橘子百科-橘子都知道橘子百科-橘子都知道

保温杯突然间不保温了是什么原因呢,保温杯突然间不保温了是什么原因呢

保温杯突然间不保温了是什么原因呢,保温杯突然间不保温了是什么原因呢 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无丝竹(zhú)之乱耳的之是什(shén)么用(yòng)法,无丝竹(zhú)之乱耳的之是(shì)什么(me)词性是助词,用在主(zhǔ)谓间,取消句子的独立性;“无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳(ěr)”全句译为:没有嘈杂的(de)音(yīn)乐扰乱双耳的(de)。

  关于无丝竹之乱(luàn)耳的之是什么用法,无丝竹之(zhī)乱耳的之(zhī)是什么词性以及无丝竹之(zhī)乱耳的之是什(shén)么用法(fǎ)?,无丝竹之乱(luàn)耳(ěr)的之是什么意思(sī)?,无丝竹之(zhī)乱耳的之是什么词性(xìng),无丝竹之(zhī)乱耳中的之,无丝竹之乱耳(ěr)的之怎么翻译等问(wèn)题,小编将为你整理以下知识:

无丝竹之乱耳的之是什么用(yòng)法(fǎ),无丝(sī)竹(zhú)之乱耳的之是什么词(cí)性

  助(zhù)词,用(yòng)在主(zhǔ)谓间,取消(xiāo)句子的独立性;

  “无丝竹(zhú)之乱耳”全(quán)句译为:没有嘈(cáo)杂的音乐扰(rǎo)乱(luàn)双耳。

  出自刘禹(yǔ)锡(xī)的(de)《陋室铭》。

  全文短短(duǎn)八十(shí)一字,作(zuò)者(zhě)借赞美陋室抒(shū)写自己志行高洁,安贫乐道,不与(yǔ)世俗同流(liú)合污的意(yì)趣。

《陋(lòu)室铭》词类活用

  ⒈名:名词活用动(dòng)词,出名。

  例句:山不在高,有仙则名

  ⒉灵(líng):形容(róng)词(cí)活用为(wèi)动词(cí),显出有灵气。

  例句:水不在深,有龙则灵

  ⒊馨:名(míng)词活用为动词,有了芳馨。

  例句:斯是(shì)陋室,惟吾德馨

  ⒋乱:形容词的(de)使动用法,使……受(shòu)到扰(rǎo)乱(luàn)。

  例句:无丝竹之乱耳

  ⒌劳:形容词的使(shǐ)动用法,使……感到劳累。

  例句:无案牍(dú)之劳形

  ⒍上:方位名词(cí)作动(dòng)词,蔓上。

  例句:苔痕(hén)上阶(jiē)绿

  ⒎绿:形容词作动(dòng)词,变绿。

  例句:苔痕上阶绿

《陋室(shì)铭》古今(jīn)异义(yì)

  ⒈无案牍之劳(láo)形(xíng)(形:身体(tǐ);

  今常用义(yì)为:样子)

  ⒉惟吾德馨(馨:品德高(gāo)尚;

  今义(yì)为:芳香.)

  ⒊谈笑有鸿儒(鸿:大,渊博;

  今义为:鸿雁,书信(xìn).)

  ⒋无丝竹之乱耳(丝竹:琴瑟箫笛等管弦乐器,这里指奏乐乐器的声(shēng)音(yīn);

  今义(yì)为:丝绸(chóu)和竹子)

  5.可以调素琴(调:弹奏(zòu);

  今(jīn)义为(wèi):调(diào)解)

之(zhī)有(yǒu)什么意思文言文

  

1. 文言文中,之有什么(me)意思

   之

   释义 zhī

   ①到(dào)……去。

  《为学(xué)》:“吾欲~南海。

  ”

   ②指示代词,相(xiāng)当于(yú)“这个”、“这”、“这(zhè)种”等。

  《廉颇(pǒ)蔺相(xiāng)如(rú)列传(chuán)》:“均~二(èr)策,宁许以负秦(qín)曲。

保温杯突然间不保温了是什么原因呢,保温杯突然间不保温了是什么原因呢>  ”

   ③第三人称代(dài)词,相当于“他”、“它”、“它们”、“他们”等(děng)。

  《论(lùn)积贮疏》:“罩(zhào)山游生~有时而用~无度。

  ”《郑伯克段于鄢(yān)》:“爱(ài)共叔段(duàn),欲立(lì)~。

  ”

  

   ④指代说(shuō)话者本人或听话者的(de)对方。

  《捕蛇者(zhě)说》:“君将哀而生~乎?”

