吾妻之(zhī)美我者的(de)美是什么意思(sī)，吾妻之美我(wǒ)者的美是什么(me)用法是意思：美丽的。

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吾妻之美我者的美是什么意思(sī)，吾妻之美(měi)我者(zhě)的美是什(shén)么用法

　　出处：战国时期(qī)刘向《邹忌讽齐(qí)王纳谏》。

　　邹忌(jì)修八尺有余(yú)，而形貌(mào)昳(dié)丽。

　　朝(cháo)服(fú)衣冠(guān)，窥镜(jìng)，谓其妻曰：“我孰与(yǔ)城北徐公美(měi)？”其妻曰：“君(jūn)美甚，徐公何能及(jí)君(jūn)也？”城北徐公，齐国之美丽(lì)者也。

　　忌不自信，而复问其(qí)妾曰告白和表白意思一样吗女生，告白和表白意思一样吗：“吾孰与徐公美？”妾曰(yuē)：“徐公何能及君也(yě)？”旦(dàn)日，客(kè)从外来，与坐谈(tán)，问之客曰：“吾与徐公(gōng)孰美？”客(kè)曰：“徐公不若君之美也。

　　”明日徐公来，孰(shú)视之，自以(yǐ)为不如；

　　窥(kuī)镜(jìng)而自(zì)视(shì)，又弗如(rú)远甚。

　　暮寝而思之，曰：“吾(wú)妻(qī)之美我者，私我也(yě)；

　　妾之美(měi)我者，畏我也；

　　客之美我者，欲有求(qiú)于我(wǒ)也。

　　”

　　邹忌身长五(wǔ)十四·寸左右，而且形象外貌光(guāng)艳美丽。

　　有一天早(zǎo)晨他穿戴(dài)好衣(yī)帽，照着镜子，对他的妻子说：“我(wǒ)与(yǔ)城北的徐(xú)公相比，谁更美丽呢？”他的妻(qī)子说：“您美极(jí)了，徐公怎么能比得上您呢？城北的徐公(gōng)齐国的最(zuì)美的男子。

　　邹忌不相(xiāng)信自己（比徐公美），于是又问(wèn)他的小妾(qiè)说：“我和(hé)徐公(gōng)相比，谁更美丽(lì)？”妾说：徐公怎(zěn)么能比(b告白和表白意思一样吗女生，告白和表白意思一样吗ǐ)得上您呢(ne)？第二(èr)天，有客人从外面来拜访，邹忌和他坐着谈话，邹忌问客人道：“我和徐公相比，谁更美丽？”客人说：“徐(xú)公(gōng)不(bù)如您美(měi)丽啊。

　　”

　　又过了一(yī)天，徐公前来拜访(fǎng)，（邹(zōu)忌）仔细(xì)地端详他，自己觉(jué)得不如他美(měi)丽；

　　看着镜(jìng)子里(lǐ)的自己，更是觉得自己与徐(xú)公相(xiāng)差甚远。

　　傍晚(wǎn)，他躺(tǎng)在床上休息时想这件(jiàn)事，说：“我的妻(qī)子认(rèn)为我美，是偏爱我；

　　我的小妾认为我(wǒ)美，是惧怕我；

　　客人(rén)赞美我美(měi)，是有(yǒu)事情要(yào)求于我。

　　”

　　邹(zōu)忌(约前385年—前319年)，一作“驺忌”，尊称“驺子”，中国战国时期(qī)齐国人。

　　《史记》亦作驺忌(jì)，齐桓(huán)公(gōng)田午时的大臣;齐威(wēi)王田(tián)因齐时期(qī)，以鼓琴游说齐威王，被(bèi)任相国(guó)，封于下(xià)邳(pī)(今江苏睢宁古邳(pī)镇)，号成侯;后又侍(shì)齐宣(xuān)王田(tián)辟疆。

　　他(tā)曾劝说齐威王奖励群(qún)臣(chén)吏民进谏，主张革(gé)新政治，修订法律，选(xuǎn)拔人(rén)才，奖励贤臣，处(chù)罚奸吏，并选荐得(dé)力大臣坚守四境(jìng)，从此齐国渐强(qiáng)。

