见贤(xián)思齐下(xià)一句是(shì)啥，见(jiàn)贤思齐(qí)下一句(jù)论(lùn)语(yǔ)是见(jiàn)贤思齐(qí)下一句(jù)是见不贤(xián)而(ér)内自省也的。

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见贤思齐下一句是(shì)啥，见贤思齐下一句论(lùn)语

　　出自《论语》：“见贤思齐焉，见(jiàn)不贤而内自省(shěng)也。

　　”意思(sī)是说看到有德行有才能(néng)的人就向他学(xué)习，希望能在其中(zhōng)和他看齐。

　　子曰：“学而(ér)时习之，不亦说乎(hū)？有(yǒu)朋(péng)自(zì)远方来，不亦乐乎？人不知而不(bù)愠(yùn)，不亦君(jūn)子乎？”

　　曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠(zhōng)乎(hū)？与朋友交(jiāo)而不(bù)信乎？传不习乎？”

　　子(zi)曰：“温故而(ér)知新，可以为师矣。

　　”

　　子曰：“学而不思则罔(wǎng)，思而不学则殆。

　　”

　　子曰：“由，诲女知(zhī)之乎！知(zhī)之为知(zhī)之，不知为不知，是(shì)知也。

　　”

　　子曰：“见贤思齐焉，见不贤(xián)而内自省也。

　　”

　　子曰：“三(sān)人行，必有(yǒu)我师焉。

　　择(zé)其善者而从之，其不善者而改之。

　　”

　　曾子(zi)曰：“士不(bù)可(kě)以不弘毅，任(rèn)重(zhòng)而道远(yuǎn)。

　　仁以(yǐ)为己(jǐ)任(rèn)，不亦(yì)重(zhòng)乎？死(sǐ)而(ér)后已，不亦远乎(hū)？”

　　子曰：“岁寒，然后知松柏(bǎi)之后(hòu)凋(diāo)也。

　　”

　　子贡问曰(yuē)：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕(shù)乎！己所不欲(yù)，勿施于人。

　　”

　　孔子说：“定期学习复(fù)习不(bù)是一种乐趣吗？有(yǒu)志同道合的朋友从远方(fāng)来，不是很愉快吗？别人不(bù)了解（认识）我，但我(wǒ)不怨恨（生气），也不是一(yī)个有道德修养的人(rén)吗？

　　曾子说：“我(wǒ)每天反省自己很多(duō)次。

　　你有(yǒu)没(méi)有尽力(lì)为别人？你对朋友诚(chéng)实吗？你复习了老师教的(de)知(zhī)识吗？”

　　孔子说：“回顾你所学的知识，你可(kě)以获(huò)得新(xīn)的理解和(hé)经验(yàn)。

　　因此(cǐ)，你可以成为别人的老(lǎo)师。

　　”

　　孔子说：“只学习却不思考，就会感到迷(mí)茫而无所适从；

　　光是(shì)思考但不学习，就是有害的。

　　”

　　孔(kǒng)子说：“中宇，让(ràng)我(wǒ)来教(jiào)你对知(zhī)识和(hé)无知的态度。

　　知(zhī)道就是知(zhī)道(dào)，不(bù)知道就(jiù)是不知(zhī)道，这样的人(rén)才是(shì)聪(cōng)明的。

　　孔子说：“当(dāng)你(nǐ)看到一个既有能力又有美德的(de)人，你就想和他一样好；

　　当你看到一个不道德(dé)的人，你就(jiù)要(yào)反省自己，看看(kàn)你(nǐ)是否有和(hé)他一样的(de)缺点。

　　”

　　孔子说：“当几个人聚在一起时，一定(dìng)有值(zhí)得学(xué)习的人。

　　选择他们的(de)长处去学习，如果(guǒ)你发现你和他(tā)们有同样的(de)弱点(diǎn)，你应(yīng)该及(jí)时(shí)纠正他(tā)们。

　　曾子说(shuō)：“有雄(xióng)心壮志(zhì)的人(rén)必须(xū)坚强勇(yǒng)敢，因为他们有伟大的责任，还有很(hěn)长的路要(yào)走。

　　把促(cù)进“仁爱”视(shì)为自己的责任难道不重要(yào)吗？难道这场斗争直到死都没有停止吗？它(tā)离我们很远(yuǎn)吗？

　　孔(kǒng)子(zi)说：“只有在寒(hán)冷的冬(dōng)天，我们才能知道松柏是最后(hòu)枯萎的。

　　”