   ⑤第二人(rén)称代词,相当于“你”、“您”。

  《汉(hàn)书(shū)?蒯通传》:“窃(qiè)闵公之将死,故吊~。

  ”

   ⑥用在定语和中心(xīn)词之间,表示修饰、领属(shǔ)的(de)关系,相当于“的”。

  《邵公谏厉(lì)王弭谤》:“防(fáng)民~口(kǒu),甚(shèn)于防川(chuān)。

  ”

   ⑦用(yòng)在(zài)主谓之间,取消(xiāo)句子独立性,一般不(bù)必译(yì)出。

  《师(shī)说》:“师道(dào)~不传(chuán)也久矣。

  ”

   ⑧定(dìng)语后置的标志。

  《劝学》:“蚓无爪牙(yá)~利(lì)。

  ”

   ⑨补(bǔ)语的标(biāo)志。

  用在(zài)中心词(动词、形容词)和补语之间,可译作“得”。

  《捕蛇者(zhě)说》:“未若(ruò)复吾赋(fù)不幸(xìng)~甚也。

  ”

   ⑩用宾语前置的标志。

  《师说(shuō)》:“句读~不(bù)知。

  ”

   ⑾用在表(biǎo)示时间的副(fù)词后,补足音节,没有实义。

  《赤(chì)壁之战》:“顷~,烟炎(yán)张天。

  ”

   ⑿用在(zài)“前”、“后”、“内”、“外”等词语和(hé)它们的修饰语之间,表示对方位(wèi)、时间、范围(wéi)等(děng)的限制。

  《教战守策》:“数十(shí)年~后,甲兵顿弊。

  ”

2. 文言文中的 之 有什么(me) 意思

   解(jiě)析: 用作代词,分几(jǐ)种情(qíng)况: (一(yī))可以代人、代物、代事。

  代人多是第三人称。

  译为"他"(他们(men))、"它"(它们)。

  作宾语或(huò)兼语,不作主语。

   例如: 作《师(shī)说》以贻(yí)之。

  (《师说》,代(dài)人,作(zuò)宾语。

  ) 輮使(shǐ)之然(rán)也。

  (《劝学(xué)》,代物(wù),作(zuò)兼语(yǔ)。

  ) 人非生而知之者。

  (《师说》,代(dài)事(shì)理,作唯岁宾语。

  ) (二(èr))指示代词(cí),表近指(zhǐ)。

  可译为"这",通常作复指性定语。

  如: 均之二策(cè)。

  (《廉(lián)颇(pǒ)蔺相如(rú)列传》) 2.用作助(zhù)词,也(yě)分(fēn)几种情况: (一)结(jié)构(gòu)助词,定(dìng)语(yǔ)的标志。

  用在(zài)定语(yǔ)和中(zhōng)心语(名词)之(zhī)间(jiān),可(kě)译"的(de)",有(yǒu)的可不(bù)译。

  如: 若(ruò)能以(yǐ)吴、越之众与中国抗(kàng)衡。

  (《赤壁之战》) 道之所存(cún),师之所(suǒ)存也(《师说》) (二)结构助词,补(bǔ)语(yǔ)的标(biāo)志(zhì)。

  用在中心语(动(dòng)词(cí)、形容词(cí))和补语之间,可译为"得"。

  如(rú): 古(gǔ)人之观于(yú)天地、山川、草木、鸟兽,往往有得,以其求思之深而(ér)无不在也。

  (《游褒禅山记》) (三)结构助词,宾语前置的标(biāo)志。

  用在(zài)被提前(qián)的宾语之后,动(dòng)词谓语或介(jiè)词之前(qián),译时应(yīng)省去。

  如: 宋(sòng)何罪(zuì)之有?(《公输》,即"宋有何(hé)罪") (四)结构(gòu)助词(cí)。

  当(dāng)主谓短(duǎn)语(yǔ)在(zài)句(jù)中(zhōng)作为主语、宾语或(huò)一个分句时,"之"用在主语和(hé)谓语之间,起(qǐ)取消句(jù)子独立性的作用,可不译(yì)。

