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君子不立危墙,不行(xíng)陌路,不入深水(shuǐ)，君子不(bù)立危(wēi)墙是什(shén)么(me)意(yì)思？

　　“君子不立危墙(qiáng)之下”意思是：君子要远(yuǎn)离危险的(de)地(dì)方。

　　出自(zì)《孟子(zi)·尽(jǐn)心》：“莫非命也，顺受(shòu)其正，是故(gù)知命者不立乎岩墙之下(xià)。

　　尽(jǐn)其(qí)道而死者，正命也(yě)；

　　桎梏死(sǐ)者，非正命也(yě)。

　　”“君子不(bù)立于危(wēi)墙之下”讲的是(shì)做人的道(dào)理和方法(fǎ)。

　　这(zhè)包(bāo)括(kuò)两(liǎng)方面：一是防(fáng)患于(yú)未然，预先觉察(chá)潜在的危(wēi)险，并采(cǎi)取防范(fàn)措施；

　　二(èr)是一旦(dàn)发现自己处于危险(xiǎn)境地，要及时(shí)离开。

　　孔子的弟子子路要去卫(wèi)国做大司马，可是卫(wèi)国(guó)国君无(wú)力，太子无(wú)德，国内权利交错。

　　孔(kǒng)子(zi)不赞成子路去(qù兰州大学电子邮箱地址，兰州大学邮箱入口)，就说：“危邦不(bù)入，乱(luàn)邦不居，天下有道(dào)则入，无道(dào)则隐。

　　邦有(yǒu)道，贫且(qiě)贱焉，耻也。

　　邦无道，富且贵焉，耻也。

　　”子路说他有信心治(zhì)理好卫国。

　　孔子(zi)便(biàn)说(shuō)：“防祸于先而不(bù)致于后伤情。

　　知而慎行，君子不立于危墙(qiáng)之(zhī)下，焉(yān)可等闲视之。

　　”

"君子不立危墙”怎(zěn)么解释？

　　君子不立于危墙(qiáng)之下”出自于孔子，讲(jiǎng)得是做人的道理和方法

　　君(jūn)子要远(yuǎn)离危险的(de)地方(fāng)。

　　这包括两方面(miàn)：一是防(fáng)患于(yú)未然，预(yù)先觉察潜清肢(zhī)在答旦世的(de)危险，并采取防范措(cuò)施；二是一旦发现自己处于危(wēi)险(xiǎn)境迟悉地(dì)，要及时离开。

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