相委(wěi)而(ér)去的委的(de)古义和(hé)今义是什么，相委而(ér)去的委的古(gǔ)义和今(jīn)义各是什么是“相委而去”的“委”古义是(shì)：丢(diū)下(xià)，舍弃，抛弃的(de)。

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相委而去的(de)委(wěi)的(de)古义和今义是什么，相委而去(qù)的(de)委的古(gǔ)义和今义各是什么

　　“相委而(ér)去(qù)”的(de)“委(wěi)”古义是：丢下，舍(shě)弃，抛弃。

　　今义是：1、任，派(pài)，把事交(jiāo)给(gěi)人办。

　　2、抛弃，舍弃，委弃。

　　3、推托(tuō)。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打(dǎ)采(cǎi)，不振作。

　　“相委而(ér)去”出(chū)自《陈太丘与友(yǒu)期》，原文：陈太丘与友期行(xíng)，期日中。

　　过中不(bù)至(zhì)，太丘舍(shě)去，去后乃至。

　　元方(fāng)时年七岁，门(mén)外戏(xì)。

　　客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去(qù)。

　　”友人便怒曰(yuē)：“非(fēi)人哉！与人期(qī)行，相委而(ér)去。

　　”元方曰：“君与(yǔ)家君(jūn)期日中。

　　日中不至，则(zé)是无信(xìn)；

　　对(duì)子骂(mà)父(fù)，则是无礼。

　　”友人惭，下车引之。

　　元方(fāng)入门不顾(gù)。

　　赏析(xī)：《陈太丘与(yǔ)友期》是(shì)南朝(cháo)文(wén)学家刘义(yì)庆的作品，也作《陈太丘与友期(qī)行》，出自《世说新语》。

　　记述了陈元方(fāng)与来客对话时的场景(jǐng)，告(gào)诫人们办(bàn)事(shì)要讲诚信，为人要方(fāng)正。

　　同时(shí)赞扬了陈元方维(wéi)护父亲尊严的(de)责任感和无畏精神。

相委而去的委的古义和(hé)今义(yì)

　　“相(xiāng)委而去”的“委”埋念(niàn)卜古义是(shì)：丢下，舍弃(qì)，抛弃。

　　今义是(shì)：

　　1、任，派，把事交给(gěi)人(rén)办。

　　2、抛(pāo)弃，舍弃，委弃。

　　3、推托(tuō)。

　　4、曲折。

　　5、积(jī)聚(jù)。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打采，不振作(zuò)。

　　“相委而(ér)去”出自《陈太丘与友期》，原文：

　　陈太丘与友期(qī)行(xíng)，期(qī)日中。

　　过中(zhōng)不(bù)至，太丘(qiū)舍(shě)去，去后乃至(zhì)。

　　元方时年(nián)七岁，门外戏。硅酸铝针刺毯两公分厚是多长的 硅酸铝针刺毯有害吗>

　　客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至(zhì)，已(yǐ)去。

　　”友弯穗人(rén)便怒曰(yuē)：高闷“非人哉(zāi)！与人期行(xíng)，相委而去(qù)。

　　”元(yuán)方曰：“君与家(jiā)君期日中。

　　日中(zhōng)不至，则是无信；对子(zi)骂父，则是无礼。

　　”友(yǒu)人(rén)惭，下(xià)车引之。

　　元方入门不顾。

　　赏(shǎng)析：

　　《陈太(tài)丘与友期》是南朝文学家刘义庆的作品，也作《陈(chén)太丘与友(yǒu)期行》，出自《世(shì)说新语》。

　　记述了陈(chén)元(yuán)方与(yǔ)来(lái)客对话时的(de)场景(jǐng)，告诫人们办事(shì)要(yào)讲(jiǎng)诚信，为人要(yào)方正(zhèng)。

　　同(tóng)时赞扬了陈元方维护父亲(qīn)尊严的责任感和无畏精神。

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