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君子性非(fēi)异(yì)也(yě)善假于物也是什么句式(shì)出自(zì)哪里，君子性非异也善(shàn)假于物(wù)也是什么(me)句(jù)式？

　　语(yǔ)出《荀(xún)子.劝(quàn)学》，意思(sī)是：“君子的(de)资质秉性跟一般人没什么不(bù)同(tóng)，（只(zhǐ)是君(jūn)子(zi)）善(shàn)于借助外物罢了。

　　”

　　《劝学(xué)》赏析

　　荀子的(de)《劝(quàn)学》是历(lì)来为人(rén)们所传诵的名篇，其中有些(xiē)警句，已成为(wèi)勉励学习常用的成语。

　　这里节选三段，在原文(wén)中本不相连，但是意脉一(yī)贯，可(kě)以独立成篇。

　　文章大量运用(yòng)比喻(yù)来说明道理。

　　这些比(bǐ)喻取(qǔ)之于人们熟(shú)悉(xī)的事(shì)物，又包含丰富的含义，因(yīn)此(cǐ)，道理能说得浅显(xiǎn)明白，发人深思准确的近义词有哪些，准确 的近义词是什么？; line-height: 24px;'>准确的近义词有哪些，准确 的近义词是什么？。

　　文中除少数地方直接说(shuō)明道理外(wài)，几乎都是比喻。

　　通过(guò)比喻(yù)阐述道理、证明论点，这是本文(wén)在写作上的一(yī)大特色。

　　由于创造(zào)比喻的技(jì)巧很高，因此这些比喻精(jīng)警动人(rén)。

君子非(fēi)生异也(yě)，善假于物也(yě)出自于哪里？

　　正(zhèng)确的(de)表(biǎo)述是：“君(jūn)子生非异(yì)也，余(yú)宴简善假于物也。

　　”出自荀子的(de)《劝学》。

　　这句(jù)话意(yì)思是竖裤(kù)：君(jūn)子的资质秉性（跟一般人相比）没有什么不同，（只是）善于借助(zhù)外物罢(bà)了。

　　其中，“生”通“祥(xiáng)卖性”，指资质、禀赋(fù)。

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