第一次听说(shuō)《烧饼歌(gē)》的时(shí)候(hòu)还以为这是围(wéi)绕烧饼写得一首歌呢，后来才知道(dào)原(yuán)来这(zhè)是大名鼎鼎(dǐng)的明朝开(kāi)国(guó)元勋刘伯(bó)温(wēn)所(suǒ)做出(chū)的预言(yán)，既然是预言(yán)我们(men)肯定要来说一下刘伯(bó)温都预测到了(le)什(shén)么事情，预测的到底准不准确咯，首先我们要了(le)解烧饼歌全(quán)文翻译带(dài)图详解，古代(dài)人说话文(wén)绉绉的，如果不翻译成现在的白话文，大多数人别(bié)说确定刘伯温预言是否(fǒu)准(zhǔn)确(què)了，连对方说的是什么意思(sī)可能都还看不懂呢，刘伯温都预测(cè)到了什么事情。

刘伯温《烧(shāo)饼歌》

《烧饼歌》出(chū)自元(yuán)末明初(chū)的(de)大文学家，政治家(jiā)，军事家刘伯(bó)温(wēn)，这位可是历史上(shàng)响当当的大人物，他(tā)是(shì)明朝的开(kāi)国元勋，除了(le)精通兵法、数理(lǐ)之外还精通(tōng)天(tiān)文地理，而《烧饼(bǐng)歌》是他在明太祖洪(hóng)武年间创作出来的。公元1368年某一日的早上，明太祖在内殿里(lǐ)吃烧饼(bǐng)，咬了一口后听到内监报告刘(liú)伯温觐(jìn)见，明太(tài)祖想要测试一下(xià)刘(liú)伯温，于是(shì)便用碗把烧饼盖住，召唤刘伯温觐见问他碗下面盖(gài)的(de)是什(shén)么。

刘(liú)伯温

刘(liú)伯温一点都不怯场，他准确无误的说出碗下面是明太祖(zǔ)咬(yǎo)了(le)一(yī)口的烧饼，也正是这个开端让明太祖(zǔ)对刘伯温(wēn)的(de)能力非常信服，于是开始(shǐ)和他探讨(tǎo)更深层的话题。当时的明太祖(zǔ)或许对刘伯温的一些说法半(bàn)信半疑，可是我们(men)这(zhè)些现代人(rén)无(wú)一不感慨刘伯温的神机妙算，因为他在《烧饼(bǐng)歌》中预测到的很多事情竟然真的(de)都(dōu)在历史中实现了，弄得如(rú)今(jīn)好(hǎo)多人都觉得刘(liú)伯温是不(bù)是穿越过(guò)去的。

刘伯温(wēn)

在(zài)刘伯温的《烧饼歌》中预(yù)言到了(le)明代的靖难之役、土木之变(biàn)、英宗复辟(pì)、宦官(guān)之祸、李(lǐ)自(zì)成(chéng)起兵、崇祯自缢煤(méi)山、吴三(sān)桂但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么，但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思出关(guān)降(jiàng)清等一系列重(zhòng)大事(shì)变，其中“八千女鬼(guǐ)”合成一个“魏(wèi)”，指魏忠贤(xián)陷害忠良(liáng)，使朝政大乱；“木下一头了，目(mù)上一刀一戊丁”可(kě)以凑成“李自成”三字；“平安镇守好(hǎo)桂花”是吴三桂(guì)的“桂”字，这(zhè)些诗句仿佛就(jiù)是(shì)刘伯温(wēn)在指名道(dào)姓的预测后世发展。

刘伯温《烧饼歌》

《烧饼歌》中还有(yǒu)一些诗句涉及到皇帝的年号或诸(zhū)侯(hóu)王的封号，如明成祖朱棣(dì)最初封(fēng)为燕王，起兵靖难(nán)，故(gù)有“燕子飞来”之说，而(ér)“一院山(shān)河(hé)永(yǒng)乐(lè)平(píng)”大概是指成祖的“永乐”年号，“祖宗山上贝衣行”可能(néng)是“崇祯”二字了(le)。还(hái)有暗喻时间的结局“相传(chuán)昆玉但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么，但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思(yù)继龙堂(táng)”指英宗复辟，“奔(bēn)走梅(méi)花上九重”指(zhǐ)崇祯吊死(sǐ)在煤山，“树上(shàng)挂曲尺(chǐ)，遇顺则(zé)止”，恐怕是说(shuō)朱姓(xìng)政权到顺治皇帝(dì)时最终完结(jié)。

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