什么叫(jiào)人文关(guān)怀，人(rén)文(wén)关怀体现(xiàn)在哪些方(fāng)面(miàn)是关注人(rén)的生存(cún)与发展的。

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什么叫人文关怀，人文关怀(huái)体现在哪些(xiē)方面

概念起源

　　人文关怀，一(yī)般认(rèn)为发端于西方的人文(wén)主义传统，其核心(xīn)在(zài)于肯定人性(xìng)和人的价值，

　　要求人的个性解放(fàng)和自由(yóu)平等，尊重人的(de)理(lǐ)性思考，关怀人(rén)的(de)精神生活等。

　　在思想政治工作视(shì)野中，人文关怀是指尊重人的主体地位和个(gè)性差异(yì)，关(guān)心人丰富多样的个体需求，激发人的(de)主动性积极性创造性，促进人的自由全面发(fā)展。

　　具体(tǐ)来说，包括层层递进(jìn)又密切相关的几层涵义:

　　1、承认人不仅作为一种(zhǒng)物质生命的存(cún)在，更(gèng)是(shì)一种精神、文化的(de)存在。

　　2、承认人无论是(shì)在推动社会发展还是实现自身发展方(fāng)面(miàn)都(dōu)居于核心地位或支配(pèi)地位。

　　3、承认人的(de)价值，追求人的社会价值和个体价值的统一、作为(wèi)手段和目的(de)的统一。

　　4、尊重人的(de)主体性(xìng)。

　　人不仅是物质生活的主体(tǐ)，也是(shì)政(zhèng)治生(shēng)活(huó)、精(jīng)神生(shēng)活乃至整个社会生活(huó)的(de)主体，因(yīn)而也是(shì)改(gǎi)善人的生活、提高人(rén)的生活品质的主体。

　　5、关心人的(de)多(duō)方面、多层次的需(xū)要。

　　不仅关心人物质层(céng)面(miàn)的需要(yào)，更关(guān)心人精神文化层面的需要;不仅创造条件满足人的生(shēng)存(cún)需要、享受需要(yào)，更着力于人的自我(wǒ)发展、自我完善(shàn)需要的满足。

　　6、促进人的自由全面发展。

　　人的(de)全面发展应当是(shì)自由、积极、主动(dòng)的发展，而(ér)不(bù)是由外(wài)力强(qiáng)制(zhì)的发展;是各方面素质都得(dé)到较好的(de)发展或达到一定(dìng)水(shuǐ)平的(de)发展;是在(zài)承认人的差异(yì)性、特殊(shū)性基础上(shàng)的全面发展，是与个性发(fā)展相(xiāng)辅(fǔ)相成的全面发(fā)展。

　　人(rén)文主义是以(yǐ)人(rén)为本(běn)位的世界观，集中体现(xiàn)为对人本(běn)身的关注、尊重和重视，它着(zhe)眼于生命关(guān)怀，着(zhe)眼(yǎn)于人(rén)性，注重人的存(cún)在、人的价(jià)值、人(rén)的(de)意义尤其是人的(de)心灵、精(jīng)神(shén)和情感。

　　人(rén)既(jì)是社会(huì)的(de)主体、历(lì)史的主体，又是自身存(cún)在(zài)的价值主体(tǐ)，人(rén)不(bù)同于一般的物，它的根本是内在而(ér)非外在，因此(cǐ)，文(wén)明建设的根本(běn)是精(jīng)神。

　　人文精神倡导把情感看作人的基本存在方式，社会(huì)要关注人的精神状态和(hé)内在需求，避(bì)免人的异化。

　　改革开放以(yǐ)来(lái)，我国(guó)经济飞速(sù)发展，人(rén)民的物质生活水平得(dé)到了(le)极大的提高，物质文明的进步使人们的衣食之忧得(dé)到解决(jué)，市(shì)场(chǎng)化(huà)为人们带来了丰厚(hòu)的利润与物质的享受(shòu)，但市场经济(jì)的实用性与功利性特征，又导致了人文精(jīng)神(shén)的(de)弱化和(hé)消解。

　　所以，在市场经济条件下，在现代社会的激烈竞争中，一方面是人们对精神情感关(guān)怀的迫切需要必将(jiāng)替代对(duì)物(wù)质生活的迫切需要，另一方(fāng)面却是这种需要与社会所能提供之间的深刻矛(máo)盾(dùn)。

