七(qī)月既望是什么意思，壬戌之秋,七月既望(wàng)是什么(me)意思是既(jì)望是小月农历十六日(rì)，大月(yuè)农(nóng)历十七(qī)日，表示满(mǎn)月(yuè)后一天的。

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七月既望是什么(me)意思，壬戌之秋(qiū),七(qī)月(yuè)既望是什么意思

　　既望是小月农历(lì)十六日，大(dà)月农历十七日，表(biǎo)示满月后一天。

　　“望”即“望(wàng)日”，指阴历每月十五。

　　“既”表示达到的状态(tài)。

　　既望，汉语(yǔ)词语，拼音是(shì)jì wàng。

　　出(chū)处：《书·召诰》：“惟二月既望(wàng)。

　　越六(liù)日乙(yǐ)未，王朝步(bù)自(zì)周(zhōu)，则至丰。

　　”孔(kǒng)颖达疏(shū)：“周(zhōu)公(gōng)摄政七年二(èr)月(yuè)十六日，其日(rì)为庚寅，既日月相望矣。

　　於已望后六日乙未，为(wèi)二月二十一日。

　　”《释名(míng)·释天》：“望，月满之名也。

　　月大十六日，小十五日(rì)，日在(zài)东，月(yuè)在西，遥相望也。

　　”南朝·梁·沉约《为文惠太子解(jiě)讲疏》：“暨七月既望，乃敬(jìng)捨宝躯，爰及(jí)舆冕，自缨已降，凡(fán)九十(shí)九(jiǔ)物。

　　”唐·刘禹(yǔ)锡《奉和(hé)中书崔舍人(rén)八月十五日夜玩月(yuè)二十韵》：“暮景(jǐng)中秋爽，阴灵鸭绒被好还是鹅绒被好，鹅绒被最大的缺点(líng)既望圆。

　　”王(wáng)国维(wéi)《观堂(táng)集林(lín)·生(shēng)霸死霸考》：“既(jì)望，谓十五六(liù)日以后(hòu)至二十二三(sān)日(rì)。

　　”

壬(rén)戌之秋,七(qī)月既望是什么意(yì)思

　　这句话的意思是：壬戌年(nián)秋，七月(yuè)十六(liù)日(rì)，苏轼(shì)与友(yǒu)人在赤壁下泛舟(zhōu)游玩。<鸭绒被好还是鹅绒被好，鹅绒被最大的缺点/p>

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝代】宋

　　壬(rén)戌之(zhī)神乱(luàn)秋(qiū)，七(qī)月(yuè)既望，苏(sū)子(zi)与客灶瞎(xiā)敬泛舟游(yóu)于(yú)赤壁之下。

　　清风徐来，水波不兴。

　　举酒属客，诵明(míng)月之诗(shī)，歌窈窕之章(zhāng)。

　　少焉，月出于东山(shān)之上(shàng)，徘徊于斗牛(niú)之间。

　　白(bái)露横(héng)江(jiāng)，水光接(jiē)天。

　　白话释义(yì)：

　　壬(rén)戌年(nián)秋，七月(yuè)十(shí)六日，苏轼(shì)与友人在赤(chì)壁下(xià)泛舟游(yóu)玩。

　　清风阵阵(zhèn)拂来，水面波(bō)澜不起。

　　举起酒(jiǔ)杯(bēi)向同伴敬酒(jiǔ)，吟诵着与明月有关的(de)文章，歌(gē)颂窈窕这一章。

　　不(bù)一会儿，明(míng)月从东山后升起，徘徊在斗(dòu)宿与牛宿之(zhī)间。

　　白茫茫的雾气横贯(guàn)江面，清(qīng)泠泠的水光连着天际。

　　创作(zuò)背景(jǐng)：

　　《赤壁赋》写于苏轼一生最为困难(nán)的时期之一——被贬(biǎn)谪黄州期间(jiān)。

　　元丰五年，苏轼于七(qī)月十六和(hé)十月十(shí)五两次泛游赤壁，写下(xià)了两(liǎng)篇以赤壁为题的赋，后人因称(chēng)第一篇为《赤壁赋》，第二篇为《后赤壁赋》。

　　此赋(fù)通过月夜(yè)泛舟(zhōu)、饮酒赋诗引出主客对话的描写，既从客(kè)之口中说出(chū)了吊古(gǔ)伤今之情感，也从苏子所言中(zhōng)听到矢志不移之(zhī)情怀，全赋情(qíng)韵深致、理意透辟，实是文赋中之(zhī)佳(jiā)作。

　　全赋(fù)在布局与结构安排中映现(xiàn)了其(qí)独特(tè)的艺术构思，情韵深致、理(lǐ)意透辟，在中(zhōng)隐慎国文学(xué)上有着很高的文学地(dì)位(wèi)，并对(duì)之后的赋、散文(wén)、诗(shī)产生了重(zhòng)大影响(xiǎng)。

