推敲文言文原文(wén)及翻(fān)译注音，推敲文(wén)言(yán)文原文及翻译注释是推(tuī)敲用来形容斟酌字(zì)句，反(fǎn)复琢磨(mó)，反复思考的(de)。

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推敲文言文(wén)原(yuán)文(wén)及翻译注(zhù)音，推敲文言文(wén)原(yuán)文(wén)及翻译注释

　　这一个词(cí)来自于诗人贾(jiǎ)岛和(hé)韩愈的(de)一(yī)个典(diǎn)故。

　　下面(miàn)整理了原文及翻译，供(gōng)大家参考(kǎo)。

　　贾岛初赴举，在(zài)京师。

　　一日，于驴上得句(jù)云：“鸟宿池边树，僧敲月下门(mén)”。

　　始(shǐ)欲“推(tuī)”字，又欲做“敲”，炼之(zhī)未定。

　　于驴上吟哦，引(yǐn)手作(zuò)推敲之势(shì)，观者讶(yà)之。

　　时韩(hán)退之权京兆伊，车骑方(fāng)出，岛不觉，行至第(dì)三节。

　　俄左右(yòu)拥至尹前。

　　岛(dǎo)具对所(suǒ)得诗句。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作‘敲(qiāo)’字佳(jiā)矣。

　　”遂并(bìng)辔而归(guī)，共论(lùn)诗道，留连(lián)累日(rì)，因与岛(dǎo)为布衣(yī)之交。

　　译文(wén)：

　　贾岛(dǎo)初次去科举考(kǎo)试，在京城(chéng)。

　　(贾岛即兴写了一首诗。

　　)一天(tiān)他在(zài)驴背上(shàng)想(xiǎng)到了这首诗：“鸟宿(sù)池(chí)边树，僧(sēng)敲月(yuè)下门。

　　”开始想用“推(tuī)”字，又想用“敲”字，反复思考没有定下来，便(biàn)在(zài)驴背上(shàng)（继(jì)续(xù)）吟诵(sòng)，伸出手来做着推(tuī)和敲的动作(zuò)。

　　看到的(de)人(rén)感到很惊讶。

　　当时韩愈(yù)临时代(dài)理京(jīng)城的地方长官，他(tā)正带车(chē)马出巡，贾(jiǎ)岛不知不觉，直(zhí)走(zǒu)到（韩愈(yù)仪仗(zhàng)队的）第三节，还在不停地做（推(tuī)敲(qiāo)）的(de)手势。

　　于是一会儿就被(bèi)（韩愈）左(zuǒ)右(yòu)的侍(shì)从推搡到京兆尹的面(miàn)前(qián)。

　　贾岛详细地回答(dá)了他在酝酿的诗句，用“推(tuī)”字还是用“敲(qiāo)”字没有(yǒu)确(què)定，思(sī)想离开了(le)眼前的(de)事物，不(bù)知道要(yào)回避。

　　韩愈停下(xià)车马思考了好一会，对贾岛说(shuō)：“用‘敲’字好。

　　”两人于是并排骑(qí)着驴马回(huí)家，一(yī)同谈论作诗的方法，互(hù)相舍不得离开，共游好几天。

　　（韩愈）因此跟贾(jiǎ)岛(dǎo)成(chéng)为了普通人之间的(de)交往。

　　贾岛：唐朝诗人，字阆仙，范阳人。

　　初：第一(yī)次(cì)，首次(cì)。

　　赴举：参加科举考试。

　　京师：京城，此指(zhǐ)长安。

　　始：最(zuì)初，开始。

　　炼之未定：用心琢磨，反复锤炼，决定不下来。

　　炼(liàn)：琢磨。

　　之：这里指从“推”和“敲”中选(xuǎn)一个。

　　吟哦：吟颂。

　　时(shí)时：不时。

　　引手：伸手(shǒu)。

　　引：举。

　　势：样子，态(tài)势。

　　引(yǐn)手做推敲之(zhī)势：伸出(chū)手做出推和敲的姿(zī)势来。

　　讶：对……而感到诧异(yì)。

　　韩退之：指(zhǐ)韩愈(yù),字(zì)退之，唐代(dài)文学家(jiā)，为“唐宋(sòng)八大家”之首。

　　权：临时代理。

　　仪仗队：仗队是军队中执(zhí)行礼仪任(rèn)务的分(fēn)队，由陆、海、空三(sān)军人(rén)员(yuán)共同组成(chéng)或由某一军种人(rén)员单独组成。

