三十六洞(dòng)天七十二(èr)福地分(fēn)别是(shì)哪里，福地(dì)洞(dòng)天啥意(yì)思是“福地洞天”的意(yì)思：原为道家语，指神道居住(zhù)的(de)名山(shān)胜(shèng)地的。

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三十六(liù)洞(dòng)天七十二(èr)福地分别(bié)是(shì)哪里，福地洞(dòng)天啥意思

　　“福地洞天(tiān)”的意思：原(yuán)为(wèi)道家语，指神道(dào)居(jū)住的名山(shān)胜地。

　　后多(duō)比喻(yù)风景优(yōu)美(měi)的(de)地(dì)方。

　　出自《洞天福地记》：“列(liè)出十大洞天、三十六小洞天(tiān)、七十(shí)二福地(dì)的名(míng)称。

　　”《洞(dòng)天福地记》内容简介：序按道教(jiào)经(jīng)典《龟山白玉上经》具列(liè)神仙所(suǒ)居名山胜(shèng)境。

　　首列太上“十(shí)大(dà)洞天(tiān)”，次列(liè)“三十(shí)六小洞天”，后列“七十二(èr)福地(dì)”。

　　所谓(wèi)神仙所居，洞天福地(dì)，皆位山岩(yán)，并注方阔，所属州(zhōu)县(xiàn)境域，可资(zī)地理考索。

　　例句(jù)：明·吴承恩《西游记(jì)》第四回(huí)：大(dà)王在这福地洞天(tiān)之处为(wèi)王(wáng)，多少尊重(zhòng)快乐(lè)，怎(zěn)么肯去(qù)与他做马夫。

　　明·高明(míng)《汲(jí)古(gǔ)阁本琵琶记．第三出》：这般样福(fú)地(dì)洞天，可知有仙姝玉(yù)女。

　　清·曾朴(pǔ)《孽海花》第七(qī)回：一(yī)到南边，果然山明川(chuān)丽，如登福(fú)地洞(dòng)天。

道(dào)教所向往的十(shí)大(dà)洞(dòng)天、三十六小洞天、七十(shí)二福(fú)地(dì)在哪里？

　　道教(jiào)所(suǒ)向往的十大(dà)洞天、三十六小(xiǎo)咐梁洞天、七十二福(fú)地其实指的就(jiù)是一些(xiē)具有名山(shān)裤子72a是多大尺码 裤子72a和76a差别大吗大川(chuān)的地方，或(huò)者是(shì)一些人迹罕至(zhì)，但(dàn)是(shì)风景(jǐng)优美的地方，因为环境好，又(yòu)没有人打扰是非常适合(hé)修炼，因此道(dào)教(jiào)把(bǎ)这(zhè)些地方称为是“福地(dì)洞天”，而十大洞天、三十六小洞(dòng)天、七十二(èr)福地(dì)遍(biàn)布(bù)衡谈运(yùn)了中国的(de)很多省市，但(dàn)是有些(xiē)地方现在已经衰败(bài)了，也找不到具体的位(wèi)置了。

　　十(shí)大洞天(tiān)包括裤子72a是多大尺码 裤子72a和76a差别大吗：王屋(wū)山(shān)洞、委羽(yǔ)山侍档洞、西城(chéng)山(shān)洞、西玄(xuán)山洞、青城(chéng)山洞、赤城(chéng)山洞、罗浮山(shān)洞、句曲山洞、林屋山洞、括苍山洞，由于十大洞(dòng)天历(lì)史比较久，而且没说(shuō)过具体的地(dì)理位(wèi)置，所以很(hěn)多现在都(dōu)是找(zhǎo)不到的，而三十(shí)六小洞天就比较(jiào)好找了，因为(wèi)里(lǐ)面涉及了州县(xiàn)，比如霍(huò)林洞天在(zài)福州长(zhǎng)溪县(xiàn) ，蓬(péng)玄洞(dòng)天(tiān)在(zài)衮州乾封(fēng)县 ，朱陵洞天在(zài)衡(héng)州(zhōu)衡山县等等(děng)，这里就是举两个例子，就不(bù)和大家一一细说了。

　　这里的(de)很多现在(zài)已经成为(wèi)了旅游胜(shèng)地(dì)，而七十二福地就更好找，因为记载更加详细，比(bǐ)如在江宁府句容县(xiàn)界的地肺山、潭(tán)州长沙(shā)县的洞真(zhēn)墟、玉笋山南的郁木洞等等，这里都曾(céng)是得道真人(rén)隐裤子72a是多大尺码 裤子72a和76a差别大吗居过的地方，因为(wèi)真人曾在这(zhè)里修行(xíng)过(guò)，所以这(zhè)些地方或多或少都(dōu)是有一些传说的(de)，久(jiǔ)而(ér)久之就被大(dà)家传得越来越神奇，所以就被称为了“福地洞天”。

　　不过也是有(yǒu)一些和道教有联系但(dàn)是么(me)有(yǒu)被列入“福地洞天”的名山，比如武当山和崂山，现(xiàn)在很多山上的建筑都被列入了世界遗产，为了保(bǎo)护这些(xiē)“福地洞天(tiān)”还成立了“爱山基(jī)金会”。

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