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仲尼(ní)适楚,出于(yú)林中,见佝(gōu)偻者承蜩(tiáo),犹掇之也翻译(yì)，仲尼适楚,出(chū)于林中,见佝(gōu)偻者承(chéng)蜩,犹掇(duō)之也议论文

　　仲尼(ní)曰(yuē)：“子巧乎(hū)！有道邪？”曰：“我有道也。

　　五(wǔ)六月累丸二而不(bù)坠，则失者锱铢；

　　累三而不坠，则失者十一；

　　累五而不坠，犹掇(duō)之也。

　　吾处(chù)身也，若(ruò)厥株拘；

　　吾执(zhí)臂也(yě)，若槁木之枝；

　　虽天(tiān)地之大(dà)，万物之多，而唯蜩(tiáo)翼之知(zhī)。

　　吾不反不(bù)侧，不以万(wàn)物易蜩之(zhī)翼，何为而不!”孔子顾(gù)谓弟子曰：“用志不分，乃凝于(yú)神，其痀(jū)偻(lóu)丈人之(zhī)谓(wèi)乎！”

佝偻承蜩原文及翻(fān)译

　　该文(wén)写驼背(bèi)老(lǎo)人讲述自(zì)己苦(kǔ)练(liàn)捕蝉(chán)本领之事(shì)，借此(cǐ)喻彼，以小(xiǎo)喻大。

　　原文入下。

　　仲尼适楚，出于林中，见佝偻田井读什么字，畊和耕的区别者承坦谈念蜩，犹(yóu)掇之也。

　　仲尼曰(yuē)，子巧(qiǎo)乎，有道(dào)邪。

　　曰，我有道(dào)也。

　　五六月(yuè)累丸二(èr)而不坠，则失者(zhě)锱铢，累三(sān)而不坠，则失(shī)者十(shí)一让困，累五田井读什么字，畊和耕的区别(wǔ)而不坠，犹掇之(zhī)也(yě)。

　　吾处身也(yě)，若厥株(zhū)拘(jū)，吾(wú)执臂也，若槁(gǎo)木之(zhī)枝，虽天地之大(dà)，万物之多(duō)，而唯蜩翼(yì)之(zhī)知。田井读什么字，畊和耕的区别>

　　吾(wú)不反不侧，不以(yǐ)万物易蜩之(zhī)翼，何为而不得。

　　孔子(zi)顾谓弟子曰，用志不分(fēn)，乃凝于神，其_偻(lóu)丈人之谓乎(hū)。

　　1、翻(fān)译。

　　孔子到楚(chǔ)国去，经过(guò)树林，看见(jiàn)一(yī)个(gè)驼(tuó)背老人正用竿(gān)子(zi)粘蝉，就好像在地上拾取一(yī)样。

　　孔子说：“先生(shēng)真是巧啊，有门道吗。

　　驼背老人说，我有我的(de)办法。

　　经(jīng)过五六个月的练(liàn)习，在竿头累叠起两个(gè)丸子而不会(huì)坠落(luò)，那么失(shī)手(shǒu)的情况(kuàng)已经很少了，迭起三个丸(wán)子而不坠落，那么(me)失手的(de)情况十次(cì)不会超过一次了，迭起五(wǔ)个丸子而不坠落，也就会像(xiàng)在(zài)地面上拾取一样容易。

　　我立定身子，犹如临近地面的断(duàn)木，我举竿的手臂，就像枯木的树枝，虽然(rán)天地(dì)很大，万(wàn)物品类很多(duō)，我一心只注意蝉(chán)的翅膀，从不思前想后左(zuǒ)顾右盼(pàn)，绝不(bù)因纷(fēn)繁(fán)的(de)万物而改变对蝉翼的注意侍(shì)吵(chǎo)，为什么不(bù)能成功呢。

　　孔子转身对弟子们说：“运用心(xīn)志不分散，就(jiù)是(shì)高度凝聚(jù)精(jīng)神，恐怕说(shuō)的就是这位驼背的(de)老人吧。

　　2、说明了凡事只要专心致志，排除(chú)外界的一切干扰，艰(jiān)苦努力，集中精力，勤学(xué)苦练，并持之以恒，就一定能有所成(chéng)就(jiù)，即使先(xiān)天条(tiáo)件不足也不例外。

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