第一次听说《烧饼歌》的(de)时候(hòu)还以(yǐ)为这是围绕烧(shāo)饼写得一首歌(gē)呢(ne)，后来才知(zhī)道原来这是大名鼎鼎的(de)明(míng)朝(cháo)开(kāi)国元勋刘伯温所做出的预言，既然是预言(yán)我们肯定(dìng)要来(lái)说一下刘伯温都预测到了什么事情，预测的到底准不准(zhǔn)确咯，首先我们要了解烧饼歌全(quán)文翻译带(dài)图详解，古代(dài)人(rén)说话文绉(zhòu)绉的(de)，如果(guǒ)不翻译成现在的(de)白话文，大多数人(rén)别说(shuō)确定刘伯温预言是否准确了，连对方说的(de)是什(shén)么意(yì)思可能都还看不(bù)懂呢，刘(liú)伯(bó)温都预测(cè)到了什么事情。

刘伯温《烧饼歌》

《烧饼歌》出(chū)自(zì)元末明初的(de)大文(wén)学家，政治家(jiā)，军事家刘伯温(wēn)，这位可(kě)是历史上响(xiǎng)当当的大人(rén)中国人去巴基斯坦安全吗物，他是明朝的开(kāi)国元(yuán)勋，除了精(jīng)通兵(bīng)法、数理之外还精(jīng)通天文地理，而《烧饼(bǐng)歌》是他在(zài)明太祖洪(hóng)武年间创作出来的。公元1368年某(mǒu)一(yī)日(rì)的早上，明(míng)太祖(zǔ)在内殿里吃(chī)烧饼，咬了(le)一口(kǒu)后听到内(nèi)监报告刘伯(bó)温(wēn)觐(jìn)见，明(míng)太祖想(xiǎng)要(yào)测试一(yī)下刘伯温，于是(shì)便用碗把烧饼(bǐng)盖(gài)住，召唤刘(liú)伯(bó)温觐见问他(tā)碗下面盖的是什么(me)。

刘伯温

刘伯温一点都不怯(qiè)场，他准确无误的说出碗下(xià)面是明太(tài)祖咬了(le)一口的烧饼，也正是这(zhè)个开端让明太(tài)祖对(duì中国人去巴基斯坦安全吗)刘伯(bó)温(wēn)的能力非(fēi)常信服，于是开始(shǐ)和他探讨更(gèng)深层的话题。当时的(de)明(míng)太(tài)祖或许(xǔ)对刘(liú)伯(bó)温(wēn)的一些说法半信半疑，可(kě)是我(wǒ)们这些现代人无一(yī)不感慨刘伯温(wēn)的神(shén)机(jī)妙算，因为(wèi)他(tā)在《烧饼歌》中预测到的很多事情竟然真的都在历史中实现(xiàn)了，弄得(dé)如(rú)今好(hǎo)多人都觉得刘(liú)伯温是不是穿越(yuè)过去的。

刘伯温

在刘伯温的《烧(shāo)饼歌(gē)》中预(yù)言(yán)到了明代的靖难之役、土(tǔ)木之变、英宗复辟、宦官之祸、李自成起兵、崇祯自缢(yì)煤山、吴(wú)三桂出关降清等一系列(liè)重大事变(biàn)，其中“八(bā)千女(nǚ)鬼”合成(chéng)一个(gè)“魏”，指魏忠贤陷(xiàn)害忠良(liáng)，使朝政大乱；“木下一头了，目上一刀一(yī)戊丁”可以凑成“李(lǐ)自成”三字；“平安镇守好(hǎo)桂花”是吴三桂的“桂”字，这些诗句仿佛(fú)就是刘伯温(wēn)在指名道姓的预(yù)测后世发展。

刘伯温《烧饼歌》

《烧饼歌(gē)》中还有一(yī)些诗句(jù)涉及(jí)到皇帝的(de)年(nián)号或诸侯王的封号(hào)，如明成祖朱棣(dì)最初封为燕王，起兵靖难，中国人去巴基斯坦安全吗故(gù)有“燕子飞(fēi)来”之说，而“一院(yuàn)山河永乐平(píng)”大概是指成祖的“永乐”年号，“祖宗山上贝衣行”可能是“崇祯(zhēn)”二字了。还(hái)有暗喻时间的结局“相传昆玉继(jì)龙堂(táng)”指英宗复辟，“奔(bēn)走梅(méi)花上九(jiǔ)重”指(zhǐ)崇(chóng)祯吊死(sǐ)在煤山(shān)，“树上挂曲尺，遇顺则(zé)止”，恐怕是说朱姓政权到顺治皇(huáng)帝时最终(zhōng)完结。

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