敬(jìng)告：本文包含一定非常识的边缘知识，以(yǐ)及部分未(wèi)经证实的信息，可(kě)能会影(yǐng)响观(guān)看者三观，请自带良好的分辨能特朗普是哪个党派的 特朗普是美国第几任(néng)力和(hé)接受态度。如感到不适，请当作故事。

这是牛顿(dùn)的亲笔(bǐ)手(shǒu)稿，在著名(míng)的苏(sū)富比(bǐ)拍卖(mài)会(huì)上被人以(yǐ)37万8千英镑(bàng)所拍得，这份(fèn)手稿(gǎo)总共有三张(zhāng)纸(zhǐ)和六(liù)面(miàn)的内容，而(ér)且呢手稿的(de)每(měi)条边都有烧毁(huǐ)的痕(hén)迹。

这据说(shuō)是当时(shí)牛顿(dùn)养了一条狗叫做钻石，狗狗不小心撞倒了(le)放在桌上的蜡烛，结果(guǒ)房(fáng)子就烧(shāo)了起来，这(zhè)份手稿就是在火(huǒ)灾之后被救(jiù)出来的文件。令人感(gǎn)兴趣的地方是，这份(fèn)手稿(gǎo)上面(miàn)研(yán)究的不是(shì)物理(lǐ)或者数学，而是牛顿想通过研究古埃(āi)及的金字塔，来(lái)一窥圣经(jīng)上末世论的研究过程(chéng)。

今天(tiān)我(wǒ)们就来聊一聊牛顿。牛(niú)顿毋(wú)庸置疑是一(yī)位伟(wěi)大的(de)科(kē)学家，提出了万有引(yǐn)力牛(niú)顿三大运(yùn)动定律，还跟(gēn)莱布尼(ní)兹几乎(hū)同时。其(qí)实(shí)牛(niú)顿除了(le)是(shì)物理学(xué)家数学(xué)家以外，他(tā)也很热衷于天文学(xué)自然哲学还(hái)有炼金术，很多(duō)人觉(jué)得很奇怪为什么如(rú)此伟大的科学家，在晚年(nián)的时候为什么会去(qù)钻研一些与(yǔ)科学(xué)对立(lì)的玄学东西呢？比如说神学。

但是实际上(shàng)牛顿一(yī)生(shēng)都信仰上帝，他写了许多(duō)的书(shū)，这些书中几(jǐ)乎(hū)有(yǒu)80%是(shì)写关于(yú)神学的。所以牛(niú)顿是一(yī)个完完全全有神论(lùn)者，他做的一系(xì)列的科学(xué)研(yán)究(jiū)也是(shì)为了(le)更好地去证明(míng)上帝的(de)存在(zài)，所以他(tā)从一开(kāi)始就在研(yán)究神学而(ér)并非后期转行。用牛(niú)顿的话来说，小到纽扣，大到飞(fēi)机看一(yī)眼就知道这不是自(zì)然形(xíng)成的，而是出于智慧的(de)设计(jì)和(hé)创造，更何况这(zhè)个规律有序的宇宙万物，万物非常精妙的规则(zé)证明(míng)了(le)上帝有(yǒu)多厉害。

著名(míng)的(de)经济学家凯恩斯就曾经这样形容牛顿。他(tā)说牛(niú)顿不(bù)是(shì)理性(xìng)时代的第(dì)一人，他是最后一位魔法师，所以我(wǒ)们可(kě)以知道物理学成就只是(shì)牛顿毕生所(suǒ)研究的领域里面，其中一小部分而已。

那在(zài)开头提到了牛(niú)顿亲(qīn)笔的(de)手稿里(lǐ)面，牛(niú)顿(dùn)到底在研(yán)究(jiū)什么呢？他(tā)其实(shí)是想要(yào)了解(jiě)古(gǔ)埃及人所使用的长度单位实际上(shàng)到底是多长。那他为(wèi)什么要研究这个呢(ne)？其中最重要(yào)的一个(gè)原因(yīn)是想用来在天文的(de)尺(chǐ)度上面验(yàn)证自己提出的万(wàn)有引力(lì)的(de)定律(lǜ)，为(wèi)了做到这点他就必须知道地球的周长是(shì)多少(shǎo)，其实地球的周长有(yǒu)多长，早在公元前200年左右就(jiù)有古希腊的数学家厄拉(lā)托(tuō)西尼(ní)给计(jì)算出(chū)来了。

但牛(niú)顿觉得厄拉托西尼这个数(shù)据(jù)不够准确，于(yú)是(shì)他又找到了另一位古希腊的哲学家阿纳科西曼德所提出的数(shù)据(jù)。这位(wèi)阿纳科(kē)西曼德(dé)是世界上第一位绘(huì)制出世界地图的人，牛顿(dùn)就觉得(dé)他的数据(jù)会比较准确。但是这里出现了一个问题，阿纳科西曼德所(suǒ)使用的数据长度单(dān)位(wèi)跟牛顿所使用的(de)长度单位完(wán)全不(bù)同，古(gǔ)希腊人所使用的长(zhǎng)度(dù)单位是(shì)Stadion，牛(niú)顿经过一番推测(cè)认为古希腊(là)人所使用的长度单位很可能源自于埃及人所使用的(de)单位。

