释明心是(shì)妙智寺的和尚(shàng)，从(cóng)我们大众的角度(dù)去看的话，好像没(méi)有几(jǐ)个(gè)年(nián)轻(qīng)人(rén)是自愿到寺院去出(chū)家的，可(kě)是释明(míng)心(xīn)偏偏就是(shì)那个比较独特的(de)人，感觉但凡是(shì)发愿深的人就是(shì)他这个(gè)样子，好多人说看到他(tā)的容颜就觉(jué)得特别的(de)庄严，给释明心面相分析的人也特别(bié)的多，大底上(shàng)都是称赞的声(shēng)音，不过释(shì)明(míng)心和我们印(yìn)象中的和(hé)尚稍微有那么一点不同(tóng)，毕竟(jìng)他有是新时(shí)代的少年啊，法源(yuán)深的(de)人就是他这个样子(zi)。

三十二相

最近网络上(shàng)有一位特别招人赞叹的年轻和尚，年纪不(bù)大(dà)却(què)可以披上袈裟到寺院里面去修行，目前(qián)正在研(yán)读佛学院的(de)高阶学(xué)识，就一般家庭来说，不是有特殊(shū)的原因(yīn)谁会愿意放自己的孩子到寺院里面去守青灯(dēng)呢，释明(míng)心的父母一开始也(yě)不同意的，但是后来在释(shì)明心的坚持下还是同意(yì)了，这才有了释明(míng)心(xīn)在妙智寺修行的开始。

求学

释明(míng)心一边修行一(yī)边也会到各地(dì)的宝刹去拜访(fǎng)，听说他有(yǒu)去过(guò)印度佛国(guó)，真的不知道现在(zài)的他是不是(shì)已(yǐ)经(jīng)在佛学(xué)文(wén)化上有了更深(shēn)入的考量，好多人在看(kàn)到释(shì)明心面相(xiāng)的时(shí)候(hòu)都会说这(zhè)位师父的容颜好(hǎo)庄严啊，给释明(míng)心面相分析的(de)人也特(tè)别的(de)多(duō)，传他前世一定(dìng)做了好多善(shàn)事的想法最为普遍，小编倒是觉得但凡(fán)是发愿深的人(rén)差(chà)不多(duō)就是他(tā)这个样子了。

释明心

本来出家(jiā)的人(rén)对于我们普通大众而言(yán)就是一(yī)个比较离群索居的人群，可是随着(zhe)时间的推(tuī)移和社(shè)会整体的发展，出家的人也有了鸡蛋羹水放多了怎么补救，鸡蛋羹不凝固怎么补救(le)与时(shí)俱进的(de)脚步，所以释(shì)明心(xīn)或许和我们(men)大家(jiā)心里所想的(de)传统和(hé)尚不(bù)太一样，毕(bì)竟他也是(shì)少(shǎo)年中(zhōng)的一员，像(xiàng)打球这类事情(qíng)释明心也(yě)是(shì)经(jīng)常也会去做的，跟(gēn)只会参禅(chán)打坐的理(lǐ)想型出(chū)家(jiā)人(rén)多了几分(fēn)活泼。

释明心

佛经里(lǐ)面说(shuō)人有三十二(èr)面相和八十中(zhōng)好，你的心里想(xiǎng)着什么，面相上(shàng)也会慢慢(màn)随之变化，释(shì)明心(xīn)面相(xiāng)呈(chéng)现的是庄严(yán)，所以不少人(rén)觉得在他的内心一定对(duì)佛教文化感悟很(hěn)深(shēn)，我(wǒ)们虽然(rán)不提(tí)倡青(qīng)年们都去出家静修，不过适当(dāng)的(de)独坐自省(shěng)非常有(yǒu)意(yì)于自(zì)己(jǐ)的身心健康，起码可以(yǐ)洗涤一下(xià)周(zhōu)身的(de)浮躁之(zhī)气(qì)，只(zhǐ)有静下(xià)心(xīn)人才能冷静的看(kàn)待和处理任何(hé)问(wèn)题。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 鸡蛋羹水放多了怎么补救，鸡蛋羹不凝固怎么补救