推敲文言文原文及翻译注音

　　《刘(liú)公嘉(jiā)话(huà)》云：岛袭逗初赴举京(jīng)师，一日于(yú)驴上得句云：“鸟宿池边树，僧敲(qiāo)月(yuè)下门(mén)。

　　”始欲着“慧橘推”字，又(yòu)欲着(zhe)“敲”字(zì)，练之未定，遂于(yú)驴前禅团(tuán)上吟哦(ó)，时时引手作推(tuī)敲(qiāo)之势(shì)。

　　时韩愈(yù)吏部权京兆(zhào)，岛不觉冲至(zhì)第(dì)三(sān)节(jié)。

　　左右拥(yōng)至(zhì)尹前，岛(dǎo)具(jù)对所得诗句云云。

　　韩(hán)立马良久，谓岛曰(yuē)：“作敲字佳矣。

　　”遂与并辔而归。

　　留连论诗(shī)，与为布(bù)衣(yī)之交。

　　古文之家喜欢请关注我们(men)关注推敲对照翻译原文(wén)拼音版(bǎn)对(duì)照翻(fān)译(yì)推敲唐代 韦(wéi)绚《刘公嘉(jiā)话》云：《刘公嘉话》一(yī)书记载着：岛初赴举京师(shī)，一日于驴上得(dé)句云：“贾(jiǎ)岛初(chū)次到京城长安参加科(kē)举考试(shì)，一天(tiān)骑(qí)在驴(lǘ)背上吟得诗句道：“鸟宿(sù)池边(biān)树，僧敲月下门。

　　”深夜万(wàn)簌寂(jì)静(jìng)，鸟儿栖息在池塘(táng)边(biān)的树枝(zhī)上，僧人晚(wǎn)归在月光下敲响寺院的门。

　　”始欲着“推(tuī)”字，又欲着“敲”字，练之未定，遂于驴上吟(yín)哦，时时引(yǐn)手作推敲之(zhī)势(shì)。

　　开始想要用“推(tuī)”字，后来又想要用“敲(qiāo)”字，用心琢磨词(cí)句，一(yī)直(zhí)未能(néng)确定用(yòng)哪(nǎ)个字更(gèng)精美传神，于是在驴背(bèi)上(shàng)吟咏(yǒng)诵读，还(hái)不停(tíng)地伸手比划“推”、“敲”的姿(zī)势。

　　时韩愈吏(lì)部权(quán)京兆，岛不觉(jué)冲至第三节。

　　这时，吏部侍郎兼(jiān)京兆尹(yǐn)韩愈正路过此(cǐ)地(dì)，贾岛(dǎo)不知不(bù)觉冲撞到仪卫(wèi)队的第三部分。

　　左右拥(yōng)至尹前，岛具对所得诗句(jù)云云。

　　随从(cóng)人(rén)员将贾岛推拥(yōng)着带(dài)到京兆尹韩(hán)愈(yù)面前，贾岛一一解释说出自己吟(yín)得的(de)诗(shī)句。

　　韩立马良久，谓岛曰：“韩愈(yù)停(tíng)马伫立很(hěn)久，对贾岛(dǎo)说道：“作敲字佳矣(yǐ)。

　　”还是用‘敲’字更好(hǎo)啊。

　　”遂(suì)与并(bìng)辔而(ér)归。

　　于是(shì)与贾(jiǎ)岛并排骑马(mǎ)而行回到(dào)官府。

　　留连论(lùn)诗(shī)，与为布衣(yī)之交(jiāo)。

　　很长时间二人不(bù)舍离开(kāi)，讨论诗歌写作，虽为(wèi)大官，韩愈却与贾岛(dǎo)这个(gè)平民诗人结为(wèi)好友。

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推敲文言文原文及(jí)翻译注音，推敲(qiāo)文(wén)言(yán)文原文(wén)及翻译注释

