写作手(shǒu)法(fǎ)比喻和比拟怎么区分的，比喻(yù)写作手法的作(zuò)用是比喻就是(shì)将彼物比此物，二(èr)者具有相似性的。

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写作手法比喻和比(bǐ)拟怎(zěn)么区分的，比(bǐ)喻写作(zuò)手法的作(zuò)用

　　比喻(yù)就(jiù)是将彼物比此物，二(èr)者具有相似性。

　　拟人就是把事物人格化，将本来(lái)不具备人动作和感情(qíng)的事物变成和人一样具有动作和感(gǎn)情的样子。

二者区别

　　1.本体的表现形式不同。

　　比喻的本(běn)体可出现可不出(chū)现(xiàn)，比拟的(de)本体(tǐ)必须(xū)出现。

　　2.喻体(tǐ)是具体的事物，可(kě)以确认。

　　拟体(tǐ)不是具(jù)体事物，不能确认。

　　3.修辞目的不同(tóng)。

　　比(bǐ)喻的目的偏重于(yú)帮助读(dú)者认(rèn)识或明白某种事物(wù)。

　　比(bǐ)拟的目的侧(cè)重于(yú)抒(shū)发某种情(qíng)感(gǎn)，使读者(zhě)受(shòu)到感染，进而产生某种感情。

比喻与(yǔ)拟人例子

　　比喻(yù)

　　就(jiù)是(shì)将彼(bǐ)物比(bǐ)此物，二(èr)者(zhě)具有相似性。

　　例如(rú)：天上(shàng)的(de)白云像棉花(huā)。

　　很显然，这个例子是比喻句，因为这个句子有本体“白云”、喻(yù)体“棉(mián)花”和比喻词“像”。

　　通(tōng)过例子，可以(yǐ)知道判断(duàn)一个句(jù)子是不(bù)是比喻句，不是(shì)出现“好像(xiàng)”“好似”“仿佛”“像”等词语就是比喻句了，而是要有本体、喻体。

　　拟人(rén)

　　就是把事物人格化，将本来不具备人动作和感(gǎn)情的事物变成和人一样具有动(dòng)作和感情的样(yàng)子。

　　拟人就(jiù)是(shì)把物当人写，赋予物以人的动作(zuò)行(xíng)为(wèi)或思想情感。

　　如：小草偷偷地从土里钻出(chū)来，嫩嫩的，绿绿的。

　　这个句子就是采(cǎi)用拟人的修辞手法，一(yī)个(gè)“钻”更加形象生(shēng)动(dòng)地展现了小草旺盛的生(shēng)命力。

常见写作手法(fǎ)

　　夸张、对比、比喻、拟人(rén)、悬念(niàn)、照应、联想、想象、抑扬结(jié)合、点面结合(hé)、动(dòng)静结合(hé)、叙(xù)议(yì)结合、情景交融、衬(chèn)托对(duì)比、伏笔照(zhào)应、托(tuō)物(wù)言志、白(bái)描(miáo)细(xì)描、铺垫悬(xuán)念、正面(miàn)侧面比喻象征、借古讽今、卒章(zhāng)显志、承(chéng)上启(qǐ)下、开门见山、烘(hōng)托、渲染、动静相衬、虚(xū)实相生(shēng)、实写与(yǔ)虚写(xiě)、托物寓意、咏物抒情(qíng)等。

作(zuò)文中(zhōng)常见的比(bǐ)喻和比拟(nǐ)修辞手法的区(qū)别

　　　　导语(yǔ)：比喻和(hé)比拟，都是加强语言形(xíng)象性的修辞手段(duàn)，但它们是(shì)两种不同(tóng)的修(xiū)辞方式。

　　下面是我整理的作(zuò)文中常见的比(bǐ)喻(yù)和比(bǐ)拟(nǐ)修辞手法的区(qū)别的相关(guān)内容，欢迎阅读。

　　 　　比拟(nǐ)是物(wù)的人化(huà)或人的(de)物(wù)化(huà)或(huò)把甲物拟作乙物(wù)，具有思想的跳跃(yuè)性，能使(shǐ)读者展开想象(xiàng)的翅膀，捕捉它(tā)的意境(jìng)，体味它(tā)的深意。

　　 　　比拟分(fēn)为拟人和(hé)拟物。

　　 　　比拟离不开联想和想(xiǎng)象。

　　 　　比(bǐ)拟是(shì)根据本(běn)体(tǐ)事物和拟作(zuò)事物(wù)之间(jiān)的可拟性，借(jiè)助(zhù)联想和想象而形(xíng)成(chéng)的辞格，因此联(lián)想是通向比拟的桥梁，想象是比拟的翅膀。

　　 　　比(bǐ)拟具有很强的感情色彩，是(shì)作者(zhě)用自己自然(rán)流(liú)露的强烈感(gǎn)情去感染读者的一种辞格。

　　 　　比拟句：就是借助丰富灶凯的(de)想像，把物当成人(rén)来写，或把人当成物来写，或把甲物当(dāng)成乙物来(lái)写。

　　 　　比喻：比(bǐ)喻 就(jiù)是打比方，是用本质不同而(ér)又有相似点(diǎn)的事物描绘e的1次方等于什么，e的1次方等于什么函数事物或说明(míng)道理的辞格(gé)。

　　 　　拟人：把(bǎ)事物人格化，把本来(lái)不具备人的一些动作和感情的事物变成和人一样的。

　　 　　拟(nǐ)人就包括在比拟之中(zhōng)。

　　 　　比喻(yù)与比(bǐ)拟的性质不(bù)同、作(zuò)用不(bù)同.比喻是(shì)用与(yǔ)本体事物有相似点的(de)另(lìng)一事物作比(bǐ)也就(jiù)是打(dǎ)比方；一定(dìng)得有(yǒu)相似点(diǎn)，通过相衡辩袜(wà)似点使本体(tǐ)同喻体(tǐ)联系起来，唤起(qǐ)人们的(de)联(lián)想，使人更(gèng)具体地惑知事(shì)物。

　　比(bǐ)拟(nǐ)即模(mó)拟(nǐ),它(tā)是用(yòng)乙事(shì)物具有的特性(包括称渭、动作、行为等(děng))写(xiě)甲(jiǎ)事物，或者说是把乙事(shì)物的特性强加(jiā)于甲事物(wù)。

　　乙事物般是有生命力的,能活动,有感情的；它比甲事物具体实在，于是本来较抽象(xiàng)、不太实(shí)在的事物变得具(jù)体(tǐ)实在了，当(dāng)然就增添了语言的生(shēng)动性。

　　 　　总(zǒng)结：由咐(fù)激此(cǐ)可见，比喻强调的(de)是甲乙(yǐ)两物的(de)相似(shì)性，而比拟却(què)是利用(yòng)它们之间的不(bù)同特性(xìng)，使两体融为一体，这是区别比喻和比拟最(zuì)重要的(de)标志。

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