区(qū)别如果不好好分辨的(de)话(huà)很容易弄混淆，最(zuì)起码对外(wài)行来说就分不太清(qīng)楚养小鬼和古曼童到底有什(shén)么(me)差别(bié)。

养小鬼(guǐ)就是(shì)在泰国流行的(de)一种巫术，可能(néng)比较关注明星动态的网(wǎng)友听说过(guò)这种(zhǒng)东西，据(jù)说好多明(míng)星为了让(ràng)自己事业发展更好，都会在(zài)身边养上(shàng)一只小鬼想要借(jiè)此改运，只是养的小鬼(guǐ)说出来可能会(huì)有些让人(rén)害怕(pà)，这是用2个月到(dào)7个月大的婴(yīng)儿尸体做成的(de)，把(bǎ)婴儿尸体制作成(chéng)干尸以后用(yòng)金箔(bó)包(bāo)裹，然后出售在各个地方，说白了这是一种非常残忍的(de)迷信愚昧(mèi)行(xíng)为(wèi)，而且并(bìng)不见(jiàn)得一定就有(yǒu)效(xiào)果。

和养小(xiǎo)鬼(guǐ)同时(shí)被大家(jiā)关注的还有古曼(màn)童，对这(zhè)些不(bù)太了解的人可能(néng)会(huì)觉得古曼(màn)童和养小鬼是一(yī)种东(dōng)西，其(qí)实两者有很大的区别。古曼(màn)童在泰国流(liú)传了(le)数百年，是当地广为人(rén)知的法(fǎ)宝圣物，他们经常(cháng)供养古曼童来达到(dào)消灾解难，增加(jiā)好运(yùn)的效(xiào)果(guǒ)，甚至还有做生意的(de)泰(tài)国人专门供养古曼童(tóng)，因为他们会觉得这样(yàng)就可以(yǐ)让自己发大财，生意兴(xīng)隆，从这方面来对比的话(huà)，古(gǔ)曼童和(hé)养小鬼(guǐ)还是有(yǒu)一点(diǎn)相似的。

古曼童以香火(huǒ)为主食，生性善良，与养小鬼有着本(běn)质上的差别，养小鬼就是用婴儿的尸体制作而成，但是古曼童的制(zhì)作需要拥有严谨的态(tài)度，制作师(shī)父静坐止观的高(gāo)深功力恳请(qǐng)飘泊(pō)于(yú)四次(cì)元空间将(jiāng)孩(hái)童的(de)灵魂进驻古曼童(tóng)造型之中，供养人也需在不(bù)违悖佛律及法律的(de)前(qián)提下供养古曼(màn)童，古曼童也必须要善(shàn)用自己的法(fǎ)力来造(zào)福人类、累积功德，以期在下一次能够(gòu)轮回再(zài)生(shēng)为(wèi)人或成仙成神。

养小鬼和(hé)古曼童最(zuì)大的区别就在于此，养小鬼现在已经成为(wèi)了很(hěn)多(duō)无良(liáng)商(shāng)家为了(le)骗钱弄虚作假的一种手(shǒu)段(duàn)，而古曼(màn)童则是需(xū)要泰(tài)国(guó)的高僧出(chū)手，古(gǔ)曼(màn)童的灵魂(hún)是(shì)自愿的，他们必(bì)须要自(zì)愿(yuàn)成为古(gǔ)曼童(tóng)才(cái)行，并且还要以(yǐ)慈悲心作为出发点(diǎn)，这(zhè)和养小(xiǎo)鬼用的禁锢灵魂(hún)天壤之(zhī)别，从根本就不一样，使用它(tā)们来达到的目的也会定向直招士官到底是不是坑，定向直招士官是个坑亲身经历截然想(xiǎng)法(fǎ)，既(jì)然如此古曼童(tóng)和养小(xiǎo)鬼(guǐ)又怎么可能会是一种东(dōng)西(xī)呢。

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