　　这一个词来(lái)自(zì)于诗人贾岛和韩愈的一个典故。

　　下(xià)面整理了原文及(jí)翻译，供大(dà)家参考。

　　贾(jiǎ)岛初赴举(jǔ)，在京师(shī)。

　　一日，于驴上得句云：“鸟宿(sù)池边(biān)树，僧(sēng)敲月下门(mén)”。

　　始欲(yù)“推”字(zì)，又(yòu)欲做(zuò)“敲”，炼之未定。

　　于驴上吟(yín)哦，引手作(zuò)推敲之势，观(guān)者讶之。

　　时韩退之权京兆伊，车骑方出，岛不(bù)觉，行至第(dì)三节(jié)。

　　俄左右(yòu)拥(yōng)至尹前。

　　岛具(jù)对所得诗句(jù)。

　　韩立马良久，谓(wèi)岛曰(yuē)：“作(zuò)‘敲(qiāo)’字佳矣(yǐ)。

　　”遂(suì)并辔而归，共论(lùn)诗道，留(liú)连累(lèi)日，因与岛为布衣之(zhī)交(jiāo)。

　　译文(wén)：

　　贾(jiǎ)岛(dǎo)初次去科举考试，在京城。

　　(贾岛即兴(xīng)写(xiě)了一首(shǒu)诗(shī)。

　　)一天他在驴背上(shàng)想(xiǎng)到了(le)这首诗：“鸟宿(sù)池边树，僧敲月下门(mén)。

　　”开(kāi)始想用(yòng)“推”字，又想用“敲”字，反(fǎn)复思考没(méi)有定下来，便在驴背上（继续）吟诵，伸(shēn)出手(shǒu)来做着推和敲的动作。

　　看(kàn)到的(de)人(rén)感(gǎn)到很惊讶(yà)。

　　当时韩愈临时代(dài)理京城的地方长官，他正(zhèng)带(dài)车马出巡，贾(jiǎ)岛不(bù)知(zhī)不觉，直走到（韩(hán)愈仪(yí)仗队的）第(dì)三节，还在不停地做(zuò)（推敲）的手势。

　　于是(shì)一会儿就(jiù)被（韩(hán)愈）左右(yòu)的侍从推搡到京兆尹(yǐn)的面前。

　　贾岛详细地(dì)回答了(le)他(tā)在酝(yùn)酿的诗句，用“推(tuī)”字还是用“敲”字没(méi)有确定，思想离开了眼前的事物，不知(zhī)道要回避(bì)。

　　韩愈停下(xià)车马(mǎ)思考了好一会，对(duì)贾岛说：“用‘敲(qiāo)’字好。

　　”两人于是(shì)并(bìng)排(pái)骑(qí)着驴(lǘ)马回家(jiā)，一同(tóng)谈论作诗(shī)的方法(fǎ)，互(hù)相(xiāng)舍(shě)不得离开，共游好(hǎo)几(jǐ)天(tiān)。

