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世界上女性最开放的是哪个国家

世界上女性最开放的是哪个国家 但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么,但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思

  但(dàn)使龙城飞将(jiāng)在,不(bù)教胡马渡(dù)阴山的意思(sī)是什么,但使龙城(chéng)飞将在不教胡马渡阴山的(de)意思是但使(shǐ)龙城飞将(jiāng)在,不教胡(hú)马渡阴山的意思是如果有像李广这样(yàng)骁勇善战的将军(jūn)立马阵前,一定不会让(ràng)敌人的铁蹄踏过阴山(shān)的。

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但(dàn)使龙城飞将(jiāng)在,不教(jiào)胡马渡(dù)阴(yīn)山的(de)意思是什么,但使龙城飞(fēi)将在不教胡马(mǎ)渡阴山的意思

  但使龙城飞将在,不教(jiào)胡马渡阴山的意思是如果有像李广这样骁勇善战的将军立马阵前,一(yī)定不会让敌人的(de)铁(tiě)蹄踏(tà)过阴山。

  但使龙城飞(fēi)将(jiāng)在,不教胡马渡阴山(shān)出(chū)自(zì)唐代王昌龄(líng)的《出(chū)塞》其一:“秦时(shí)明月汉时关,万里长征人未还。

  但使龙城飞将在,不教胡马(mǎ)度阴山。

  ”

  译(yì)文(wén):依(yī)旧是秦汉时(shí)期的明月和边(biān)关,守边御(yù)敌(dí)鏖战万里征人未回(huí)还。

  倘若龙城的飞将卫青(qīng)如今(jīn)还在,绝不许匈(xiōng)奴南下牧马度过阴山。

  《出塞》是王(wáng)昌龄早年赴西域(yù)时所做(zuò),《出塞》是乐府旧题。

  王昌龄所处的时代,正值盛唐,这一时期,唐(táng)在对外战争中屡(lǚ)屡取(qǔ)胜,全民(mín)族的自信(xìn)心极强,边塞诗人的(de)作品(pǐn)中,多(duō)能体现一种慷慨激昂的向上精神,和(hé)克敌制胜的强烈自信。

  同时,频繁的边塞战争(zhēng),也使人民不堪重负,渴望和平(píng),《出塞》正是反(fǎn)映(yìng)了人民的(de)这(zhè)种和平(píng)愿(yuàn)望(wàng)。

“但使龙城飞将在,不(bù)教胡马度阴山”什么(me)意思(sī)?

  这题我会!“但使龙城飞将(jiāng)在(zài),不教胡马度阴(yīn)山。

  ”的意思是:只要龙城(chéng)的(de)飞将李广(guǎng)如今(jīn)还(hái)在,一定(dìng)不会(huì)让敌(dí)人的铁蹄(tí)踏过阴山。

  【出处】:

  唐(táng)代(dài)·王(wáng)昌龄《出塞》

  【原文】:

  秦时明月汉时关,万里(lǐ)长征(zhēng)人未还。

  但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。

  【译文】:

  依旧是秦汉时芹旦期的明月(yuè)和边(biān)关,守边御敌鏖(áo)战万里征夫未回还。

  只要龙(lóng)城(chéng)的飞将李广如今还在,一定不会让(ràng)敌人(rén)的铁蹄踏过阴(yīn)山。

  【注释】:

  但使:只要。

  龙城飞将(jiāng):汉(hàn)朝名将李广,龙城是唐代的卢龙城(卢龙城就(jiù)是汉代的李广练(liàn)兵之地,在(zài)今河(hé)北省喜峰口附(fù)近一(yī)带,为汉代右北平郡(jùn)所在地),纵(zòng)观李广一生(shēng)主要的时(shí)间都在抗击匈奴,防止匈奴(nú)掠边。

  这里(lǐ)指英勇善战的将领(lǐng)。

  令有说法(fǎ),龙城飞(fēi)将指的(de)是卫青奇袭龙城(chéng)的事(shì)情。

  《汉(hàn)书·卫青霍去(qù)病传》载(zài),元光六年(前129年),卫(wèi)青为(wèi)车骑(qí)将军,出上谷(gǔ),至(zhì)笼城,斩首虏数百(bǎi)。