　　子贡问：“有没有一个(gè)字可(kě)以终(zhōng)身崇拜？”孔子说：“这可能是宽恕！”不要把(bǎ)你不想(xiǎng)做的事强加给别人。

　　”

见贤思(sī)齐后(hòu)半(bàn)句是什么？

　　见贤思齐后半(bàn)句(jù)是见(jiàn)不(bù)贤而内自省也。

　　完(wán)整(zhěng)句子“见贤思齐焉，见(jiàn)不贤而内(nèi)自省也”，出自(zì)《论语·里仁》。

　　意思是几个人在一起，其中必有(yǒu)一颂弯人是可以学习(xí)的能(néng)者，选择他的长处学习，看见没有德行的人，自己就要反(fǎn)省(shěng)是否有和(hé)他一样的错误。

　　见贤思齐(qí)的相似句子：

　　择其善(shàn)者而从之，其不(bù)善者(zhě)而改之(zhī)

　　“择其善者(zhě)而从之(zhī)，其(qí)不(bù)善者而改之”，意(yì)思是选(xuǎn)择别人的优点去学习，他们的缺点（如果我有）就去改正它。

　　出自《论(lùn)语述而》。

　　这句表现(xiàn)出孔(kǒng)子自(zì)觉修养，虚心好学的精神。

　　它包含了两(liǎng)个方面：一方面(miàn)，择其善(shàn)者而从之，见人之善(shàn)就学，链塌是虚心(xīn)好学的精神；另(lìng)一方面，其不善者而改之，见人之不善就(jiù)引(yǐn)以(yǐ)为(wèi)戒，反省(shěng)自己，是(shì)自觉(jué)修养的精(jīng)神(shén)。

　　这样(yàng)，无论同行(xíng)相处(chù)的人(rén)善与不善，都可以为师。

　　野唤闷

　　见贤思齐下一(yī)句是(shì)啥(shá)，见贤思齐下一句论(lùn)语是见贤思齐下一句是见(jiàn)不贤而(ér)内自(zì)省也的。

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见贤思齐(qí)下一句是啥，见贤(xián)思(sī)齐下(xià)一(yī)句论语

　　出自《论语》：“见贤思齐焉(yān)，见不贤而内自省也。

　　”意思(sī)是(shì)说看到有德行有才能的人就向他学(xué)习(xí)，希望能(néng)在(zài)其中和(hé)他看(kàn)齐(qí)。

　　子曰(yuē)：“学而时(shí)习之，不亦说乎？有朋自远方来，不(bù)亦乐乎？人不(bù)知而(ér)不愠，不亦君子乎？”

　　曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与(yǔ)朋友交(jiāo)而不(bù)信乎？传(chuán)不习乎？”

　　子(zi)曰：“温故而知新，可以(yǐ)为师(shī)矣。

　　”

　　子曰：“学(xué)而不(bù)思(sī)则(zé)罔，思(sī)而(ér)不学则殆。

　　”

　　子曰(yuē)：“由，诲(huì)女知之乎！知之为知之，不知为(wèi)不知，是(shì)知也。

　　”

　　子(zi)曰：“见贤(xián)思齐(qí)焉，见不贤而内自省也。

　　”

　　子曰：“三(sān)人行，必有我(wǒ)师焉。

　　择(zé)其善者而从之(zhī)，其(qí)不善者而改之。

　　”

　　曾(céng)子(zi)曰(yuē)：“士不(bù)可以不弘毅(yì)，任重而(ér)道远(yuǎn)。

　　仁以为己任，不亦重(zhòng)乎？死而后(hòu)已(yǐ)，不亦(yì)远乎？”

　　子曰(yuē)：“岁寒，然后知(zhī)松柏之后(hòu)凋(diāo)也。

　　”

　　子贡问曰(yuē)：“有一言而可(kě)以终身(shēn)行之者乎？”子曰：“其恕(shù)乎！己所不欲，勿施于人。

　　”

　　孔子说：“定期学习(xí)复(fù)习(xí)不是一种乐(lè)趣吗(ma)？有志(zhì)同道(dào)合的朋友从远(yuǎn)方来，不是很愉快吗？别人不了(le)解（认识(shí)）我，但我(wǒ)不怨恨（生(shēng)气(qì)），也不是一个有道(dào)德修养的人吗？

