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一(yī)山放过一山拦全诗原版，一山放过(guò)一山拦(lán)全诗(shī)是什么(me)诗

　　莫言下岭便无难，赚得行人错喜欢。

　　政(zhèng)入万山围子(zi)里，一山放出一山拦。

　　出自南宋诗人(rén)杨万(wàn)里创(chuàng)作的七言绝句组诗(shī)作品《过松源晨炊漆公店(diàn)六首·其五》。

　　译文(wén)：

　　不要(yào)说(shuō)什么上(shàng)山艰难下山容易，骗得人戊申年是哪一年(rén)们下山时盲(máng)目(mù)欢喜。

　　真正(zhèng)走(zǒu)起(qǐ)来才(cái)发现(xiàn)走来走去(qù)还在万山(shān)环绕的(de)圈子里，真是过了一山又一山。

　　注释：

　　①莫言：不要说。

　　②赚得：骗得。

　　得，一作(zuò)“的(de)”。

　　③错喜欢(huān)：白白(bái)地喜欢。

　　一(yī)作“空喜欢”。

　　④政入：恰好进入。

　　政(zhèng)，同“正(zhèng)”，正好，恰好。

　　一作“正(zhèng)”。

　　⑤围子：圈子(zi)，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　⑥放出：这里是把行人放过去的意思。

　　一作“放过(guò)”。

　　⑦拦(lán)：阻拦，阻挡(dǎng)。

　　赏析：

　　诗的内(nèi)容很平常，读(dú)来(lái)却有一种新鲜感(gǎn)。

　　它的佳处，就在于作(zuò)者善于从日(rì)常生活里人(rén)们习见(jiàn)的现象中，敏感(gǎn)地发现(xiàn)和领悟某种(zhǒng)新鲜的经验，并用通俗生动而又富于理趣的语言表现出来，能给人以(yǐ)某种联想与启示。

　　第一句当(dāng)头喝起。

　　“莫言下岭便无难”，这是一个富于包孕的诗句(jù)。

　　它包(bāo)含(hán)了(le)下岭前(qián)艰难(nán)攀(pān)登的整个上山过程，以(yǐ)及(jí)对所历(lì)艰难的种种感受。

　　正因为上(shàng)山艰难，人们便往往把下岭看得容易和轻松。

　　开头一句，正(zhèng)像是针(zhēn)对这种普遍心理(lǐ)所发的(de)棒喝。

　　“莫言”二字(zì)，像是自诫，又像是(shì)提醒别人，耐人(rén)寻味(wèi)。

　　第二(èr)句(jù)申说、补足首句。

　　“赚得行人(rén)错喜欢(huān)。

　　”“赚”字富(fù)于(yú)幽默的风趣。

　　行(xíng)人心自(zì)中(zhōng)下岭的坦易，与它实际上(shàng)的(de)艰(jiān)难正成鲜明对比，因此说(shuō)“赚”——行人是(shì)被自己对下(xià)岭的(de)主观想象骗(piàn)了。

　　诗人在(zài)这里只点出而不说破，给读者留(liú)下悬(xuán)念，使下两句的出现更引(yǐn)人注目。

　　三四两(liǎng)句承接“空喜欢”，对第二(èr)句留下的(de)悬念进(jìn)行解释。

　　本来，上山过(guò)程中(zhōng)要攀登多少道山岭，下山过(guò)程中(zhōng)也会(huì)相(xiāng)应遇到多(duō)少(shǎo)道山(shān)岭(lǐng)。

　　山本无知(zhī)，“一山(shān)放过一山拦”的形容却把(bǎ)山变成了有生(shēng)命有(yǒu)灵性的东西。

　　它仿佛给(gěi)行人(rén)布(bù)置了一个迷人(rén)阵(zhèn)，设置了层层叠叠的圈套(tào)。

　　而行人(rén)的种种心情(qíng)——意外、惊诧、厌烦，直至恍(huǎng)然大悟，也都在这一(yī)“拦”一“放”的重复中体现出来(lái)了。

　　诗人借(jiè)助景物描(miáo)写和(hé)生动(dòng)形象(xiàng)的比喻，通(tōng)过写山(shān)区行(xíng)路的感受，说明一个具有普(pǔ)遍意义的深(shēn)刻道理：人们无论做什(shén)么事，都要对前进(jìn)道路(lù)上的困难作(zuò)好充分的估计，不要被(bèi)一时的成功所陶醉。