  笼城,颜师古注曰:“笼(lóng)”与“龙”同。

  教:令,使。

  胡马:指侵扰(rǎo)内(nèi)地的外(wài)族骑(qí)兵。

  度:越(yuè)过。

  阴山:位于今(jīn)内蒙古中(zhōng)部及河北(běi)北部。

  【创(chuàng)作背(bèi)景】:

  《出塞》是王昌龄早(zǎo)年(nián)赴西域(yù)时所(suǒ)作。

  王昌龄所(suǒ)处(chù)盛唐,所以在(zài)其边塞诗中,多能体现(xiàn)一(yī)种慷慨(kǎi)激(jī)昂的向(xiàng)上精神,和克敌制胜的强烈自信。

  但是频繁的边(biān)塞战(zhàn)争,也使人民不(bù)堪重负,渴望(wàng)和平,《出塞》正是反映了人民的这种和平愿(yuàn)望。

  【赏析】:

  这是一(yī)首著名的(de)边塞诗,表达了(le)诗(shī)人希(xī)望起(qǐ)任良将,早日平息边塞战事(shì),使人民过上安定(dìng)的生活的愿望(wàng)。

  诗人从描写景物景入(rù)手(shǒu),首句勾勒出(chū)一(yī)幅冷(lěng)月照边(biān)关的苍凉景象。

  “秦时明月汉时关”不能理解为秦时的明月汉代的关。

  这(zhè)里(lǐ)是(shì)秦、汉、关、月四字(zì)交错使用(yòng),在修(xiū)辞上叫(jiào)“互(hù)文见义”,意思是秦汉时的明月,秦(qín)汉时的关。

  诗(shī)人暗示(shì),这里的(de)战事自(zì)秦汉以来一直未间(jiān)世界上女性最开放的是哪个国家歇过,突出了时(shí)间的久远。

  次句(jù)“万里长(zhǎng)征人未还”,“万里”指边塞和内地相距万里,虽属虚指(zhǐ),却突(tū)出了空间辽阔。

  “人未还”使人联想到(dào)战争给(gěi)人带来的灾(zāi)难,表达了诗人悲愤(fèn)的情感(gǎn)。

  怎样(yàng)才能解脱人民的困苦呢?诗人寄(jì)希望(wàng)于有才能的(de)将军(jūn)。

  “但使(shǐ)龙(lóng)城(chéng)飞(fēi)将在,不(bù)教胡马度阴山。

  ”倘若(ruò)攻袭龙(lóng)城的卫青和(hé)飞将军李广而今(jīn)健在(zài),绝不许让胡人的骑兵跨越过(guò)阴(yīn)山(shān)。

  “龙城”指奇袭匈奴圣地(dì)龙(lóng)城的名将卫青,而“飞将(jiāng)”则(zé)指威(wēi)名赫(hè)赫的飞(fēi)将军(jūn)李广。

  “龙城飞(fēi)将”并不只(zhǐ)一人,实(shí)指李卫,更嫌世扰(rǎo)是借代(dài)众多汉朝抗(kàng)匈名将(jiāng)。

  “不(bù)教”,不允许,“教”字读平声;“胡马”,这(zhè)里(lǐ)指代(dài)外族(zú)入侵(qīn)的骑兵。

  “度(dù)阴山”,跨过阴山。

  阴(yīn)山是北方东西走(zǒu)向的大山脉(mài),是汉代北方(fāng)边防的天然屏障。

  后两(liǎng)句写得含蓄、巧(qiǎo)妙,让人们在对往事的(de)对比中,得出(chū)必要的结论(lùn)。

  这首诗虽然只有短短四行,但是(shì)通(tōng)过(guò)对边疆景物(wù)和征(zhēng)人(rén)心理的(de)描绘(huì),表(biǎo)现的内容是复(fù)杂(zá)的。

  既(jì)有对(duì)久戍士卒的浓厚同情和结(jié)束这种(zhǒng)边防不顾局面(miàn)的愿望;又流(liú)露(lù)了对朝廷不能选(xuǎn)贤任能的(de)不满,返汪同时(shí)又以大局为重,认识(shí)到战(zhàn)争的正义性(xìng),因而个人利益服从(cóng)国家安(ān)全的需要(yào),发(fā)出了“不教(jiào)胡马度阴山”的(de)誓言(yán),洋溢着爱国激情(qíng)。

