但湘(xiāng)西(xī)地区(qū)山高路险(xiǎn)、岭横水恶，没有(yǒu)便利的大路供车马(mǎ)通行(xíng)，也(yě)无法乘船走水(shuǐ)路。很少有人愿(yuàn)意花(huā)大(dà)钱请(qǐng)人运尸体回故乡(xiāng)，即使有钱，路途也非常艰险。在(zài)此(cǐ)背景下，一些胆大(dà)人士，“发(fā)明了”赶尸的技术，帮助死者回归故里(lǐ)。

影视(shì)剧里(lǐ)我们看到的僵尸双手前(qián)伸，蹦(bèng)蹦(bèng)跳跳往前走(zǒu)的形(xíng)象就出(chū)自(zì)湘西赶尸的(de)传(chuán)说。在黑夜十(shí)分(fēn)，赶(gǎn)尸匠摇着手里的摄魂铃(líng)，引(yǐn)领尸体前行，尸体披着宽(kuān)大的(de)黑色布衣(yī)，各个面色煞白，头(tóu)上戴(dài)着(zhe)毡帽(mào)，额头贴(tiē)着(zhe)专门的(de)黄符，甚是吓人。

不过从科学(xué)的角度看待，尸体(tǐ)不(bù)可能自己(jǐ)前行，但这些(xiē)传说又不(bù)是(shì)空(kōng)穴来风，所以(yǐ)很大可能是赶尸匠通过某(mǒu)些手段，让古代人(rén)相信他(tā)们拥(yōng)有赶尸(shī)的法术。

赶尸匠赶(gǎn)尸

赶尸匠并不是什(shén)么活(huó)都接(jiē)，有“三赶三不(bù)赶(gǎn)”的原则。凡是被(bèi)砍(kǎn)头的、受绞刑的、站笼站死的，都属于“三(sān)赶”之(zhī)列；而病死的(de)、投河(hé)吊颈自(zì)杀的、天打雷(léi)劈(pī)烧焦(jiāo)的(de)，这些是(shì)“三(sān)不赶”。

说白了赶尸匠只接那(nà)些尸体(tǐ)完整，没有(yǒu)传(chuán)染病(bìng)等方便他们运送的活，而那些(xiē)死(sǐ)的比较惨的，肢体不完(wán)整的，赶尸匠就不接。

为了让(ràng)人们(men)信服，赶尸匠(jiàng)还编了一些理由(yóu)：说(shuō)病死的魂魄已(yǐ)经(jīng)被阎王勾走(zǒu)，无法唤(huàn)回，其实是怕自(zì)己被传染疾病；而投河自(zì)尽的是被替(tì)代者勾去了魂魄，如果召(zhào)回新魂魄，那旧魂魄就(jiù)无法投胎，其实是尸体(tǐ)泡烂(làn)了，无法(fǎ)运(yùn)回；又(yòu)说(shuō)那(nà)些遭雷(léi)劈被火(huǒ)烧的是罪孽(niè)深重之人，魂(hún)魄不(bù)配回归故(gù)里，说(shuō)白了(le)还是因为尸体不完整。

赶尸匠赶尸

对于那(nà)些(xiē)属于(yú)“三赶”的(de)死者，传闻(wén)有(yǒu)两个(gè)版本(běn)的赶尸方法，其(qí)中(zhōng)一(yī)种就是赶尸匠(jiàng)背着尸体(tǐ)运送(sòng)，另外一种(zhǒng)利(lì)用了尸体特有的运动原(yuán)理。

第一(yī)种赶(gǎn)尸方法
赶尸(shī)匠(jiàng)为师(shī)徒两人一组(zǔ)，师傅在前摇铃铛，徒(tú)弟在后背尸体，而且是(shì)处理过的(de)尸体(tǐ)，毕(bì)竟背着个(gè)死人跋山涉(shè)水不是(shì)个(gè)轻松活。

死者去世后，赶尸(shī)匠一般(bān)在夜间处(chù)理尸体(tǐ)，而且要求死者家人回避(bì)。赶尸匠(jiàng)将死者躯(qū)干部分挖出，塞进稻草，其余部分用(yòng)苗族特制(zhì)的防腐药(yào)水(shuǐ)涂(tú)抹，也有用朱砂防腐的，这样可以防(fáng)止尸(shī)体在运送途(tú)中过早腐烂。

