还记得2002年的第一场(chǎng)雪(xuě)吗？

尽管2023年已经下过好几场(chǎng)雪了，但在这个特殊的夏日(rì)却突然响起了惊雷。

曾(céng)经的(de)刀郎(láng)再度(dù)复出，十年磨(mó)一剑，虽然(rán)转眼十几年过去了，可这(zhè)位大漠(mò)歌(gē)手再(zài)一次(cì)火了。

最近刀郎(láng)新专辑《山(shān)歌廖哉》上线，其中一首叫做《罗刹海市》的(de)歌(gē)，在网络圈引(yǐn)起了巨大(dà)反响和争议。

因(yīn)为在这(zhè)首歌里的一些歌词，比如“那马户不知道他是一(yī)头驴，那又鸟不知道他是一只鸡，勾栏从(cóng)来扮高雅，自(zì)古(gǔ)公公(gōng)号威名”等等，被听众们认为是(shì)在暗讽当年打(dǎ)压(yā)过刀郎的那英、杨坤、汪(wāng)峰(fēng)、高晓松等人。

很多(duō)网友看到这样(yàng)的词汇(huì)，更(gèng)是认(rèn)为(wèi)这是一(yī)首(shǒu)“不带脏字”的骂人(rén)歌。

也是刀(dāo)郎在二十年前抽出的刀，如(rú)今刀落(luò)斩“鸡”好不痛快。

正所谓君子报仇，二十(shí)年不晚，让网友们十分爽快的(de)同时(shí)，带着这(zhè)样重的普(pǔ)遍情绪(xù)，这(zhè)首(shǒu)歌(gē)曲才能大火于网络。

于是乎网友们纷(fēn)纷前去那英(yīng)、杨坤(kūn)、汪峰、高晓松等人的视频下留言，其留言热度堪比人家本身，那英评论区更是成了(le)重灾区，短短几天留言更(gèng)是(shì)突破四百万。

看着(zhe)网友们自导自演的言论，好像在揭(jiē)露一个很爽的现实：

刀郎新歌发行，热热闹闹地演变成一场网络狂(kuáng)欢(huān)，更成了(le)某种复仇(chóu)情绪的蔓延。

但平心而(ér)论，如(rú)果(guǒ)你完整地(dì)听完这首歌，或(huò)许(xǔ)会有(yǒu)不一样的见解(jiě)。

难道刀郎十(shí)年磨一剑真(zhēn)的只是为了(le)揶揄(yú)所谓的那些人(rén)吗？

我们先来了解一下这首歌的创作背景。

《罗刹海市》其实(shí)是取(qǔ)自蒲松龄(líng)《聊斋志异》里(lǐ)头(tóu)的(de)一个故事，是其笔下虚构的一个世界。

美(měi)少年马骥误入到一(yī)个叫做罗刹国的地方，这里的人有一个很奇怪(guài)的特点，那就是以丑(chǒu)为美(měi)，各种观点均完全和正(zhèng)常世界颠倒。

原本俊朗阳光的少年(nián)在(zài)这里(lǐ)，却(què)被当做成了“奇丑(chǒu)无比(bǐ)”的异类。

无(wú)可奈(nài)何之下，马骥只能戴着(zhe)面具讨生(shēng)活。

经(jīng)年累月带着(zhe)面(miàn)具生活的(de)马骥再也受不了良心(xīn)的谴责，为了(le)不被这里(lǐ)的人(rén)彻底污染，他想(xiǎng)方设法逃出去，回到正常(cháng)人的世(shì)界(jiè)里。

至(zhì)此日(rì)日夜夜折磨他的那(nà)些(xiē)颠倒(dào)三观(guān)，让他实在难以(yǐ)苟同(tóng)下去(qù)。

歌(gē)曲里反反复(fù)复出现(xiàn)“马户”“又鸟(niǎo)”等词其实就(jiù)是一种颠倒的体现。

据(jù)说罗(luó)刹国(guó)又一条小河(hé)，小河边(biān)上有一头叫“马户”的傻驴，却总是(shì)自以为是自(zì)己是(shì)匹马；

还有一只叫做(zuò)“又鸟”的鸡，却(què)总是自以为是自(zì)己是(shì)只鸡。

正是(shì)因为他们不知道自己究竟是个什(shén)么东西，所以才会(huì)一(yī)直自视清高(gāo)认不清(qīng)自己。

正如歌词唱的(de)那般(bān)：

“塔红描翅那个黑画(huà)皮，绿绣(xiù)红冠金镶(xiāng)蹄，可是那从来煤蛋儿生来就黑。”