  译(yì)时也可省去。

  如: 师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣(yǐ)!(《师说》) 悍(hàn)吏之来(lái)吾乡,叫(jiào)嚣乎东西。

  (《捕蛇者说》) 孤之有孔明,犹鱼(yú)之有水(shuǐ)也。

  (《隆中对》) (五)音节助词。

  用在形容词、副词或(huò)某些动词的末(mò)尾(wěi),或用在(zài)三个字之间(jiān),使(shǐ)之(zhī)凑(còu)成四个字,只起(qǐ)调整音节(jié)的作用,无义,译时应省去。

  如(rú): 顷(qǐng)之,烟炎张天。

  (《赤壁之战》) 毛先生以(yǐ)三寸(cùn)之舌,强(qiáng)于(yú)百万之(zhī)师。

 保温杯突然间不保温了是什么原因呢,保温杯突然间不保温了是什么原因呢 (《毛遂(suì)自荐》)

3. 在文(wén)言文中(zhōng)之有哪些意思(sī)

   之

   一、代词

   1、人(rén)称代词,译作“他(tā)”、“她”、“他们”

   ①公(gōng)与人乘,战于长勺。

  (《曹刿论战》)

   ②陈胜佐之(zhī),并杀两尉。

  (《陈(chén)涉世(shì)家》)

   ③孔文子何以谓之“文”也?(《十则(zé)》)

   ④醒侯故(gù)使之问之。

  (《扁鹊见蔡醒公》)

   2、指(zhǐ)示代词,指代事物,译作“它”、“它们”或直译事物(wù)名称。

  

   ①学而时之(zhī),不(bù)亦说(shuō)乎(hū)?(《十则》)

   ②屠自(zì)后断其股(gǔ),亦毙之。

  (《狼》)

   ③子(zi)曰:默而识之物销,学(xué)而不厌,诲人不倦(juàn)。

  (《十则》)

   ④鬼问:“汝复谁?”定(dìng)伯诳之。

  (《宋定伯捉(zhuō)鬼》)

   ⑤复投(tóu)之,后狼止而前(qián)狼又至。

  (《狼》)

   二、助(zhù)词:

   1、结(jié)构助(zhù)词,译作“的”

   ①君之病在肠(cháng)胃(wèi),不治将(jiāng)益深。

  (《扁鹊(què)见蔡桓公》)

   ②以君之力,曾不能(néng)损魁父之丘。

  (《愚公移山》)

   ③予尝求古仁人之心。

  (《岳(yuè)阳楼记》)

   ④南(nán)面而制(zhì)秦,尚(shàng)何取鸡鸣(míng)狗盗(dào)之力哉?(《读(dú)孟尝君传(chuán)》)

   ⑤叩(kòu)石垦壤(rǎng),箕畚(běn)运于渤海之尾。

  (《愚公移山》)

   2、结构语气(qì)助词,放在(zài)主(zhǔ)谓之间,取消句子独立性。

  

   ①医之好治(zhì)不病以为功(gōng)。

  (《扁鹊见(jiàn)蔡桓公》) 保温杯突然间不保温了是什么原因呢,保温杯突然间不保温了是什么原因呢

   ②在骨髓,司命(mìng)之所(suǒ)属,无奈何也!(《扁(biǎn)鹊见(jiàn)蔡(cài)桓公》)

   ③虽我之死,有子(zi)存焉(yān)。

  (《愚公移山》)

   ④日月之行,若出其中。

  (《观沧海》)