  诗人并没有对边塞风光(guāng)进行细致(zhì)的描(miáo)绘,他只是选(xuǎn)取(qǔ)了征戍生活中的一个典型(xíng)画面(miàn)来揭示(shì)士卒(zú)的内心世界。

  景物描写只是用来(lái)刻划(huà)人(rén)物思(sī)想感情的一种(zhǒng)手段,汉关秦月(yuè),无不是融情入景,浸透了人(rén)物的感情(qíng)色彩(cǎi)。

  把复杂的内容熔铸在四行诗(shī)里,深沉含(hán)蓄,耐人(rén)寻(xún)味。

  【作者简介】:

  王昌(chāng)龄 (698— 756),字少伯(bó),河东晋(jìn)阳(今(jīn)山西(xī)太原)人。

  盛唐著(zhù)名边塞(sāi)诗人,后人誉为“七(qī)绝圣手”。

  早年贫贱,困于农(nóng)耕,而(ér)立之年,始(shǐ)中进士。

  初任(rèn)秘(mì)书省(shěng)校书郎,又中博学宏辞(cí),授汜(sì)水(shuǐ)尉,因(yīn)事贬岭(lǐng)南(nán)。

  与李(lǐ)白、高适、王维(wéi)、王之涣、岑参等交厚。

  开元末(mò)返长安(ān),改授江宁丞。

  被谤谪龙标尉。

  安史乱起,为刺史闾(lǘ)丘晓所杀。

  其诗以(yǐ)七绝见长,尤以登第之前赴西北边塞所作边塞诗(shī)最著(zhù),有“诗家夫子王江宁”之(zhī)誉(yù)(亦有“诗家天子王江宁”的说法)。

  但使龙城飞(fēi)将在,不教胡(hú)马渡阴山的意思是(shì)什么,但(dàn)使龙城飞(fēi)将在不(bù)教胡(hú)马渡(dù)阴山的意思是但使龙城飞将(jiāng)在,不(bù)教(jiào)胡马(mǎ)渡(dù)阴山的意思是如果有像李(lǐ)广这样骁勇善战的将军立(lì)马阵前,一定不会让敌(dí)人的铁蹄踏过阴山的。

  关于但使龙城飞(fēi)将在,不教胡马(mǎ)渡阴山的意思是什么,但使龙城飞将在不(bù)教胡(hú)马渡阴山的意思以及(jí)但使龙城飞(fēi)将在,不(bù)教胡马渡阴山的意思是什么,但(dàn)使龙城(chéng)飞将在,不教胡(hú)马渡阴山的意(yì)思和(hé)体会,但(dàn)使龙城飞将在不教胡马渡阴山的(de)意思,但使龙城飞将在,不教(jiào)胡马(mǎ)度阴山的意思(sī)是什(shén)么,但使龙城飞(fēi)将在,不教胡马度(dù)阴山(shān)是(shì)什么诗等问题,小编将为(wèi)你整理以下知识:

但使龙城(chéng)飞将在,不(bù)教胡马渡阴(yīn)山的意思是什么,但(dàn)使龙(lóng)城(chéng)飞(fēi)将在不教(jiào)胡(hú)马渡阴山的意思

  但使龙城飞将在,不教胡马(mǎ)渡阴山的(de)意思是如果有像李广这样骁勇善(shàn)战的(de)将军立马阵前,一定不会(huì)让敌人(rén)的(de)铁蹄踏过阴山。

  但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山出自唐代王昌龄的《出塞》其(qí)一:“秦时明月(yuè)汉时关(guān),万里长征(zhēng)人未还。

  但使龙城(chéng)飞(fēi)将在,不教胡马(mǎ)度(dù)阴山(shān)。

  ”

  译文:依(yī)旧是秦汉(hàn)时期的明月和边关,守边御敌(dí)鏖战万里征人未回还。

  倘若龙(lóng)城的(de)飞将卫青如今还在,绝不许(xǔ)匈奴南下牧马(mǎ)度过阴山。

  《出塞》是王昌龄早(zǎo)年赴(fù)西域时(shí)所做,《出塞》是乐府旧(jiù)题。

  王昌(chāng)龄(líng)所处的时代,正值盛唐,这一时期,唐在对(duì)外战争中(zhōng)屡屡取胜,全民族的(de)自(zì)信心极强(qiáng),边(biān)塞(sāi)诗人的(de)作品中,多能体现一(yī)种慷慨激昂的向上(shàng)精神,和(hé)克敌制胜的强烈自(zì)信(xìn)。