有人根据这些歌词，便断然判断刀(dāo)郎写这首歌(gē)是为(wèi)了讽刺(cì)安(ān)歇曾(céng)经看不(bù)起自己音乐、自(zì)视清高的那些(xiē)人。

可我想说的(de)是，如果(guǒ)你真的这么觉(jué)得，那(nà)就(jiù)太(tài)小看(kàn)刀郎(láng)的格局(jú)了。

这首歌绝不是(shì)为了讽(fěng)刺某一(yī)个人或者几(jǐ)个人，甚至(zhì)可以说(shuō)这几(jǐ)个人根本不值(zhí)得刀郎如此(cǐ)讽刺(cì)。

有认识刀郎的朋友说(shuō)：“以(yǐ)我对他的了解，不是这么回事，他没这么小气。”?南大文学院的苗怀明教授也评价道：

“我愿意解读(dú)为刀(dāo)郎对社会丑(chǒu)恶现(xiàn)象的嘲讽(fěng)、不是具体(tǐ)针对哪个人。作为一个古代小说研究者，我(wǒ)支持刀郎的这种(zhǒng)创新，很喜欢他(tā)的歌曲(qū)。”?

正如刀郎所唱的那样“那马户又鸟，是(shì)我(wǒ)们人类根本的(de)问题”。

从对(duì)个别人的讽刺，最终(zhōng)升华向现(xiàn)实社会的揭(jiē)露。

其实刀郎(láng)自始至(zhì)终(zhōng)想套讨论(lùn)的(de)是一种社会(huì)现象，是人类自我的问题。

他歌(gē)中所(suǒ)体现(xiàn)的“骂”，更(gèng)多(duō)的是一(yī)种反思。

反(fǎn)观现下的社会，越来越多“以(yǐ)丑为美(měi)”的现象，难道真(zhēn)的不(bù)值得我们去思考吗(ma)？

前(qián)段时间刚刚发生的震惊(jīng)全(quán)国的(de)“指(zhǐ)鼠为鸭”的(de)事(shì)实不就是真的存在(zài)吗？

指鹿为马、颠倒黑(hēi)白的乱(luàn)象，不只是在(zài)某一个圈子(zi)里。

刀郎(láng)的这把“刀”，终究是面向全(quán)世界了。

哈姆雷特说：“这是一个颠(diān)倒混(hùn)乱的时代，哎，倒霉的我却(què)要负起重整乾(qián)坤的责任！”

这也(yě)是刀郎这首歌一出(chū)，无数人亢奋追捧(pěng)，甚至捧(pěng)上神坛(tán)，称他为“当(dāng)代鲁迅”的(de)最根(gēn)本原因。

流浪灵(líng)魂的背后深藏一颗清醒通透的(de)灵魂。

刀郎这个人不管(guǎn)什么时候出面，都(dōu)是头戴一顶鸭舌(shé)帽，彷佛不想让全世界看清他(tā)的(de)脸。

“我戴上帽子就是(shì)刀(dāo)郎，摘(zhāi)了帽子(zi)就是(shì)罗(luó)林。”

刀郎原名叫做罗林，1971年6月22日出生(shēng)于(yú)四川省内江市的(de)一个小(xiǎo)镇。

虽然出身普通但是罗家却是文艺世家。

父亲是一(yī)名舞美师，母(mǔ)亲是舞(wǔ)蹈演员，由于夫(fū)妻两常(cháng)年(nián)跟(gēn)团在外地演(yǎn)出，故而小(xiǎo)罗林和哥哥奶奶一起(qǐ)生活。