   ⑤予独爱莲之出淤泥(ní)而不染。

  (《爱(ài)莲说》)

   3、语气助词,凑足音节。

  

   ①公将鼓(gǔ)之。

  (《曹(cáo)刿论战》)

   ②久之,目似(shì)暝(míng),意(yì)暇(xiá)甚。

  (《狼(láng)》)

   ③怅恨久之(zhī)。

  (《陈(chén)涉(shè)世家》)

   ④顷之,贼二十余骑四面(miàn)集,步(bù)行负弓矢从(cóng)者百许人。

  (《大铁椎传(chuán)》)

   4、结构助词(cí),提前宾语(yǔ)的(de)标志。

  

   ①菊(jú)之爱,陶(táo)后鲜有闻。

  (《爱莲说》)

   ②何陋之有?(《陋(lòu)室铭(míng)》)

   ③宋何罪之有?(《墨子(zi).公输》)

4. 文(wén)言文中之(zhī)有(yǒu)几种意思

   一、作助(zhù)词(cí)用。

   主要用法有四(sì)种类(lèi)型: 1、结构助词。

  相当于(yú)现(xiàn)代汉语“的(de)”,放在(zài)定语和中心语(yǔ)之间,作(zuò)定语的标志。

   其格式为:定(dìng)语+之+中心语。

   例如: ①故时有物外之趣。

   (沈复《幼时记趣》)译:物体本身(shēn)以(yǐ)外的乐(lè)趣。

   ②于厅事之东北角(jiǎo)。

   (林(lín)嗣环(huán)《口技》) 译:在客厅的东北角。

   ③水陆(lù)草木之花。

   (周敦颐《陋室金铭(míng)》)——各(gè)种草木(mù)的花。

   ④览物之情,得无异乎?(范仲淹《岳阳楼记》)译(yì):(他们)观赏(shǎng)自然(rán)景物后的感情 ⑤忘路(lù)之(zhī)远近。

   (陱渊明《桃(táo)花源记》)译:忘记(jì)了路的(de)远近(jìn)。

   ⑥明有奇(qí)巧人……能以(yǐ)径寸之木。

   (魏学伊(yī)《核舟(zhōu)记》)译:直(zhí)径一(yī)寸(cùn)的(de)木头。

   ⑦菊之(zhī)爱(ài),陱后鲜(xiān)有闻。

   (陱渊明《桃花源记》)译:对于菊花(huā)的爱好。

   2、用(yòng)在(zài)主(zhǔ)谓(wèi)之间,取消句(jù)子独(dú)立(lì)性,使原来的主谓句成为(wèi)句(jù)子成分或复句的成分。

   不必(bì)译出。

   其格(gé)式为(wèi):主语+之+谓语。

   例如: ①予独爱莲(lián)之(zhī)出淤泥而不染。

  (刘禹锡《爱莲说》)译:我(wǒ)唯独爱莲花的从淤(yū)泥中(zhōng)长出而不(bù)受到沾染。

   ②无(wú)丝竹之乱(luàn)耳,无案牍之劳形(xíng)。

  (刘禹锡《陋室铭》)译:这里没有嘈(cáo)杂的音乐声侵扰耳(ěr)鼓。

   ③予谓菊,花之(zhī)隐逸者也。

  (刘禹锡(xī)《陋室铭》)译:我认为(wèi)菊花是花(huā)是的(de)隐士。

   ④大道之行(xíng)也。

  (《大道(dào)之行也》礼记)译:当政(zhèng)治(zhì)上最(zuì)高(gāo)理(lǐ)想实施的(de)时候。

   3、用在不及物动词、形容词或时间副词(cí)后起协(xié)调(diào)音节、舒缓语气作用。

  不必译出。

   例如: ①公将(jiāng)鼓之。

  (左秋明(míng)《曹刿论战(zhàn)》)译:鲁(lǔ)庄公将(jiāng)要(yào)击(jī)鼓进攻了。

   ②久之,目似(shì)暝(míng),意暇甚。

  (蒲(pú)松龄《狼》)译:时间长了, 4、宾语前置标(biāo)志。

   通常出(chū)现在疑问句中,疑问代词作宾语时,放(fàng)在动词谓语前。

   其格(gé)式为:宾语+之+谓语(yǔ)。