　　曾子说(shuō)：“我每天反(fǎn)省自(zì)己很多次。

　　你(nǐ)有没有尽力(lì)为别人？你对朋(péng)友诚实吗(ma)？你复(fù)习(xí)了老师教的知(zhī)识吗？”

　　孔子说：“回(huí)顾你所学(xué)的知(zhī)识，你可(kě)以获(huò)得新的理解和经(jīng)验(yàn)。

　　因此，你(nǐ)可以成为(wèi)别人的老师(shī)。

　　”

　　孔子说(shuō)：“只学习却不思考，就(jiù)会感到迷茫(máng)而无(wú)所(suǒ)适从；

　　光是(shì)思考但(dàn)不学习(xí)，就(jiù)是有(yǒu)害(hài)的(de)。

　　”

　　孔(kǒng)子说：“中宇，让我(wǒ)来(lái)教你对知识和无知的(de)态度。

　　知道就是(shì)知道，不知(zhī)岳飞是哪个朝代的人，岳飞是哪个朝代的皇上道就是不知道(dào)，这样的人才是聪明的。

　　孔子说：“当你(nǐ)看到一个既有(yǒu)能力又(yòu)有(yǒu)美德的人，你就想和他一样好；

　　当(dāng)你看到(dào)一(yī)个(gè)不道(dào)德的人，你就(jiù)要(yào)反省自(zì)己(jǐ)，看看你(nǐ)是否有(yǒu)和他一(yī)样(yàng)的缺点。

　　”

　　孔(kǒng)子说(shuō)：“当(dāng)几(jǐ)个人(rén)聚在(zài)一(yī)起时(shí)，一定有值(zhí)得(dé)学习的人。

　　选择他们的长处去(qù)学(xué)习，如果你发现你和他们(men)有同样的(de)弱(ruò)点，你应(yīng)该及时纠正他们。

　　曾子说：“岳飞是哪个朝代的人，岳飞是哪个朝代的皇上有雄心壮志的(de)人必须(xū)坚强勇敢，因为他们有伟大的责任，还有很长的(de)路要走。

　　把促进“仁(rén)爱”视为自己(jǐ)的责任(rèn)难道不重要吗？难道(dào)这场(chǎng)斗争直到死都没有停(tíng)止吗？它离我们很(hěn)远(yuǎn)吗(ma)？

　　孔子说(shuō)：“只有(yǒu)在寒冷的冬天，我们才能知道松柏(bǎi)是(shì)最后枯(kū)萎(wēi)的(de)。

　　”

　　子贡问：“有没有(yǒu)一个字可以终身崇拜？”孔子(zi)说(shuō)：“这可能是宽恕！”不要把你不(bù)想(xiǎng)做的事强加给别人。

　　”

见贤(xián)思齐后(hòu)半句是什么(me)？

　　见贤(xián)思齐(qí)后半(bàn)句是见不贤而内自省(shěng)也。

　　完整句(jù)子“见(jiàn)贤思齐焉，见不贤而内自省也”，出自《论语·里仁》。

　　意思是(shì)几个人(rén)在一起，其中必有一颂弯人是可(kě)以学(xué)习的能者(zhě)，选择他的长处(chù)学习，看见没有德行的人，自己(jǐ)就要(yào)反(fǎn)省是否有和他一(yī)样的(de)错误。

　　见贤(xián)思齐的相似(shì)句子(zi)：

　　择其(qí)善者而(ér)从(cóng)之，其不善者而改之

　　“择(zé)其善者而从(cóng)之，其不善者而改之”，意思是选择别人的优点去学(xué)习，他们的缺(quē)点（如果(guǒ)我有）就(jiù)去改(gǎi)正它。

　　出自《论语述(shù)而》。

　　这句表现出孔子自觉修养，虚心好学的精神(shén)。

　　它(tā)包含了两个(gè)方面：一方面，择(zé)其善者而(ér)从之(zhī)，见人(rén)之善就学，链塌是虚(xū)心好学的精神；另一方面，其不善者而(ér)改之，见人之不善(shàn)就引以为戒，反省自己，是自觉修养的精神。

　　这(zhè)样，无论同行相处(chù)的(de)人(rén)善与(yǔ)不善，都可以为师。

　　野唤(huàn)闷

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