于(yú)是，牛(niú)顿找了在(zài)当时研(yán)究古希腊金字塔的第一人约翰格利弗的著作。试(shì)图去了解古希(xī)腊人在建筑(zhù)金(jīn)字塔的时候，所使用的长度(dù)单位(wèi)到底有多长，所以只要了(le)解金字塔所使用的(de)长度单位到底(dǐ)有多长，他就(jiù)可以反推出阿纳(nà)科西曼德(dé)所提出的地球周长数据。从而尽(jǐn)可能地从天文(wén)学的(de)程度上去(qù)验(yàn)证(zhèng)他的万有(yǒu)引力定律(lǜ)。所以统一度量衡这个东(dōng)西(xī)实在是太(tài)重要(yào)了(le)。

除此之外，牛顿之所以(yǐ)研究古埃(āi)及的(de)长度单位还有另一个原因(yīn)，那就是他想要了解旧约圣(shèng)经上所描述的末世论(lùn)的奥秘。在圣经中就(jiù)描述了(le)以西结在异象中看到了(le)一座宏伟的(de)圣殿，根据犹太教的末世论这很有(yǒu)可能就(jiù)是(shì)所谓的(de)那第三圣殿(diàn)。第一圣殿(diàn)指的就是所罗门王(wáng)所建造的所罗(luó)门圣殿(diàn)，在公元前960年建造完成，但是(shì)在公(gōng)元前587年被(bèi)巴比伦王尼(ní)布贾尼撒二世给(gěi)摧(cuī)毁(huǐ)了。

后(hòu)来(lái)圣(shèng)殿在公元(yuán)前516年重建，这就是第二(èr)圣殿。但是这(zhè)第二圣殿(diàn)在(zài)公元70年的(de)时候(hòu)又(yòu)被罗马(mǎ)帝国镇压(yā)犹太人的将军提图斯给摧毁掉(diào)，只(zhǐ)留(liú)下一(yī)面墙，这就是(shì)著名的哭墙。在犹太教(jiào)的(de)末世论之中，未(wèi)来(lái)将会有一(yī)位(wèi)弥(mí)赛亚降临，并且在圣(shèng)殿山上(shàng)建立起第(dì)三(sān)圣殿(diàn)复兴伟(wěi)大古老的以色(sè)列王国，然后(hòu)人类将会进入到一个幸福的(de)时代(dài)。所(suǒ)以犹太教(jiào)所谓的末世论其实指的就(jiù)是一个悲惨时代(dài)的结(jié)束(shù)，然(rán)后(hòu)进入到一个幸(xìng)福的新(xīn)时代。

在(zài)圣(shèng)经里就有很(hěn)多完整的对于第三(sān)圣(shèng)殿(diàn)外观的描(miáo)述。记载了它有多宽、多高(gāo)、多长以及有哪些出入口，有什么殿、祭坛等等。牛(niú)顿认为圣经里所有(yǒu)的(de)内容都(dōu)有他的奥(ào)秘在里(lǐ)面(miàn)，不是可(kě)以随便(biàn)瞎写的，他之所以写得(dé)这(zhè)么详细一定有他(tā)的(de)原因(yīn)。所以只(zhǐ)要了解(jiě)了这(zhè)个第三圣殿的(de)实际尺度(dù)就可以知道末(mò)世论什么时候会发生，弥赛亚什(shén)么时候会降临，这就是他为什么研究金字(zì)塔的原因。

有趣的是，目前已(yǐ)经有许多(duō)圣经里描写(xiě)的建筑都在现实考古中被(bèi)一(yī)一发现，所以(yǐ)这(zhè)也(yě)让很(hěn)多人相信圣(shèng)经里面的内容现实存在的可信度很高(gāo)，包括里面还蕴藏着一些圣经密码，解(jiě)读了一(yī)些对于未(wèi)来世界的预测(cè)，这(zhè)个有(yǒu)机会再详细讲解，当然这里不是为了宣扬一些宗教信仰，只(zhǐ)是想让大家(jiā)更(gèng)加地了解牛(niú)顿到底做(zuò)了什么(me)，包(bāo)括他为(wèi)什么(me)转行研究(jiū)神学。

我们也能从(cóng)这份手(shǒu)稿里感(gǎn)受(shòu)到牛(niú)顿对于追求真理的较真(zhēn)，不惧怕(pà)麻烦(fán)的研究(jiū)精(jīng)神。仅(jǐn)仅是一个长(zhǎng)度单位，他就愿意花(huā)费这么多(duō)精力去研究，这(zhè)也是他站在科学角(jiǎo)度上对待科学的严谨和尊重(zhòng)。

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