　　因此，在1994年1月的全国(guó)宣传工(gōng)作会议上，江泽(zé)民(mín)总书记(jì)对宣传工作提出了以科学的理(lǐ)论武装人(rén)，以正确的舆(yú)论引导(dǎo)人，以高(gāo)尚的精神(shén)塑造人，以优秀的(de)作品鼓舞(wǔ)人的要求，这一思想立足(zú)于人的自身(shēn)建(jiàn)设尤(yóu)其是(shì)精神文明建设，真(zhēn)正做(zuò)到了高瞻远(yuǎn)瞩，体现出(chū)了最高领(lǐng)导者(zhě)的远(yuǎn)见卓识(shí)，具有(yǒu)深远(yuǎn)的(de)意(yì)义(yì)。

　　新闻报道作(zuò)为(wèi)最重要的宣传途径和(hé)最(zuì)常见的(de)文化载体，应当担负(fù)起历史的(de)重(zhòng)任(rèn)，体(tǐ)现出深刻的人(rén)文关怀。

　　与此同(tóng)时，人文(wén)精神的贯注又将深化新(xīn)闻主题、扩充(chō脱销什么意思啊，什么叫做脱销ng)新(xīn)闻内(nèi)涵、提升报(bào)道(dào)品味、引(yǐn)发(fā)读者的(de)思考与共鸣，从而(ér)完成新(xīn)闻信息价值和文化(huà)价(jià)值的双重(zhòng)构建，使新(xīn)闻报(bào)道赢(yíng)得(dé)更多(duō)的读者，为自身的发展开拓更为广阔的天地。

　　从(cóng)这一(yī)点来说(shuō)，走进(jìn)市场(chǎng)与人文关怀并不矛(máo)盾(dùn)，二者之间的关系(xì)是(shì)互动的。

　　人文关怀(huái)的其核心在于肯定人性和人(rén)的价值。

　　要求人(rén)的个性(脱销什么意思啊，什么叫做脱销xìng)解放和自由平(píng)等(děng)，尊重(zhòng)人的理性思考，关怀(huái)人的(de)精神生活(huó)等。

　　在思(sī)想政治工作(zuò)视野中，人文关怀是指(zhǐ)尊重人的主体地位(wèi)和个性差(chà)异，关心人丰富多样的(de)个体需求，激发人的主(zhǔ)动性积极性创造性，促(cù)进人(rén)的自由全面(miàn)发展。

　　人文关怀(huái)的提(tí)出，体现了执政(zhèng)党对人的关怀、社会对人的关爱(ài)，严肃的思想政治(zhì)工作开始关心人内(nèi)心的感受，引导(dǎo)人(rén)们正(zhèng)确对待自己、他(tā)人和社会(huì)，正确对待困难、挫折和荣(róng)誉。

人文关怀(huái)是什(shén)么(me)意思？

　　人(rén)文(wén)关(guān)怀就是对人的生存(cún)状况的关怀、对人的尊严与符合(hé)人性的生活条件的肯定，对(duì)人类的解(jiě)放与自由的追求。

　　人文关怀，一般认(rèn)为发端(duān)于西方的人(rén)文主义(yì)传(chuán)统(tǒng)，其核心在于肯定人(rén)性和(hé)人的价值。

　　人(rén)文(wén)关(guān)怀是对(duì)人(rén)的生存状(zhuàng)况(kuàng)的(de)关(guān)注、对人的尊严与(yǔ)符(fú)合人性的生(shēng)活条件的肯(kěn)定和对人(rén)类的解放与自由的追(zhuī)求(qiú)等(děng)等。

　　扩展(zhǎn)资料

　　在中国，人文关怀(huái)精神在西周初期就(jiù)已(yǐ)经初见端倪，到春(chūn)秋后期(qī)逐渐(jiàn)形(xíng)成，自此以后，在中国社会(huì)和中国文化中经久(jiǔ)不衰(shuāi)，成为(wèi)中国文化(huà)的精神和(hé)灵(líng)魂。

　　中(zhōng)国古(gǔ)代《周易(yì)》书中最早出现人文一词，意指人际间相互关系准则(zé)。

　　在中国传统人文关怀思想中，在处理人(rén)与人之间的关系(xì)方面，提(tí)出了忠义理智(zhì)信等规范(fàn)，在(zài)处世(shì)立(lì)身(shēn)方面提出诸如自强、知(zhī)耻(chǐ)、明(míng)智、节制等规(guī)范，同时，在远神近人、以人为(wèi)本、注重人对(duì)于真善的追(zhuī)求等方面做出了规范和警示。

　　儒家主张把精力集中到(dào)人事方面，提倡(chàng)以礼(lǐ)治国、以礼行(xíng)世，为(wèi)儒家文化开辟(pì)了一条远神而近人的人文主义(yì)道路。

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