　　创作背景：

　　杨万里一生力(lì)主抗战，反(fǎn)对屈膝投降，所以一(yī)直不得重(zhòng)用。

　　宋(sòng)孝宗登基后，便被外(wài)放做(zuò)官(guān)。

　　宋光宗(zōng)绍熙元(yuán)年(nián)（1190）十一(yī)月，杨万里(lǐ)以(yǐ)直龙图阁出为江东(dōng)转运副使(shǐ)，权(quán)领淮西、江东军马钱粮，治所在建(jiàn)康(kāng)（今江苏南京）。

　　绍熙三年（1192）八月，改知赣(gàn)州，不赴，乞(qǐ)祠(cí)。

　　这组诗(shī)第六首中“政是行(xíng)人(rén)肠断时，子规得得向人啼(tí)”意(yì)思是正(zhèng)是路(lù)上的行人愁苦悲痛之时(shí)，杜鹃鸟(niǎo)还在声(shēng)声不绝地对着人啼叫。

　　可(kě)知非绍(shào)熙二(èr)年事，当作于绍熙三年春(chūn)，诗人时年(nián)六十(shí)六岁(suì)。

　　他外出(chū)途经松(sōng)源时，见群山环绕，感慨不(bù)已，于是(shì)写下这组诗。

　　作者简介：

　　杨万里（1127—1206），字廷秀，号(hào)诚斋，吉州吉水（今(jīn)属江西(xī)）人(rén)。

　　绍兴二十(shí)四(sì)年(nián)（1154）进士。

　　孝宗初(chū)，知奉(fèng)新县，历太(tài)常博士、太子侍读等(děng)。

　　光宗即位，召为秘书监。

　　主张抗金。

　　工诗，与尤袤、范成大、陆游齐名，称南(nán)宋四大家。

　　初学江西派，后学王安(ān)石及(jí)晚唐诗，终自成一家(jiā)，擅长“活法”，时(shí)称诚(chéng)斋体(tǐ)。

　　一生作诗二万余首(shǒu)。

　　亦能(néng)文。

　　有《诚斋集》。

一山放(fàng)过(guò)一山(shān)拦全诗

　　一山放过一山拦(lán)全(quán)诗(shī)如下：

　　莫言下岭(lǐng)便(biàn)无难(nán)，赚(zhuàn)得行(xíng)人错喜弯启或欢(huān)。

　　政入万山围子里，一山放出一埋伍山拦。

　　《过松源(yuán)晨炊(chuī)漆公店》是(shì)诗人杨万里所做，杨万里字廷(tíng)秀，号(hào)诚(chéng)斋，男，汉族。

　　吉州吉(jí)水（今江西省吉水县）人。

　　南宋杰出诗(shī)人，与尤(yóu)袤(mào)、范成(chéng)大、陆游合称南宋“中兴四大诗人”、“南宋四大(dà)家(jiā)”。

　　全(quán)诗译文1：不(bù)要说从(cóng)山岭上下来就(jiù)没有困难(nán)，骗得(dé)前来爬(pá)山的人白(bái)白地(dì)欢(huān)喜一场。

　　好比行(xíng)走在群山的包围之中，你刚攀过(guò)一座山(shān)，另一座(zuò)山立刻出(chū)现阻拦去路。

　　全(quán)诗译文2：不(bù)要说什么上山艰难(nán)下(xià)山容易(yì)，骗(piàn)得人们(men)下山时盲目欢(huān)喜。

　　真(zhēn)正(zhèng)走起来才发现走来走去还在万山(shān)环绕的圈子(zi)里，真(zhēn)戊申年是哪一年是过(guò)了(le)一山又(yòu)一(yī)山。

　　注旁芦释：

　　松源、漆公(gōng)店(diàn)：地名，当今在今皖南(nán)山区(qū)（在今江(jiāng)西弋阳与余江之(zhī)间）。

　　晨炊：早餐，做早饭，也指清晨起来做早(zǎo)餐。

　　莫言：不要说，不要(yào)觉(jué)得。

　　赚得：骗得。

　　错喜(xǐ)欢：白白地喜欢，空欢喜。

　　一作“空喜(xǐ)欢”。

　　政入(rù)：恰好进入。

　　政，同“正”，正好，恰(qià)好。

　　一作“正”。

　　围子：圈子，圆圈。

　　一(yī)作“圈子(zi)”。

　　放出：这里(lǐ)是(shì)把(bǎ)行人(rén)放过(guò)去的意思(sī)。