   例如: ①孔子(zi)云:“何陋之有?” (刘禹(yǔ)锡《陋(lòu)室铭》)译:孔子说:“有什么简陋的呢(ne)?“ ②宋何(hé)罪之(zhī)有(yǒu)?(墨子(zi)《公输》)译:宋国有什么罪呢? 动词“有”,宾(bīn)语“陋”、“何罪”,借“之”帮助,把宾语“陋”“何罪”从(cóng)动词(cí)“有”后面提到动词前(qián)面。

  这(zhè)个“之”只是提宾标志,无实(shí)在意(yì)义。

   按现代(dài)汉语(yǔ)的说法,“何陋之(zhī)有?”即为(wèi)“有何陋?” “宋何罪(zuì)之(zhī)有?”即为(wèi)“宋(sòng)有何(hé)罪?”。

   5、定语后置(zhì)标(biāo)志(zhì)。

   为了强调定语,常(cháng)把定语放(fàng)在中心语的后(hòu)面。

  例如(rú): 马之千里者。

   (韩愈《马说》)译:日行千里的(de)马,一(yī)顿有时吃完一石粮(liáng)食。

   二、作代(dài)词(cí)用(yòng): 1、人称(chēng)代(dài)词(cí),相当于(yú)现代汉语“我”、“他们(men)”、“她们”、“它”、“它们”。

   例如: ①具答之。

  (陱渊(yuān)明(míng)《桃花源(yuán)记(jì)》)译:渔人详(xiáng)尽地回答了他们。

   之(zhī):代(dài)指桃(táo)花源人(rén)。

   ②亲戚畔之(zhī)(孟子《得道多助,失道寡助》)译(yì):亲戚背叛(pàn)反对他。

   之:代指道的君主。

   ③彼竭我盈,故克之。

   (左秋明《曹(cáo)刿论战》)译:所以战胜了他们。

  之(zhī):代指齐国(guó)军队。

   ④又数刀毙之。

  (蒲松龄《狼》)译(yì):杀死了狼。

   之(zhī):代指(zhǐ)狼(láng)。

   ⑤箬篷覆之。

   (魏学伊《核舟记》)译:用箬篷叶做(zuò)成的船篷(péng)覆(fù)盖在(zài)上面。

  之:代指船舱。

   ⑥闭之(zhī),则右刻“山高月小,水(shuǐ)落石出”。

  (魏学(xué)伊《核舟记》)译:关上窗户。

   之(zhī):它,代(dài)指窗户。

   2、指(zhǐ)示代词,相(xiāng)当于现代(dài)汉语“这”、“这样”“这(zhè)……事”、“那”、“那样(yàng)”等。

   例(lì)如: ① 渔为甚异之(zhī)。

  (陱渊明《桃(táo)花源(yuán)记》)译:渔为非常惊异(yì)这件(jiàn)事。

   之:代(dài)指(zhǐ)桃花源的情景。

   ② 南阳刘子(zi)骥(jì),高尚(shàng)士也,闻(wén)之。

   (陱(jū)渊明《桃花(huā)源记》)译(yì):听说了这件事。

  之:代指桃(táo)花(huā)源事。

   ②曾(céng)不能损魁(kuí)父之丘(列子《愚公移山》)译:还(hái)不能挖(wā)掉魁父(fù)这样的小山。

   三、作(zuò)动词(cí)用,相(xiāng)当于“到”、“往”、“去”: 例如: ①辍耕之垄上。

   (《史记(jì)陈(chén)涉(shè)世家(jiā)》)译:他停(tíng)止耕(gēng)作,到田埂上休息。

   ②杜少府之任(rèn)蜀(shǔ)州(zhōu) 译(yì):到蜀州上(shàng)任。

   ③又(yòu)间(jiān)令吴广之(zhī)次所旁丛祠中。

  (《史记(jì)陈(chén)涉世(shì)家(jiā)》)译:到驻(zhù)地旁的丛(cóng)林里的(de)神庙中。

5. "之(zhī)"字在文(wén)言文中(zhōng)有哪些意思

   "之"字在文言文中有到、去(qù)、的意思,词性(xìng)不(bù)同意(yì)思不同。

   "之"字在文言文中用(yòng)法:

   1、“之”作代词用(yòng)

   (1)执策而临之,曰:“天下(xià)无(wú)马。

  ”(《马说》)

   (2)名之(zhī)者谁?山之僧(sēng)智仙(xiān)也。

  (《醉翁亭记》)

   当“之”用在动词的后面,“之(zhī)”的用(yòng)法为代词。

  可(kě)以代(dài)人(rén)、代物、代(dài)事(shì)。

  代(dài)人多是第三人称,译为“他”(他们)。

  作宾语或(huò)兼语,不作主语。

   2、“之”作动(dòng)词(cí)用

   (1)吾欲(yù)之南(nán)海,何如?(《蜀鄙二僧》)“之”是到,去(qù)的(de)

   (2)送孟浩然之广陵(《送孟(mèng)浩然之(zhī)广陵》)“之”是到,去的

   “之”用作动词也(yě)是(shì)有规律可循的。

  动词“之”的后面(miàn)一般(bān)会跟一个(gè)地点名词,前面有人名或人称代词(cí),整(zhěng)个句子合起来(lái)应(yīng)为(wèi)“某(mǒu)人去某地(dì)”的(de)句式。

   3、“之(zhī)”作助词(cí)用

   (1)“之”作结构助词“的”解。

   见藐小之物必细察其(qí)纹理,故时有物外之趣(qù)。

  (《童趣》)

   关关雎鸠(jiū),在河(hé)之洲。

  (《关雎(jū)》)

   结(jié)构助词,定语(yǔ)的标志。

  当“之”后面的一个词是名词(cí)(如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”)或名词性短语(如“一毛”)时(shí),“之”作(zuò)结构助词“的(de)”解,有的可不译。

   (2)“之”用于主谓之(zhī)间(jiān),不译。

   徐公不若君(jūn)之(zhī)美也。

  (《邹忌讽齐王纳谏(jiàn)》)

   子非鱼,安知鱼之(zhī)乐?(《庄子与惠子游于濠(háo)梁(liáng)》)

   结构助(zhù)词(cí)。

  当“之”用在一个名词或代词(主语)和一个动(dòng)词或形容词(cí)(谓语(yǔ))之间(jiān)时,起取(qǔ)消句子(zi)独立性的作用,可不译(yì)。

   (3)“之”起调节音节作(zuò)用,不译。

   辍耕之垄(lǒng)上,怅恨久之。

  (《陈涉(shè)世家》)

   音节(jié)助(zhù)词(cí)。

  用在形容词(cí)、副词或某些动(dòng)词(cí)的末(mò)尾,或用在三(sān)个字之(zhī)间(jiān),使之凑成四个字,只(zhǐ)起调整音节的作用,无义,译时应省去。

   扩展资料:

   "之(zhī)"常见(jiàn)含义:

   1、到,往。

  【现代汉语(yǔ)解释】

   2、第三人称代(dài)词,译为“他”(他们)、“它”(它们)。

  作(zuò)宾语或兼(jiān)语,不作主(zhǔ)语。

   3、指示代(dài)词,这(zhè)。

   4、活(huó)用为第一(yī)人称,我。

   5、可用于宾语前置句(jù)复代指宾语(yǔ),用于动词之后。

   6、结构助词,相(xiāng)当于(yú)“的”。

   7、结构助词,宾(bīn)语前置的(de)标志。

   8、结构助词,用在主语和谓(wèi)语(yǔ)之间(jiān),起(qǐ)取消句子独(dú)立性的作用。

未经允许不得转载:橘子百科-橘子都知道 保温杯突然间不保温了是什么原因呢,保温杯突然间不保温了是什么原因呢

评论

5+2=