  同时,频(pín)繁的边塞战争,也使人(rén)民(mín)不堪重负(fù),渴望(wàng)和平,《出(chū)塞》正是反(fǎn)映了(le)人(rén)民(mín)的这种(zhǒng)和平愿望(wàng)。

“但使(shǐ)龙城飞将(jiāng)在,不教(jiào)胡马度阴(yīn)山”什么意思(sī)?

  这题我会(huì)!“但使龙城飞将(jiāng)在,不(bù)教胡马度阴山。

  ”的意思是:只要龙城的飞将李广如(rú)今还在(zài),一定不会让敌人的(de)铁(tiě)蹄踏过阴山。

  【出(chū)处】:

  唐(táng)代·王(wáng)昌龄《出塞》

  【原文】:

  秦时明月汉(hàn)时关,万里长征人(rén)未还。

  但(dàn)使龙城飞将在,不(bù)教胡马度阴山。

  【译文】:

  依旧是秦汉时芹旦期的明月(yuè)和边关,守边御(yù)敌鏖战万里(lǐ)征(zhēng)夫未回还。

  只(zhǐ)要龙(lóng)城的(de)飞将李(lǐ)广如今还在,一(yī)定不会让敌人的铁蹄踏过阴山。

  【注(zhù)释(shì)】:

  但(dàn)使:只要。

  龙城飞将:汉朝名将李广,龙城是唐代(dài)的卢龙城(卢龙城就(jiù)是汉代的(de)李(lǐ)广(guǎng)练兵之地,在今河(hé)北省喜峰口附近一带,为汉(hàn)代(dài)右北平郡所在地),纵观李广一(yī)生主(zhǔ)要(yào)的时(shí)间都在抗击匈奴,防止(zhǐ)匈奴掠边。

  这里(lǐ)指英勇善战的将(jiāng)领(lǐng)。

  令有说法,龙城飞将指的是(shì)卫青(qīng)奇袭(xí)龙城的事情。

  《汉(hàn)书(shū)·卫青霍(huò)去病(bìng)传》载,元光(guāng)六年(前129年),卫青为车骑将军,出上谷,至笼城,斩首虏数百。

  笼(lóng)城,颜(yán)师古注(zhù)曰:“笼”与“龙(lóng)”同。

  教:令,使。

  胡马:指侵(qīn)扰内地的外族(zú)骑兵。

  度(dù):越过。

  阴山:位于今内蒙古中部(bù)及河北北(běi)部(bù)。

  【创作背(bèi)景】:

  《出塞》是王昌(chāng)龄早年赴西域时所作。

  王昌龄所处(chù)盛唐,所以在其边塞诗中,多能体现(xiàn)一种慷慨激昂的向上精神,和克(kè)敌制胜的强烈自信。

  但是频繁(fán)的(de)边塞(sāi)战(zhàn)争,也使人民不堪重负,渴望和平,《出塞》正是反映了(le)人(rén)民的这种和平愿望。

  【赏析】:

  这是一首(shǒu)著名的边塞诗,表达了诗(shī)人(rén)希(xī)望(wàng)起任良将,早日平息边塞战事(shì),使人(rén)民过上安(ān)定的生活的(de)愿望。

  诗人从(cóng)描(miáo)写景物景入手,首句勾勒出(chū)一幅冷月照边关的(de)苍凉景象。

  “秦时(shí)明月汉时关”不能理解为(wèi)秦时的明月汉代的关(guān)。

  这(zhè)里是秦、汉、关、月四(sì)字交错使(shǐ)用(yòng),在修辞上叫(jiào)“互文见义”,意思是秦(qín)汉时(shí)的明月,秦(qín)汉时的关。