哥哥虽然比他(tā)大五岁，但也(yě)是小男(nán)孩一个(gè)，所以对于调皮(pí)的弟弟，平日里不(bù)是打就是骂。

所以罗林小时候就非常(cháng)记恨(hèn)哥哥，对他更是动不动就挑衅，总(zǒng)而言之(zhī)是既爱又怕的感受。

15岁那(nà)一(yī)年，因为自己调侃哥哥谈的女朋友(yǒu)曾经谈过恋爱(ài)，于是(shì)恶作(zuò)剧地(dì)冲着哥哥大(dà)喊“绿帽子”。

哥哥因为这样(yàng)而暴怒，于是大打(dǎ)了他(tā)一顿，母亲赶(gǎn)过来劝架，出于偏袒小(xiǎo)儿子于是(shì)大骂了大儿(ér)子。

罗大哥一气之下(xià)离家出走，谁料路(lù)上(shàng)遭遇车祸不(bù)幸去世。

从那(nà)之后，罗(luó)林的(de)内(nèi)心(xīn)再(zài)也(yě)无法安宁，只能远走他乡。

带着跟父母借(jiè)的(de)十块钱，他在(zài)城里歌舞厅里当起了(le)服(fú)务员，业余有空之际跟着老(lǎo)师学习音(yīn)乐。

可能是因为出身于(yú)书香世家，学了音(yīn)乐的罗林那(nà)是青出于蓝(lán)而胜于(yú)蓝(lán)。

在歌舞厅里罗(luó)林和(hé)另一(yī)个主唱廖(liào)健(jiàn)，自发组成了一(yī)个叫做“手术刀”的(de)乐队。

或(huò)许正是因为少年天真(zhēn)热情，所以(yǐ)自己希(xī)望(wàng)音乐能像手术刀一样，能够犀(xī)利地解剖这个社会。

只(zhǐ)是让(ràng)他万万没(méi)想到的，现实却(què)比手(shǒu)术(shù)刀坚硬多了，因为乐队赚不到钱，所(suǒ)以大家吃饭都成了问题(tí)。

而这(zhè)时，正缝罗林与第一(yī)任妻子杨娜生(shēng)女，可在养孩子这件事上(shàng)，没钱更是难上加难(nán)。

于是妻(qī身临其境是什么意思的临，身临其境是什么意思呢原意是什么olor: #ff0000; line-height: 24px;'>身临其境是什么意思的临，身临其境是什么意思呢原意是什么)子(zi)在(zài)孩(hái)子出生(shēng)后的40天，就果断离(lí)开了罗林，只留下一张字条“你给不了我想要的生活。”

他成为了单(dān)亲爸(bà)爸，于是把(bǎ)悲(bēi)痛写(xiě)成一首歌《孩子(zi)她妈》。

“孩子(zi)她妈，外面的风雨(yǔ)大(dà)，你(nǐ)回来躲躲吧。”?只可惜孩子妈(mā)始终(zhōng)没(méi)有回来，于(yú)是罗林把孩子送(sòng)到父母家，自己则继续跟着乐队四处(chù)流(liú)浪(làng)。

随着(zhe)乐队的不断演出，罗(luó)林的收入很可观，月入(rù)过(guò)万也(yě)是常有的事(shì)儿，但他却觉得(dé)这样十分没劲得很。

再三思考之后他(tā)离开了(le)乐队，跟着刚(gāng)认识的新疆女孩朱梅(méi)回了新疆老家。

来(lái)到新疆，由于那里的风(fēng)土(tǔ)人(rén)情以(yǐ)及特色的(de)民(mín)族音乐，让罗林一直缥缈空(kōng)洞的心找到了(le)方向。

就是在这(zhè)个时候，他还(hái)根据当地刀(dāo)郎部(bù)落(luò)文化，将自己改名为“刀郎”。

同年刀(dāo)郎为了让父母孩(hái)子(zi)生(shēng)活过得更好，于是和新疆音(yīn)乐公司合作(zuò)，陆续推出了专辑《西域情歌》，没想到这张专辑一出就销量高达(dá)30万张。

就在这一(yī)年刀(dāo)郎的“封神之作(zuò)”----《2002年的第一场雪》就(jiù)此(cǐ)出世。

一曲神曲红了(le)，人(rén)也红了，可是是非也跟着来了。

最红的时候，他每天都会(huì)收到(dào)无数记者和朋(péng)友的来电，可那时候他的心里只有(yǒu)一个想法(fǎ)：躲起来(lái)，躲到一(yī)个没人(rén)认识的地方(fāng)。

或许正如刀郎所(suǒ)言：“怎么红不(bù)知道，怎么(me)不红还是可以办到的。”

于是2010年以(yǐ)后，刀郎不再露面，而是(shì)转(zhuǎn)到了幕后，跟着妻子和女儿过(guò)上了半隐(yǐn)半退(tuì)的(de)生活(huó)。

时间缓缓流逝，华语乐坛的(de)黄金时代也逐渐过去，可剩下的声音也越显浮躁(zào)喧哗。

自此(cǐ)听歌写歌(gē)成了刀郎的常态，他就那(nà)么安安(ān)静静地采(cǎi)风生活，听众(zhòng)也越来越少...

其实(shí)这些年(nián)，刀郎一(yī)直都没有闲着。

他有举办过演唱会，也发过(guò)专辑，但都没有(yǒu)什么水花，甚(shèn)至(zhì)后(hòu)来还给电(diàn)视剧(jù)《我是特种兵》演唱过片尾(wěi)曲(qū)。

2018年有网(wǎng)友在一场婚(hūn)礼(lǐ)上看到了身体发福，头发也(yě)不见了的刀郎...

