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木铎金声(shēng)是什么(me)意(yì)思在论语中，木铎金声(shēng)的(de)意思

　　“木(mù)铎金声(shēng)”意思是古代(dài)的乐器或乐器发(fā)出(chū)的声音(yīn)，“铎”大约(yuē)起(qǐ)源于夏商，是一(yī)种以(yǐ)金属为(wèi)框的响器。

　　以木为舌者称为木铎，以金为舌者则称金铎；

　　木铎为(wèi)文(wén)，用以宣政布政；

　　金铎为(wèi)武，用(yòng)以指(zhǐ)挥军队。

　　孔子以(yǐ)木铎自况，说(shuō)自己(jǐ)是上天派来(lái)教化民(mín)众(zhòng)的(de)。

　　因(yīn)为(wèi)孔(kǒng)子(zi)长年从事教育，此后“木铎(duó)”就(jiù)成了教师的别名，木(0是有理数吗还是无理数，0是有理数吗？判断题mù)铎的木(mù)舌就可被比(bǐ)作教师的“教化(huà)之舌”。0是有理数吗还是无理数，0是有理数吗？判断题

　　木铎是一种铜质的铃铛，它的舌头是木(mù)头制的，而不是象现在的铃(líng)铛(dāng)是金属的。

　　木铎不是梆子，而是一(yī)种规格较大(dà)的铃铛 。

　　古(gǔ)代用于需要(yào)宣教(jiào)政令的时候(hòu)。

　　官府有了新的政令，先派人摇铃四方巡走，以引起(qǐ)大家注意，然后召集起来宣示政令。

　　后来铃(líng)舌(shé)有金(jīn)属的，叫(jiào)金铎。

　　再后来，又把木(mù)铎比(bǐ)喻为宣扬某(mǒu)种学说(shuō)、思想观念或政教的(de)人。

木(mù)铎金声什么意(yì)思

　　木铎(duó)”和“金(jīn)声(shēng)”，都是古代(dài)的乐器或乐(lè)器(qì)发出的声音(yīn)。

　　这“木铎金声”是(shì)什么意思(sī)呢？

　　 《论语·八佾第三》说：“天下(xià)之无道也(yě)久矣，天将以夫子为木铎(duó)”。

　　 据文献说，“铎”大约雀竖起源于夏商，是一种以金属(shǔ)为框的响器(qì)。

　　以木为舌者称为木铎(duó)，以金(jīn)为舌者则称金(jīn)铎；木铎顷庆(qìng)大为文，用(yòng)以(yǐ)宣政布政(zhèng)；金铎为(wèi)武，用(yòng)以指(zhǐ)挥军(jūn)队。

　　孔子(zi)以(yǐ)木铎自况，说自己是上天派来(lái)教化(huà)民众的。

　　因为孔子长年从(cóng)事教育，此后(hòu)“木铎”就成了教师的别名(míng)，木(mù)铎(duó)的(de)木舌就可被比作教师的“教(jiào)化(huà)之舌(shé)”。

　　 所以北师大便以“木铎”作为校徽标志物，而(ér)一(yī)所大学以匡(kuāng)天(tiān)下的(de)象(xiàng)征物(wù)———“木铎”为(wèi)自差迹己的(de)标志，也足见其(qí)雄心。

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