　　前360年前后，齐(qí)威王起用邹忌实(shí)行(xíng)改革，“谨修法律而(ér)督奸吏(lì)”。

吾妻之美我者 的美什么意思

　　意思：美丽(lì)。

　　出处：战国时(shí)期刘向《邹忌讽(fěng)齐(qí)王纳谏(jiàn)》。

　　原文节选(xuǎn)：明日(rì)徐公来(lái)，孰(shú)视之，自以为不如；窥(kuī)镜而自视，又弗如远(yuǎn)甚。

　　暮(mù)寝而(ér)思(sī)之，曰：“吾妻之美我(wǒ)者，私我也；妾之(zhī)美我(wǒ)者，畏(wèi)我也；客之美(měi)我(wǒ)者，欲(yù)有求于我(wǒ)也。

　　”

　　译文(wén)：又过了一天，徐公前来拜访，（邹(zōu)忌(jì)）仔细地端(duān)详他，自己觉得不如他美丽；照着镜(jìng)子里的自(zì)己，更是觉(jué)得自(zì)己与(yǔ)徐(xú)公(gōng)相差甚(shèn)远。

　　傍晚，他躺在床上休息时想这件(jiàn)事，说：“我的妻子认(rèn)斗举为我美，是偏爱我(wǒ)；我的小妾认(rèn)为我(wǒ)美，是惧(jù)怕我(wǒ)；客人(rén)赞美我(wǒ)美，是(shì)有事情要求于我(wǒ)。

　　”

扩展资料

　　文章塑造了邹忌这样有(yǒu)自(zì)知之明(míng)，善于思考，勇于(yú)进谏的(de)贤士形象(xiàng)。

　　又表现了(le)齐威(wēi)王知(zhī)错能改，从谏如流的明君形(xíng)象，和革(gé)除弊端，改良政(zhèng)治的迫切愿望和巨大决心。

　　告诉读者(zhě)居上者只(zhǐ)有广空中(zhōng)碧开言路，采(cǎi)纳(nà)群言(yán)，虚(xū告白和表白意思一样吗女生，告白和表白意思一样吗)心(xīn)接受批评(píng)意见并积(jī)极加以改(gǎi)正才(cái)有可能成功。

　　文章以“孰美”的问答开(kāi)篇，继写邹忌暮寝自思，寻找妻、妾、客人(rén)赞(zàn)美自(zì)己的因(yīn)为，并因(yīn)小悟大，将(jiāng)生活小(xiǎo)事(shì)与国大事有机(jī)地联系起来。

　　由(yóu)自己的“敝”，用类比培瞎推理的方法婉(wǎn)讽“王之敝甚”，充(chōng)分显示了邹忌(jì)巧妙(miào)的讽谏艺术(shù)与娴熟(shú)的(de)从政谋略。

　　邹忌正是以自身的生活体悟，委婉地劝谏(jiàn)齐威王广开(kāi)言路(lù)，改革弊政，整(zhěng)顿吏治(zhì)，从而收到很好的(de)效果。

　　创作背景：春(chūn)秋战国(guó)之际(jì)，七雄并立，各(gè)国间的兼并战争，各统(tǒng)治集(jí)团内(nèi)部新旧势力的斗争，以及民众风起云涌的(de)反抗(kàng)斗争(zhēng)，都异常尖(jiān)锐(ruì)激烈。

　　在这激烈动(dòng)荡的时代，“士”作为一种最活跃的阶层出现在政治舞(wǔ)台上。

　　他们以自己的才能和学(xué)识，游说于各国之间，有(yǒu)的主张连横，有的主张合纵，所以，史(shǐ)称这些人为策士或纵横家。

　　他们提出一定(dìng)的政治主(zhǔ)张或斗(dòu)争(zhēng)策略，为某些统(tǒng)治(zhì)集团(tuán)服务，并且往(wǎng)往利(lì)用当(dāng)时错综复杂的(de)斗争形势游说使诸侯采(cǎi)纳，施(shī)展(zhǎn)着自己(jǐ)治(zhì)国安(ān)邦的才(cái)干。

　　各国统治者也认识到，人心(xīn)的向背，是国家政权能否巩固(gù)的决定性因素。

　　失(shī)去(qù)了民心(xīn)，国(guó)家的(de)统治就难以(yǐ)维持。

　　所以，他们争(zhēng)相招揽人才，虚心纳谏，争取“士”的支持。

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