处理完尸体后，赶(gǎn)尸匠将死(sǐ)者胳膊与(yǔ)自(zì)己的用竹竿固定捆绑在一起，再穿上宽(kuān)大黑色布衣，戴上毡帽，所以路人看到(dào)的(de)赶(gǎn)尸队(duì)都是双手向前平伸(shēn)的。

为了增加神秘特仑苏真比一般牛奶好吗，特仑苏纯牛奶真假对比感，赶尸匠身(shēn)穿青布长衫，脚踏一(yī)双草(cǎo)鞋，腰系(xì)黑色腰带(dài)，头顶(dǐng)青(qīng)布帽，手持铜锣，还(hái)有一包祖传符咒。赶尸(shī)匠大多走夜路，而且不点灯(dēng)，途中落脚之处也是神秘恐怖。这一些列(liè)装扮操作，路人见了都会回避，死(sǐ)者(zhě)亲人即(jí)使不怕，赶(gǎn)尸匠(jiàng)也不会让他靠近。

所以这(zhè)种赶尸原理本质就是赶(gǎn)尸匠背(bèi)着尸体(tǐ)运送，通过把(bǎ)过程神秘(mì)化，迷(mí)惑(huò)世人。这样做(zuò)也增加(jiā)了赶(gǎn)尸(shī)匠的入职门槛，更可以向死者家属(shǔ)多要报酬。

赶尸匠赶尸

第(dì)二(èr)种(zhǒng)赶尸(shī)方法
有人认为(wèi)，人死后(hòu)会立即(jí)僵硬，过了四十(shí)八(bā)小时(shí)之(zhī)后(hòu)肌体又恢复一些柔软，然(rán)后又变得僵硬。但大的(de)关节，例如(rú)髋(kuān)关节，在外力作用下，还是有小幅(fú)度活(huó)动性(xìng)。

赶(gǎn)尸匠把(bǎ)两(liǎng)个尸(shī)体排好队，就像前(qián)面提到(dào)的那样(yàng)，将胳膊(bó)伸直与地面平行，用细长(zhǎng)的竹(zhú)竿将手臂捆绑固(gù)定，两具尸(shī)体就能(néng)够平稳站立(lì)。

赶尸匠用绳(shéng)子牵引(yǐn)两具捆(kǔn)好的尸体架子，尸体就想僵尸就(jiù)会缓(huǎn)缓前行(xíng)。由于捆绑尸(shī)体手臂的竹竿(gān)拥弹(dàn)性，所以(yǐ)赶尸队前行时(shí)就出现(xiàn)一跳一(yī)跳的(de)感觉，就像(xiàng)影视剧里看(kàn)到的(de)僵尸(shī)那(nà)样。

有人(rén)会问，两具尸(shī)体(tǐ)好歹重两百斤，得用多大力气(qì)才(cái)能(néng)拖动，还不如抬着走省力。其(qí)实这跟(gēn)当地的地(dì)势(shì)有关，从四川和贵州地区往湘(xiāng)西运送(sòng)，整(zhěng)体地势是从(cóng)高(gāo)至低的(de)，大多是下坡路，利用(yòng)地势差以及(jí)尸(shī)体运动(dòng)的原理，可以省很(hěn)多力(lì)气。当(dāng)然也会遇到上坡(pō)路，这时将尸体背(bèi)着走即(jí)可。

这(zhè)种赶尸原理也只(zhǐ)是传(chuán)闻，现(xiàn)代科学家也争论不一。是真是假，还真无法判断。

湘西(xī)赶尸

总而言之，湘西赶尸在今天已经不存(cún)在了，最后(hòu)的赶尸匠也不愿意(yì)透露(lù)赶(gǎn)尸细节，科学家(jiā)们也无法破解其(qí)原理。无论(lùn)尸体是否像影视剧里那样自动行走，湘西赶尸这(zhè)个职业是(shì)一定存在的，可能古(gǔ)人将它(tā)神秘(mì)化(huà)了。

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