  诗(shī)人(rén)暗示,这里的战事自秦汉以来一直未(wèi)间歇(xiē)过,突出了时间的久远。

  次(cì)句“万里(lǐ)长征人未(wèi)还”,“万里”指边塞和内地相距万里,虽属(shǔ)虚指,却突出了空(kōng)间辽阔。

  “人(rén)未还(hái)”使(shǐ)人(rén)联想(xiǎng)到战争(zhēng)给(gěi)人带来的灾难(nán),表(biǎo)达(dá)了诗人悲愤的情(qíng)感。

  怎样才能解脱人民的困苦呢(ne)?诗人寄(jì)希望于(yú)有才能的(de)将军。

  “但使(shǐ)龙城飞将在,不(bù)教胡马度阴山。

  ”倘(tǎng)若攻袭(xí)龙城的卫青(qīng)和飞将军李广而今健在,绝(jué)不许让胡人(rén)的骑兵跨越过阴山(shān)。

  “龙(lóng)城”指(zhǐ)奇袭匈奴圣(shèng)地龙(lóng)城的名将卫(wèi)青,而“飞(fēi)将(jiāng)”则指威名(míng)赫赫(hè)的(de)飞(fēi)将军李(lǐ)广。

  “龙城(chéng)飞将”并不只(zhǐ)一人,实指李卫(wèi),更嫌(xián)世(shì)扰是借(jiè)代众多汉朝抗匈名将。

  “不教”,不(bù)允(yǔn)许,“教(jiào)”字读平声;“胡马”,这(zhè)里指(zhǐ)代外族入侵的骑兵。

  “度阴山”,跨过(guò)阴山。

  阴山是北方东西走向的大山脉,是汉代(dài)北方边防的天然屏障(zhàng)。

  后两句写得含蓄(xù)、巧妙,让人们在对往(wǎng)事的对比(bǐ)中,得出必要的结论。

  这首诗虽(suī)然只有短短(duǎn)四行,世界上女性最开放的是哪个国家但是通过对边疆景物和征人心理(lǐ)的(de)描绘,表(biǎo)现的内(nèi)容是复杂(zá)的。

  既有对久戍(shù)士(shì)卒的(de)浓厚(hòu)同(tóng)情和结束这种边防不顾局(jú)面的愿望;又(yòu)流露了对朝廷(tíng)不能选(xuǎn)贤任能的不满(mǎn),返汪同时又以大局为重(zhòng),认识到战争的(de)正义性,因而个(gè)人利益(yì)服(fú)从(cóng)国家安(ān)全的需(xū)要,发出(chū)了“不教胡马度阴(yīn)山”的(de)誓(shì)言,洋(yáng)溢着爱国激情。

  诗人并没有(yǒu)对边(biān)塞风光进(jìn)行细致的描绘,他只是选取(qǔ)了征戍生活中的一个典型画面(miàn)来揭示士卒的内心世界。

  景物描写只是用来刻划人物思想感情的一种手段,汉关秦月,无(wú)不是(shì)融情入景,浸透了人(rén)物的(de)感情色彩。

  把复(fù)杂的(de)内容(róng)熔铸在(zài)四行诗里,深沉含蓄,耐人(rén)寻味。

  【作者(zhě)简(jiǎn)介】:

  王(wáng)昌龄(líng) (698— 756),字(zì)少伯,河东晋阳(今(jīn)山西太原)人(rén)。

  盛唐著名边(biān)塞诗人,后人誉为“七绝圣(shèng)手(shǒu)”。

  早(zǎo)年贫贱,困于(yú)农(nóng)耕,而立之年,始(shǐ)中进(jìn)士。

  初任(rèn)秘书(shū)省校(xiào)书(shū)郎(láng),又(yòu)中博学宏辞,授汜水尉(wèi),因事贬岭(lǐng)南(nán)。

  与(yǔ)李白、高适、王(wáng)维、王之涣、岑参等交厚。

  开元末(mò)返(fǎn)长安,改授(shòu)江宁(níng)丞。

  被谤谪(zhé)龙标尉。

  安史乱起(qǐ),为刺史(shǐ)闾丘晓(xiǎo)所(suǒ)杀(shā)。

  其诗以(yǐ)七绝见长,尤以登第之前赴西北边塞所(suǒ)作边塞诗最著,有(yǒu)“诗家(jiā)夫子王江宁”之誉(亦有“诗(shī)家(jiā)天子王江宁(níng)”的说法)。

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