　　七月(yuè)既(jì)望是什么意思(sī)，壬(rén)戌之(zhī)秋,七月既望是什么意思是(shì)既望是小月农(nóng)历十六(liù)日，大月(yuè)农历十七日(rì)，表示满月后一天的。

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七(qī)月(yuè)既(jì)望是(shì)什么意思，壬戌(xū)之秋(qiū),七月既望是什么意思(sī)

　　既望是小月农历(lì)十六日，大月农(nóng)历十七日，表示满月后一天。

　　“望(wàng)”即(jí)“望日”，指阴历每月(yuè)十五(wǔ)。

　　“既”表示(shì)达到(dào)的状态。

　　既望(wàng)，汉(hàn)语词语，拼(pīn)音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰(gào)》：“惟(wéi)二(èr)月既望(wàng)。

　　越六(liù)日乙未，王朝步自周，则至丰。

　　”孔颖(yǐng)达疏：“周公摄(shè)政七年二月十六日，其日(rì)为(wèi)庚(gēng)寅，既日月(yuè)相(xiāng)望矣。

　　於已望(wàng)后六(liù)日乙未，为二月(yuè)二十一(yī)日。

　　”《释名·释天》：“望(wàng)，月满之名也(yě)。

　　月大十六日，小十五日，日在东，月在西，遥相望也。

　　”南朝·梁·沉(chén)约《为文惠太(tài)子(zi)解讲疏》：“暨(jì)七月既望，乃(nǎi)敬(jìng)捨宝躯，爰及舆冕，自缨(yīng)已降，凡九十(shí)九物。

　　”唐·刘禹(yǔ)锡《奉和(hé)中书崔(cuī)舍(shě)人八(bā)月十五(wǔ)日(rì)夜玩(wán)月二十韵》：“暮景中秋(qiū)爽，阴灵既望圆。

　　”王国维《观(guān)堂集林·生霸死霸考(kǎo)》：“既望，谓十五(wǔ)六日以后(hòu)至二(èr)十二(èr)三日。

　　”

壬戌之秋(qiū),七月既望(wàng)是什么意思

　　这句(jù)话(huà)的意思是(shì)：壬戌年秋，七月(yuè)十六日，苏(sū)轼与友人在赤壁下(xià)泛(fàn)舟游玩。

　　出(chū)处：《赤壁赋(fù)》【作者】苏(sū)轼 【朝代】宋

　　壬(rén)戌之(zhī)神乱秋，七月既望，苏子与客灶瞎敬(jìng)泛舟游于赤壁之下。

　　清风徐来，水波不(bù)兴(xīng)。

　　举(jǔ)酒属客，诵(sòng)明月之(zhī)诗，歌窈(yǎo)窕之章。

　　少焉，月出于东(dōng)山之上，徘徊(huái)于斗牛之间。

　　白露横江，水光接(jiē)天(tiān)。

　　白(bái)话释(shì)义：

　　壬(rén)戌年秋(qiū)，七月十六日，苏(sū)轼与(yǔ)友人在赤(chì)壁下泛舟游(yóu)玩。

　　清风(fēng)阵(zhèn)阵拂来，水面(miàn)波澜不起。

　　举起酒杯向同伴敬酒，吟诵着与明月有关的文章，歌颂窈窕这一章(zhāng)。

　　不一会儿(ér)，明(míng)月从东山后升起，徘徊在斗(dòu)宿(sù)与牛(niú)宿之间。

　　白茫茫的雾气横贯江面，清泠泠(líng)的水光连(lián)着天际。

　　创作(zuò)背景：

　　《赤壁赋》写于(yú)苏轼一(yī)生(shēng)最为困(kùn)难的时期之一——被贬谪黄州期间(jiān)。

　　元丰五年，苏轼于七(qī)月十六(liù)和十月十五两(liǎng)次泛游赤壁，写(xiě)下了(le)两篇以赤壁(bì)为题(tí)的赋，后人因称第(dì)一(yī)篇(piān)为《赤壁赋》，第二篇为(wèi)《后赤壁(bì)赋》。

　　此(cǐ)赋通过月夜泛舟、饮酒(jiǔ)赋诗引出主(zhǔ)客对话的描写，既从客之(zhī)口(kǒu)中说出了(le)吊古伤(shāng)今之情感，也从苏子所言(yán)中听到矢志不移之(zhī)情怀，全赋情韵深(shēn)致、理意透辟，实是(shì)文(wén)赋中之佳(jiā)作。

　　全赋在布局与(yǔ)结(jié)构安排(pái)中映现了其(qí)独特的艺术构(gòu)思，情韵深致、理意透辟，在中隐慎(shèn)国文(wén)学上(shàng)有着很高的文学(xué)地位，并(bìng)对之后的赋、散文(wén)、诗产生了重大影响。

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