似乎(hū)这个当年放荡不(bù)羁(jī)的流浪歌手，终究(jiū)难(nán)逃发福油腻的(de)命(mìng)运，但这就是他发自(zì)内心(xīn)想要的，做一(yī)个(gè)单纯音(yīn)乐的音乐(lè)人而已。

或许在刀郎隐退的这(zhè)些年，华(huá)语乐坛(tán)早就日新月异了，那些口水歌、网络神(shén)曲却成了大家追捧的标榜。

以至(zhì)于当刀郎以新的姿态闯入这个时代的(de)时候，我们才突然惊(jīng)醒：原来他(tā)的土已然(rán)成为(wèi)了一种经典。

正(zhèng)所谓时代造(zào)英雄(xióng)，刀(dāo)郎(láng)音乐中(zhōng)的(de)苍凉感、豪迈感、粗(cū)粝感(gǎn)让人(rén)们激发了对信(xìn)仰(yǎng)的重新对(duì)待。

于是《罗刹(shā)海(hǎi)市》一出，我们才惊觉，歌迷也没有走远，依然愿意为他不平、为(wèi)他封(fēng)神、更为他洗尘。

宛如那年的那(nà)场如期而至(zhì)的大雪，簌簌落在每个人的心中，掩(yǎn)盖(gài)了过去的不平和遗憾，只是刀郎却从未停留在那个寒风凛冽的(de)冬天。

这么(me)多年刀郎一直在用心作音乐，所以有(yǒu)人(rén)在听(tīng)完《罗刹(shā)海(hǎi)市》的时(shí)候，更是有了(le)重读《聊(liáo)斋志异》的念(niàn)头，或许这就是文(wén)化的润物细(xì)无声(shēng)的力(lì)量所在(zài)吧。

十年他消失(shī)得(dé)很(hěn)彻底，刀郎这个名字(zì)似乎(hū)也快要被大众所(suǒ)忘记。

谁也没想(xiǎng)到(dào)。2023年的夏(xià)天，没有任何(hé)预告，刀郎(láng)就以一(yī)首《罗刹海(hǎi)市(shì)》杀了回来。

沉淀这么久(jiǔ)，他(tā)将(jiāng)传统文化与民族音(yīn)乐相(xiāng)结(jié)合起来，无疑于是给整(zhěng)个乐坛一(yī)重击。

所以如果将这些(xiē)苦心(xīn)孤诣的创作，看(kàn)做只(zhǐ)是为了报复那(nà)几个人，只能说过度解读罢了，更(gèng)是(shì)对(duì)刀郎格(gé)局的莫大低视。

要知道一(yī)个真正(zhèng)的创(chuàng)作(zuò)人，眼(yǎn)里不止有对手，还有整个世界。

如(rú)果你有(yǒu)认(rèn)真听(tīng)完(wán)整首(shǒu)歌(gē)，你就会发现刀(dāo)郎笑骂的(de)不是(shì)某些道貌(mào)岸然的鼠辈，而是(shì)纵容鼠辈(bèi)猖狂(kuáng)的整个圈子。

为什(shén)么现(xiàn)在还(hái)有(yǒu)那么多的(de)人(rén)喜欢刀郎(láng)？

真有那(nà)么多的粉丝和歌迷吗(ma)？不然。

有人压根(gēn)就没听过几首刀郎(láng)的歌，他们喜欢的(de)是对刀(dāo)郎的印象(xiàng)。

刀郎(láng)给人的印(yìn)象是淳朴真(zhēn)实的(de)，而(ér)《罗(luó)刹海(hǎi)市》给(gěi)人的(de)印象是批判(pàn)勇(yǒng)敢(gǎn)的。

而这两者(zhě)看似相当对立的品质，却是整(zhěng)个娱乐圈，甚至是整个浮躁的社会所缺少的。

就像作家张丰说(shuō)的那(nà)样(yàng)：

“流行(xíng)音乐需要像刀郎这样的声音，需要一首《罗刹海市》来(lái)荡涤心灵，欢迎(yíng)刀郎归来，是因(yīn)为人们对以丑为美(měi)的(de)风气(qì)已经忍受太(tài)久(jiǔ)了。”?《罗刹(shā)海市》让我想到了动画电(diàn)影(yǐng)《千与千寻》，荒诞离(lí)奇又(yòu)极具现实意义！

现在这个(gè)时代公众心智(zhì)已经开启(qǐ)，是一个反权威(wēi)、反主流(liú)、反(fǎn)虚伪、反装腔作势拉帮结伙的时(shí)代，奉劝(quàn)各行各业、各(gè)道各路牛(niú)鬼蛇神多一些真诚、少玩(wán)些套路和(hé)圈子(zi)......

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 身临其境是什么意思的临，身临其境是什么意思呢原意是什么