　　（韩愈(yù)）因此(cǐ)跟(gēn)贾(jiǎ)岛(dǎo)成为(wèi)了普通人之(zhī)间的(de)交往。

　　贾岛：唐朝诗人(rén)，字阆仙，范阳人。

　　初：第一次，首(shǒu)次(cì)。

　　赴举：参加(jiā)科举考试。

　　京师：京城(chéng)，此指长安。

　　始：最初，开始。

　　炼之未定：用(yòng)心(xīn)琢磨，反复锤炼，决(jué)定不下来(lái)。

　　炼：琢(zuó)磨。

　　之：这里指(zhǐ)从“推”和“敲”中选一(yī)个。

　　吟(yín)哦：吟颂。

　　时时(shí)：不时。

　　引手：伸(shēn)手。

　　引：举。

　　势：样子，态势。

　　引手做推(tuī)敲之势(shì)：伸出手做(zuò)出(chū)推和敲(qiāo)的(de)姿势来(lái)。

　　讶：对……而感到诧(chà)异(yì)。

　　韩(hán)退之：指韩愈,字退之，唐(táng)代文学家，为“唐宋八大家”之首。

　　权：临时代(dài)理。

　　仪仗队：仗队是军队中执行礼仪任务的分队，由陆、海(hǎi)、空三军人员共同组(zǔ)成或由(yóu)某一军种人(rén)员单(dān)独组成。

推敲文言文原文及翻译(yì)注音

　　《刘公嘉话》云：岛(dǎo)袭逗(dòu)初赴(fù)举京师，一日(rì)于驴上得句云：“鸟宿池边(biān)树，僧敲月下门。

　　”始欲着“慧橘推”字，又(yòu)欲(yù)着“敲”字，练(liàn)之未定，遂于驴前(qián)禅团上吟哦，时(s天女散花的姿势是怎样的，男女之间天女散花是什么意思hí)时引手(shǒu)作推敲(qiāo)之势。

　　时韩愈吏(lì)部(bù)权京兆，岛不觉冲至第(dì)三节(jié)。

　　左右拥至尹前，岛具对所(suǒ)得诗句云云。

　　韩立(lì)马良久，谓岛(dǎo)曰(yuē)：“作敲字佳矣。

　　”遂(suì)与并辔而归。

　　留连论诗，与为布衣之交(jiāo)。

　　古文(wén)之家喜欢请(qǐng)关注我(wǒ)们关(guān)注推敲对照翻译原文拼音版对照翻译推敲唐(táng)代 韦绚《刘公嘉话》云：《刘公嘉话》一书记载着(zhe)：岛(dǎo)初赴(fù)举京(jīng)师，一日于驴上得句云：“贾(jiǎ)岛初次到京城长(zhǎng)安参(cān)加科举考试，一天(tiān)骑(qí)在(zài)驴背上吟得诗句道：“鸟宿池边树，僧敲(qiāo)月(yuè)下门(mén)。

　　”深夜万簌寂(jì)静(jìng)，鸟儿栖息在池塘边(biān)的树(shù)枝上，僧人晚归在月光(guāng)下敲响寺院的门。

　　”始欲着“推”字(zì)，又(yòu)欲着“敲”字，练之未定，遂于驴上吟(yín)哦，时(shí)时引手作推敲之势。

　　开始想要用“推”字，后来又想要用“敲”字，用心琢磨词(cí)句，一直未能确定用哪个字更(gèng)精美传神(shén)，于是(shì)在驴背(bèi)上吟咏诵(sòng)读，还不停(tíng)地(dì)伸手比划“推”、“敲”的(de)姿(zī)势。

　　时韩愈吏部权(quán)京兆，岛不觉冲至第三(sān)节。

　　这时，吏部侍(shì)郎(láng)兼京(jīng)兆(zhào)尹韩愈(yù)正路过(guò)此地，贾岛不知不觉冲撞到仪卫队的第三部(bù)分。

　　左右拥至尹(yǐn)前(qián)，岛(dǎo)具对所得诗句(jù)云云。

　　随(suí)从人员将贾(jiǎ)岛推拥着带(dài)到京兆尹韩愈面前，贾岛一(yī)一解释说出自己(jǐ)吟(yín)得的诗(shī)句。

　　韩立马(mǎ)良久，谓岛曰(yuē)：“韩天女散花的姿势是怎样的，男女之间天女散花是什么意思(hán)愈停(tíng)马伫立(lì)很久(jiǔ)，对贾岛说道：“作敲字(zì)佳矣。

　　”还(hái)是用‘敲’字更好啊(a)。

　　”遂与并(bìng)辔而归。

　　于(yú)是与贾岛(dǎo)并排(pái)骑(qí)马而行(xíng)回(huí)到官府。

　　留连论诗，与(yǔ)为布(bù)衣之(zhī)交。

　　很长时间二人不舍(shě)离开，讨论诗歌写作，虽为大官，韩愈却与贾(jiǎ)岛这(zhè)个(gè)平民(mín)诗人结(jié)为好(hǎo)友(yǒu)。

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